基本介紹
內容簡介
作品目錄
- 第一章 笑死了?
- 第二章 此女竟恐怖如斯
- 第三章 琉璃鎮魂塔
- 第四章 紫雲宗
- 第五章 集市
- 第六章 蛋碎了
- 第七章 告別
- 第八章 放開那頭暴力猿
- 第九章 因香氣引來的地殺?
- 第十章 記住殺你者 地殺
- 第十一章 記住殺你者 林凡
- 第十二章 弟子選拔開始
- 第十三章 大浪淘沙
- 第十四章 測驗
- 第十五章 爆炸了?

《誰可言長生》是連載於起點中文網的一部異世大陸類網路小說,作者是老夫虛。內容簡介宇宙浩瀚, 非人力可逆然人乃萬物智慧之靈 ,欲於蒼天試比高又一次天地大變,各種曠世體質相繼出現,是黃金盛世的開啟,還是諸神的黃昏 ?冥界的出...
泉涓涓而始流。善萬物之得時,感吾生之行休。”唐代元結《壽翁興》:“借問多壽翁,何方自修育。唯雲順所然,忘情學草木。”南宋姜夔《長亭怨慢·漸吹盡枝頭香絮》:“樹若有情時,不會得青青如此。”這些就是其中的顯例,然皆限於羨慕草木長生,其內涵之深厚似不如《檜風·隰有萇楚》這首詩。
須菩提祖師又名菩提祖師,古典名著《西遊記》中的人物,居住在西牛賀洲靈台方寸山斜月三星洞的一位隱世仙人,也是孫悟空的師父。首次登場於《西遊記》第一回“靈根育孕源流出 心性修持大道生”。其原型或為佛教中的須菩提。須菩提祖師隱逸在西牛賀洲,其門下徒弟眾多。後收下為求長生之道而漂洋過海的石猴,並為...
槁,詣款謁。自言有長生之道。見者皆笑其衰邁。若山見之,盡禮回敬,留止月余。所論皆 非丹石之要。若山博採方訣,歌誦圖記,無不研究。問叟所長,皆蔑如也。復好肥鮮美酒,珍饌品膳。雖瘦削老叟,而所食敵三四人。若山敬奉承事,曾無倦色。一夕,從容謂若山 曰:“君家百口,所給常若不足。貴為...
玉清真王(南極長生大帝)——元始天王第九子 神霄八帝,玉清真王與神霄八帝合起來又稱為神霄九宸大帝 東極青華大帝、九天應元雷聲普化天尊、九天雷祖大帝等。(太乙天帝、六天洞淵大帝、六波天主帝君、可韓真君、採訪真君)九司三省與北極四聖 九司:玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆謝、天雷上相、玉樞...
關羽(160年 —220年),字雲長,本字長生,河東郡解縣(今山西省運城市鹽湖區解州鎮)人。東漢末年名將。愛好《左傳》,因事亡命涿郡。跟從劉備起兵,鎮壓黃巾起義。劉備奪取徐州後,行下邳太守。建安五年(200年),曹操東征劉備,關羽兵敗被俘,暫時投靠曹操。參加官渡之戰,誅殺顏良,解白馬之圍,受封漢壽亭侯...
王玄策帶回了天竺方士那邇娑婆寐,自稱壽命兩百歲,有長生之術。經過數月,那邇娑婆寐造出延年之藥。當時唐太宗病重,吃了其他的藥沒有效果,於是吃那邇娑婆寐造的藥,還是沒有任何效果(既沒有好的效果,也沒有壞的效果)。後來唐太宗是因為病而死。那邇娑婆寐被放還回國。唐太宗葬於昭陵。唐朝並沒有把...
殷憂令志結,秫惕常若驚。逍遙未終晏,朱華忽西傾。蟋蟀在戶牖,蟪蛄號中庭。心腸未相好,誰雲亮我情。願為雲間鳥,千里一哀鳴。三芝延瀛洲,遠遊可長生。又如《詠懷詩》四十五:幽蘭不可佩,朱草為誰榮。修竹隱山陰,射干臨增城。葛儡延幽谷,綿綿瓜瓞生。樂極消靈神,哀深傷人情。竟知憂無益,豈若歸太清...
