《謁三君祠》是清代劉文嘉創作的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱:謁三君祠
- 作者:劉文嘉
- 創作年代:清代
- 作品出處:《然藜閣詩鈔》
- 作品體裁:古體詩
《謁三君祠》是清代劉文嘉創作的一首詩。
《謁三君祠》是清代劉文嘉創作的一首詩。1作品原文三君祠外啼鷓鴣,三君祠前路盤紆。婦孺瞻仰官長拜,千秋俎豆虞韓蘇。昔日天涯嘆淪落,天遣先生為木鐸。不教廊廟展經綸,卻向蠻荒興禮樂。黨禍無人鑒覆車,石工姓字不忍書。漢庭指佞無屈...
《崖門謁三忠祠》是清初詩人陳恭尹於順治十一年(1654年)所作的一首七言律詩。這首詩的首聯總寫詩人情緒;頷聯描寫詩人拜古祠,敬忠烈,表明自己平生與古代仁人相同;頸聯敘述復明無望,向山海發出抱怨;尾聯表明對忠烈的敬仰,也吐露詩人的心聲。全詩借憑弔三位忠烈,將古今融為一爐。抒寫亡國哀痛,格調沉鬱深切,...
《謁焦君祠》是明代區大相創作的一首五言律詩。作品原文 言乘揚子渡,遂訪焦君廬。天地一鴻羽,江山幾鶴書。松陰入洞古,帆影過窗虛。因謝區中想,道心閒有餘。作者簡介 區大樞,字用環,一字元宰。高明人。益長子。明神宗萬曆元年(一五七三)舉人。謁選得郡丞,不就。晚年令安遠,轉岳州通判。數月...
謁墓是中國古代家族在重大事件時拜謁祖墳的禮節,後擴展為對故人墳墓的祭奠行為,南宋趙蕃《謁趙文鼎墓》即以此為題。現代演變為國際外交禮儀,常見於各國領導人互訪時謁陵或以獻花圈形式致敬。古代謁墓多與祠堂祭祖結合,稟告祖先家族要事。當代國際謁墓儀式包含儀仗隊、軍樂演奏及獻花流程,如禮兵護送花圈、默哀肅立...
《謁關聖祠》是明代思想家李贄創作的五言律詩,收錄於搜韻網。全詩通過"交契得如君"、"香菸可斷雲"等意象,讚頌關羽忠義精神,並以"既歸第一義,寧復昔三分"表達對歷史人物的價值重估。尾聯"我心無所似,只是敬將軍"直抒胸臆,突顯作者對關羽品格的高度推崇。詩歌內容 全詩共八句,按平仄對仗工整的五律格式...
《謁潮州韓文公祠》是晚清台灣詩人丘逢甲於甲午戰爭後內渡廣東期間創作的七言律詩,收錄於《嶺雲海日樓詩鈔》。該詩作於詩人拜謁潮州韓愈祠時,借古抒懷,反映其抗日保台失敗後流離故土的境遇。全詩以韓愈貶謫潮州的歷史為引,通過“孤臣去國”“逐客呼天”等意象暗喻自身命運,並融入“金石鸚鵡賦”“風雷鱷魚文...
《謁關帝祠》是明代詩人沈一貫創作的一首七言律詩,收錄於《古今圖書集成》關聖帝君部。該詩押文韻,通過讚頌關羽的英勇與文才,表達對關帝的崇敬之情。詩中提及關帝精通《春秋》,功勳卓著,名垂不朽。詩句包括"壯猷奕奕真超絕,天性從來更好文。"、"曾向春秋精一卷,可容吳魏尚三分。"等。創作背景 該詩由...
⑴謁:yè,拜見。 ⑵黎公祠:俗謂子貢祠,明弘治十二年(1499年)知縣劉台創建。張肯堂重修《濬縣志》載:子貢祠“在南門內街東,知縣趙建極重修。”之後多次重修。於五十年代末被拆除。黎公,子貢封號。 ⑶素王:孔子的別稱。在古籍記載和歷史傳說中,孔子是麒麟的化身。《拾遺記》上記載:“夫子未生時,有麟吐玉書於闕...
上片著重於謁祠。起首兩句,述自己不顧風塵勞頓,到鎮伊始便迫不及待前來瞻拜,一個“重”字,是包舉廿年前“曾夢遊祠下”的往事而言。這兩句與陳維崧名作《滿江紅·秋日經信陵君祠》的起筆“席帽聊蕭,偶經過、信陵祠下”如出一轍,於點題中俱有自我寫照,為人祠抒感拓出了地步。三、四兩句為瞻仰廟像,不僅簡練地示現了岳王神像的英武,且
《謁故福建僉憲永錫陳公祠》是明代文人唐寅於弘治十年(1497年)秋所作的七言律詩。該詩為福建按察使僉事陳祚祠堂落成而撰,陳祚因屢次直諫觸怒帝王遭貶謫,其孫陳冠於蘇州甘節坊建祠並邀吳寬題匾“直道陳公祠”。全詩四聯首敘陳祚三度被貶仍矢志直諫的事跡,以“諫草遺墨”追述其風骨,借“常山孤忠”典故呼應...
