基本介紹
- 拼音：chì chē sì mǎ
- 出處：《華陽國志》
- 結構類型：並列結構成語
- 近義形式：高車駟馬
- 象徵意義：功成名就的顯貴身份
- 相關典故：題橋柱
典故出處,語義演變,文化影響,近義成語,
典故出處
據東晉常璩《華陽國志·蜀志》記載，西漢辭賦家司馬相如初赴長安時，在成都北郊升仙橋（後更名駟馬橋）題寫"不乘赤車駟馬，不過汝下也"的誓言。"赤車"指漢代二千石官員專用的朱輪華蓋車，"駟馬"為四匹同色駿馬牽引的車駕規格，二者合稱構成身份象徵。這一事件被《太平御覽》《藝文類聚》等典籍轉載，成為中國古代著名的勵志典故。
語義演變
唐代詩人岑參在《升仙橋》中以"及乘駟馬車，卻從橋上歸"復現司馬相如榮歸場景，李白《贈崔侍郎》中"赤車蜀道迎相如"的表述則強化了該成語與仕途成功的關聯。宋代以降，"題柱"作為典故術語被《漢語大詞典》收錄，專指通過題寫明志實現人生抱負的行為。明清時期演化出"高車駟馬""駟馬高車"等近義成語，但核心仍保留漢代車輿制度的等級特徵。
文化影響
1952年成都東鄉青槓包漢墓出土的"車馬過橋"畫像磚，以四馬駕轅、傘蓋高張的構圖，直觀呈現了成語描繪的儀仗規格。該文物現藏四川博物院，與《後漢書·輿服志》"公卿中二千石、二千石，皆皂蓋，朱兩轓"的記載形成互證。成都升仙橋因司馬相如事跡更名為駟馬橋。清代《成都縣誌》仍沿用'駟馬橋'作為條目。
近義成語
與"赤車駟馬"存在意象關聯的成語包括：
赤車駟馬：宋代歐陽修《相州晝錦堂記》記載的顯貴行頭
題橋誓水：元代戲曲對司馬相如典故的藝術化表達
該成語在現代漢語中使用頻率降低，但仍在歷史文獻解讀、古代車馬文化研究等領域保持學術價值。據《中國成語大辭典》統計，其典源明確性在漢代成語中位列前15%。