留瀛洲而采芝兮,聊且以乎長生。憑歸雲而遐逝兮,夕余宿乎扶桑。噏(xī)青岑之玉醴兮,餐沆瀣(hàngxiè)以為糧。發昔夢於木禾兮,谷崑崙之高岡。朝吾行於湯谷兮,從伯禹於稽山。集群神之執玉兮,疾防風之食言。指長沙以邪徑兮,存重華乎南鄰。哀二妃之未從兮,翩儐處彼湘瀕。流目覜(tiào)夫衡...
而《淮南子·外八篇》中記載,后羿從西王母處求來長生不死之藥,被逄蒙知道了。逄蒙就去后羿處偷竊,被嫦娥發現,逄蒙便想加害嫦娥。情急之下,嫦娥才吞下不死之藥,飛上了月宮。東漢時期,嫦娥與羿的夫妻關係確立,而嫦娥在進入月宮後變成了搗藥的蟾蜍。南北朝以後,嫦娥的形象回歸為女兒身。漢畫像中,嫦娥...
《小遊仙詩九十八首》是唐代詩人曹唐創作的中晚唐時期道教遊仙題材七言排律組詩,延續六朝遊仙詩傳統,依託唐代道教興盛的文化背景。現存於《全唐詩》卷六百四十、六百四十一,包含九十八首獨立篇章。全詩以玉皇、王母、蓬萊、崑崙等神話意象構建仙界圖景,通過騎龍訪仙、瑤池宴飲等場景描繪長生理想。詩中融合"丹灶""步虛"...
據說何仙姑在宮中與武后大談長生不老之術,她勸說武后,要長壽首先要做到寡慾,摒絕聲色,看破名利;其次則要多行善事,須扼制酷刑,嚴禁誣枉,施行仁政,修德積福。同時她還論及治國安邦之道,務必要親賢臣遠小人,萬萬不可以以異姓人為皇嗣。她所言及的內容 ,竟是對武后十分有針對性的。武后是個聰明人,...
誰家長不死 誰家長不死,死事舊來均。始憶八尺漢,俄成一聚塵。黃泉無曉日,青草有時春。行到傷心處,松風愁殺人。注釋譯文 詞句注釋 ①舊來均:從來就是均等的。白話譯文 誰能夠長生不死呢?死亡對於每個人來講都是均等。剛才還是身長八尺的男子漢,轉瞬就變成了一小堆塵土。青草還能遇到春天,可是一入黃泉...
《朔雲飛渡》是一本於2010年至2012年連載於晉江文學城的架空歷史原創小說,作者是四下里,已完結。作品簡介 《朔雲飛渡》文案 天上白玉京,五樓十二城,仙人撫我頂,結髮授長生。“……你是我父親。”“是。”“你我天生骨血至親之實,不可抹滅。”“是。”章節目錄 卷一 記得當時年紀小 1序.昔時盡 2一....
太祖問他如何治理天下,他回答應以“敬天愛民”為本;問長生久視之道,回答以清心寡欲為要。並進言欲統一天下者,“必在乎不嗜殺人”。太祖深契其言,禮遇甚隆,尊為神仙。後來丘的弟子李志常撰作《長春真人西遊記》,記述其事頗詳。他返歸燕京(今北京市)後,太祖賜以虎符、璽書,命他掌管天下道教,並下詔...
莊椿是中國古代文學典故,典出《莊子·逍遙遊》,以“八千歲為春,八千歲為秋”的大椿樹隱喻長壽,後演化為祝壽的象徵符號。該典故通過朝菌、蟪蛄等短壽生物與大椿樹的對比,闡釋“小年不及大年”的哲學觀念。唐代成玄英註疏進一步解析,稱大椿以三萬二千歲為一年,強化其長生意象。後世衍生出“椿齡”“椿壽”等同源...
不滅電符和大混沌雷劍共同修煉後,方清雪踏入神通十重,並向方寒透露她習得秘術小宿命術,可以消耗壽元凝聚神通。她為習得神通將自己的壽命消耗到只剩二十年,並言若是有生之年突破不到長生秘境,就讓自己消失於天地間。同時,她也將小宿命術傳授給方寒,但方寒卻還無法領悟。方清雪還將不滅電符借給方寒,助他...