宋金時期,南陽武侯祠屢遭兵燹。宋紹興八年(1138年),岳飛“過南陽謁武侯祠”時,曾揮淚書寫諸葛亮前後《出師表》,以“稍舒胸中抑鬱爾”。元大德二年(1298年)南陽監郡馬哈馬主持修葺武侯祠,元至大二年(1309年),河南平章政事何瑋擴建武侯祠,延祐二年(1315年)增設孔明書院。元延祐四年(1317年),元...
《送玄同真人李抱朴謁灊山仙祠》是唐玄宗李隆基所作的一首五言送別詩,以遊仙主題貫穿全篇。詩中通過“蓬瀛海上”“三秀”“金鼎”等意象,化用道家典故,描繪了仙人居所的縹緲意境,抒發對修道者李抱朴的期許。全詩採用五言律詩結構,嚴格遵循平仄對仗,押蕭韻,語言凝練而富有超逸之氣。詩歌內容 全詩共八句,內容...
重新日月照乾坤,再整山河歸廟社。三河形勢滿河中,獨紀葵邱第一功。唐漢遺民尋故事,還思法駕幸河東。3、《送家叔季鴻先生游脽上謁后土祠》 其三(清 王又旦)玉果犀錢伴客醺,此生投老恨空聞。對人敢說青箱字,隔水徒湔白練裙。三月扶筇登殿閣,一天垂柳下河汾。靈祠颯颯如風馬,應有神光入夜分。
游錦屏山謁少陵祠堂¹ 城中飛閣連危亭²,處處軒窗臨錦屏³。涉江親到錦屏上⁴,卻望城郭如丹青⁵。虛堂奉祠子杜子⁶,眉宇高寒照江水⁷。古來磨滅知幾人,此老至今元不死⁸。山川寂寞客子迷⁹,草木搖落壯士悲。文章垂世自一事,忠義凜凜令人思。夜歸沙頭雨如注,北風吹船橫半渡。亦知此老憤...
《謁杜子美祠》是宋代詩人程洵創作的作品。作品原文 少年誦公詩,諷詠忘日夕。晚為湖外游,適有耒陽役。仙人梅子真,邀我連轡策。蒼山環古城,幽路轉石壁。叢祠隱木末,古冢累道側。衣冠尚唐制,金石存古刻。緬懷天寶年,綱紀絲棼劇。肅代雖中興,安史互攘賊。風雲暗宇宙,蛇豕莽區域。生靈困魚爛,廊廟鄙...
而無公出酒脯之祠,臣即自┘以奉錢,修上案食醊具,以敘小節,不敢空謁。臣伏念:孔子乾坤所挺,西狩獲麟,為漢製作,故《孝┘經·援神挈》曰:“玄丘制命帝卯行。”又,《尚書·考靈耀》曰:“丘生倉際,觸期稽度為赤制。”故作《春秋》,以明┘文命。綴紀撰書,修定禮義。臣以為素王稽古,...
知名人士、王氏宗親絡繹不絕:2009年中國法律援助基金會會長、全國武警部隊原政委張秀夫將軍、全國政協常委、機械工業部原部長邵奇惠、中國人民解放軍原副總參謀長錢樹銀上將、中國警察協會副主席、公安部原副部長羅鋒親抵王公祠並題詞“開閩之祖,光耀千秋”;台灣王金平家族由胞兄王珠慶率團來泉尋根謁祖,於王公祠留下...
著名的漢代碑刻有漢王鳳二年(公元前56年)刻石史晨碑、乙瑛碑、孔廟碑、禮器碑、孔謙碑、孔君墓碑、孔彪碑、孔褒碑、謁孔廟殘碑等17塊,漢碑集中存數居全國首位。魏晉南北朝碑刻有黃初碑、賈使君碑、張猛龍碑、李仲璇碑、夫子廟碑等。孔子故宅西側四角黃瓦方亭中立有乾隆御書《故宅井贊》碑,亦為藝術珍品...
三日齊尻擬坐壇,鞠躬來謁鵲王山。乾巛仰上神功大,香火依然廟兒閒。和氣滿川春煦煦,恩波千里玉潺潺。逢人每悉慈親事,愧乏雄文囷世間。碑詩(之七)元·王鄂 蓬山蒼蒼,襄水洋洋,彼有人焉非常,儼立祠於其旁。厥出禁方,得之長桑,滌垢湔腸,病常愈於膏肓。邦人不忘,祀事孔彰,披袞而裳,垂旒...
