觀音堂，又名大石庵、婦負石、觀音塘，位於雲南省大理白族自治州大理市七里橋鎮上末村，東接滇藏公路，西靠蒼山聖應峰麓，南距莫殘溪150米。
觀音堂的主要建築有戲台大門、簽亭、觀音石亭，兩側羅漢堂，前殿、大殿。觀音石亭，用大理石作為材料，亭子為樓閣式，重檐歇山頂，面寬3.3米，進深2.9米，亭子四周為水池，東西兩面建有四座精巧石拱橋。觀音堂已成為大理地區重要的旅遊景點，對研究大理地區佛教歷史和清代建築藝術有重要意義。
1985年9月20日，觀音堂被大理市人民政府公布為第一批市級重點文物保護單位。
基本介紹
- 中文名：觀音堂
- 地理位置：雲南省大理白族自治州大理市七里橋鎮上末村
- 所處時代：清朝
- 保護級別：大理市第一批市級重點文物保護單位
- 又名：大石庵、婦負石、觀音塘
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歷史沿革
據《重修觀音堂記》碑載：清初已有廟宇，清嘉靖十二年（1807年）迤西道達阿明在婦負石周鑿池蓄水，圍以欄桿，清鹹豐元年（1851年）六月二十日夜，莫殘溪水驟發，毀去南廂及花園，當時予以修復。
清同治十三年（1874年），雲南提督岑毓英建蓋觀音石亭。
清光緒二年（1876年），楊玉科建大門，前殿、大殿及羅漢堂。
民國三十五年（1946年），大殿進行維修。
觀音堂在“文革”中受到不同程度的破壞。七里橋醫院在此開辦業務後又對部分建築作了改建和拆除，南邊羅漢堂拆除後，新建樓房作住院部。大門改作住房，北羅漢堂東面新開大門，原大門前面廣場被當地百姓占用建蓋為民房。
1984年，大理市統戰部對大殿進行較大維修。
1990年，新建韋陀殿。
1993年，重建大門。
建築格局
觀音堂的主要建築有戲台大門、簽亭、觀音石亭，兩側羅漢堂，前殿、大殿。
主要建築
- 觀音石亭
觀音石亭，用大理石作為材料，亭子為樓閣式，重檐歇山頂，面寬3.3米，進深2.9米，亭子四周為水池，東西兩面建有四座精巧石拱橋。亭子基座，水池邊緣，石拱橋邊緣建有大理石圍護欄桿。觀音石亭建築外形美觀，雕刻精緻，具有較強的本地特色。
- 大殿
大殿現有七開間，面闊22米，進深12米，四層斗拱挑檐，梁坊有精細的雕刻和典雅的彩繪，門窗雕刻有花鳥、山水、人物畫，技術高超。後大理市統戰部對該殿進行較大維修，並在殿內新塑“三世佛”像。
文物遺存
- 重修大理大石庵記
《重修大理大石庵記》李根源撰，張文光書，高五尺，廣二尺，正書，民國元年（1912年）五月。
- 遊大石庵感賦
1996年大理觀音塘詩詞碑林載刻，周祜《遊大石庵感賦》：“上陽溪口降羅剎大石庵前阻敵兵。雨雨風風千百載白家心愿是和平。”八十七叟馬麗生書。
歷史文化
- 傳說軼事
李元陽《嘉靖大理府志》載：“婦負石，在城南十里陽和鋪右，世傳漢兵至葉榆境上，耀兵而入，觀音化作一婦人，以稻草縻一大石，將卒見立，相顧咋舌曰：婦人臂力如此，況丈夫乎?戒士卒勿露刃，因而士子易肆，以府地為葉榆縣，置吏焉”。當地民眾為感戴觀音拯救的恩德，在“婦負石”上建立觀音閣，四時祭祀，後來以“婦負石”為中心，逐步修建寺廟，塑造佛像，寺宇建築規模日漸擴大，到了明清已成為大理地區佛教聖地之一。觀音顯化負石阻兵不過是民間傳說故事，不是歷史事實，反映了白族先民的大石崇拜。
- 藝文
觀音閣內用大理石鐫刻較多對聯：
大力負來永鎮西睡乾古蹟，慈容宛在平分南海一片春。
掃卻千軍不以甲胃逞雄干戈為勇，保全六詔真如金沙布地水火生蓮。
文物價值
觀音堂成為大理地區重要的旅遊景點，對研究大理地區佛教歷史和清代建築藝術有重要意義。
文物保護
1985年9月20日，觀音堂被大理市人民政府公布為第一批市級重點文物保護單位。
旅遊信息
- 地理位置
觀音堂位於雲南省大理白族自治州大理市七里橋鎮上末村。
觀音塘
- 交通指引
觀音堂距離大理市人民政府23千米，駕車約40分鐘可達。