順數朝上保長生。周而復始輪於面。紋痣缺陷禍非輕。限運並沖明暗辦。更逢破敗屬幽冥。又遇氣色相刑克。骨肉敗破自伶仃。倘若運逢部位好。順時氣色見光晶。五嶽四瀆相朝挹。扶搖萬里任飛騰。誰誠神仙真妙訣。相逢談笑世人驚。面相人術 耳:耳如提起,名播人耳。兩耳垂肩,貴不可言。耳白如面,名滿天下。棋子之耳,成家立計。耳黑飛花
”宋洪邁《容齋四筆》卷十三:“無量壽經所言天宮寶樹,非塵世所有也。”喚,名叫。婆娑,當指“娑羅”,為龍腦香科常綠大喬木。傳說釋迦牟尼在拘屍那城河邊的娑羅樹下圓寂。長生果,指一種使人食之能長生不老的果實,或指《西遊記》里的人參果。果,佛教指修行有成果。全句意為皈依佛教,求得超度,覓取長...
如果能堅守住自己的人格底線,仙劍和邪物便沒有區別。鄉情與愛情 《誅仙》作為一部“仙俠”小說,修真求長生是故事得以形成的根源性情節,這個道、佛、魔三派的終極夢想也始終貫穿在作品中,追求“成仙”夢想的過程則體現著作者對於生命境界的思考,成仙的無欲無求的生命狀態與凡夫俗子所能品嘗的人生百味的矛盾是...
我死國生,我死猶榮,身雖死精神長生,成功成仁,實現大同。—— 趙博生 英雄非無淚,不灑敵人前。男兒七尺軀,願為祖國捐。—— 陳輝 祖國如有難,汝應作前鋒。 —— 陳毅 大江歌罷掉頭東,邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄。—— 周恩來 人民不僅有權愛國,而且愛國是個義務,是一種光榮...
各路妖魔鬼怪等在沿途,因為他們相信唐僧肉可以長生不老的傳言。而孫悟空和豬八戒、沙僧這三個犯了錯誤、被貶到人間的神仙只有幫助唐僧完成這個任務才能修成正果,重回天界。於是,磨難接踵而至,一場又一場戰鬥在等著悟空和他的朋友們……分集劇情 1·黑熊怪出沒(1-3集)提要:悟空愛炫耀,惹來大麻煩;黑怪偷...
辛未,詔天下:“天寧萬壽觀改為神霄玉清萬壽宮,仍於殿上設長生大帝君、青華帝君聖像。”乙亥,幸上清寶籙宮,命靈素講道經。是每設大齋,費緡錢數萬,謂之千道會,令士庶入殿聽講,帝為設幄其側。靈素據高座,使人於下再拜請問。然所言無殊絕者,時雜以捷給嘲詼,以資媟笑。復令吏民詣宮受神霄秘籙,...
這對戀人相親相愛,本可以在靈芝仙草與吉祥晨露中,幸福生活長生不老。他們的感情即使“海枯石爛”情緣仍然長存,但被迫死去的幽恨是黃土無法掩埋的。被害死去的韓憑夫婦所化的相思樹,隨著時光的流逝,又無緣無故地被秋風所摧殘。精美的小船稍稍停一停,讓我再看看並蒂蓮 怕將來我載酒重來時,它們已紅瓣飄零,...
“六耳”主要有兩方面的意涵:第一,指“第三者、外來介入者”,例如在《西遊記》第二回中便已提到的:“悟空道:‘此間更無六耳,止只弟子一人,望師父大舍慈悲,傳與我長生之道罷,永不忘恩!’”又如關漢卿《蝴蝶夢》中亦有:“三人誤大事,六耳不通謀。”在明代小說中亦常有“六耳不傳道”之語,“六耳...
木浴自然,溫和而親切,妙不可言。然,良木無言,榫卯不語,唯能工精藝張顯韻味和涵養。御福堂深諳木藝之精髓,精雕細琢,將紅木之靈韻、精雅呈現給遵貴的您。《易經》上說:木長生,居艮位、主東方,青龍之象,生門大開,上上大吉也。五行之中,木主生髮。真氣回復、精華凝結,生生不息。木之上品為紅木,...