繼司馬光任侍中兼樞密副使宰相在江西上書神宗,論朝政得失,忤王安石,與司馬光謁歐陽修。作《游蓮花池詩》有詩選在《莆風清籟集》其游蓮花池詩中曰“蓮花瓣里可撐船,一月映成水一川;人把水心和月淨,蓮花貯月水傾船”。熙寧五年壬子 (1072) 四十三歲 在江西提刑府。冬間,作《武夷黃岡五絕》等詩,反映...
《唐宋詩醇》:老杜入蜀,於孔明三致意焉,其志有在也。詩意豪邁哀頓,具有無數層折,後來匹此,惟李商隱《籌筆驛》耳。世人論此二詩,互有短長,或不置軒輊,其實非有定見。今略而言之,此為謁祠之作,前半用筆甚淡,五六寫出孔明身份,七、八轉折而下,當時後世,悲感併到,正意注重後半。李詩因地興感...
該成語的典型用例見於明代政治家張居正所撰《荊六州題名記》:"余嘗讀先生(陸九淵)錄,至所謂分別‘義利之辨’者,乃使人斤斤焉神竦心惕,及過荊門,謁先生祠下,又低回久之不能去"。原文通過使用'神竦心惕'生動刻畫了研讀先賢著作時產生的敬畏之情,體現了成語在表達莊重情感方面的獨特表現力。用法特徵 作為...
作為世界唯一的佛教文化與帝王文化雙元共生的名山,千佛山是虞舜文化的發源地之一,景區內現存有歷山院、舜祠、三聖殿、大舜石圖園、歷山溯源等舜文化景源;千佛山佛教文化發源可追溯至隋唐時期,留下了興國禪寺、千佛崖造像等豐富的佛教文化景源;千佛山自然環境優越,古樹名木眾多,有佛山賞菊、歷山攬勝、唐槐懷古、...
參見:張耳穹祠、張耳墓、張耳村 冀州古城南門內東側曾有一座“張耳祠”,建於北宋建隆年間,元末時因兵禍毀廢。據傳張耳祠建築十分雄偉,祠堂下面還有張耳的墓葬。《史記》中載,張耳墓在州城南門之左,城南門豎有“漢趙王張耳之墓”的石碑。因此歷代認為張耳祠下即是張耳墓,“名人過者,往往為之題...
明成化十八年(1482年),河南參政吳節選中這處荒台,於台上建碧霞元君祠(碧霞元君即泰山娘娘)。明正德十二年(1517年),挪去元君像,改建三賢祠。明嘉靖二年(1523年),因開封屢遭黃河水患,為懷念大禹治水的功績,在台上建禹王廟,故吹台被改稱為禹王台。明代改建禹王廟時在東西配殿內配祀古代治水功臣...
並著有雜劇《後四聲猿》,包括《放楊枝》《題園壁》《謁州府》《投溷中》4部短劇。還創作有雜劇《後四聲猿》,著有學術性隨筆《札朴》《晚學集》等。(概述圖來源:《清代學者像傳》)人物生平 家居生活 乾隆元年(1736年),桂馥出生於山東曲阜一個書香世家。由於桂馥的曾祖、祖父和父親都做過貢生,因此受家...
孝嚴祠 孝嚴祠位於天波樓的後面,是楊家家廟,為宋太宗御賜的祭祀殿。面積227平方米,是一座五間三開歇山頂的建築,綠琉璃瓦剪邊,上置脊吻走獸,斗拱樑柱全部油漆彩繪,殿內設定神龕,有楊令公、佘太君、七郎八虎、宗保、文廣等塑像和宋、元、明歷代皇帝為楊家將授贈的神位。楊家花園 楊家花園採用江南園林造園...
昆生伏謁。叟命曳起之, 賜坐案傍。少間,婢媼集視,紛紜滿側。叟顧曰:“入言薛郎至矣。”數婢奔去。移時,一媼率女郎出,年十六七,麗絕無儔。叟指曰:“此小女十娘, 自謂與君可稱佳偶;君家尊乃以異類見拒。此自百年事[10],父母止主其半[11],是在君耳。”昆生目注十娘,心愛好之,默然...
祖祠 孫氏祖祠位於中山市南朗鎮左步村,孫中山的祖先就是從這裡搬到翠亨村的,村內歷史建築是中山乃至珠三角地區廣府風格歷史建築的典型代表。實際上,孫中山及其後裔的孫氏族人也曾多次來到左步村祭祖,1912年5月27日,辭去臨時大總統職務的孫中山回到香山省親,專程回左步孫氏宗祠謁祖。5月28日,孫中山一行乘坐...
工部祠 因杜甫曾作為節度參謀檢校工部員工郎,故稱杜工部,祠由此得名。祠堂一屋三楹,封山亮柱,高台石階,花窗格門。祠內有明、清兩代石刻杜甫像,其中明萬曆三十年(1602年)石刻杜甫半身像是草堂遺存最早的石刻像。清代將黃庭堅、陸游配祀於杜甫像兩側,故又稱三賢堂。堂中有“荒江結屋公千古,異代升堂...
