蠶絲織繡

蠶絲織繡

絲綢,是中國人民的偉大發明,也是中華民族對世界文明的巨大貢獻。從一片桑葉,一個蠶繭,再到一縷絲線,一幅綢緞,走過了數千年的光陰。細密的絲線,經緯縱橫,把大自然的寶貴饋贈和祖先的偉大智慧緊緊地交織在一起,絡繹不絕,代代相傳。絲綢以其特有的細膩、光滑的質感和優秀的實用性,為中國的物質文明增添了絢麗的光彩,更承載了中華民族的審美追求和精神嚮往。可以說,絲綢的性格,正是中國人的性格:溫潤、細膩、熱情、浪漫、勤勞、智慧……通過絲綢之路,我們不但把絲綢傳播給了全世界,也把絲綢身上所承載的中國性格,展示給了全世界。

基本介紹

  • 中文名:蠶絲織繡
  • 外文名:Silk embroidery
絲綢的歷史,絲綢的工藝,織造:,印染:,刺繡:,絲綢之路,

絲綢的歷史

中國是世界上最早進行家蠶養殖和掌握絲織技藝的國家中國古代關於絲綢起源的記載很多,流傳最廣、影響最大的莫過於黃帝元妃嫘祖始創種桑養蠶之術和馬頭娘的傳說。現今一些地區仍然保留著蠶神崇拜的習俗。考古發現最早的桑蠶實證是1926年山西夏縣西陰村仰韶文化遺址(約公元前3500年)出土的半個蠶繭。
商周時期,統治者十分重視桑蠶業的發展,視桑蠶生產為社會經濟中的重要行業,紡織技術快速提高。至晚在戰國時期,提花織機出現以後,絲綢的品種逐漸豐富,其中錦的出現代表了當時絲綢工藝技術的最高水平。秦漢至南北朝時期,錦、羅、綺、輕紗等絲織品種獲得了充分的發展。
到了隋唐時期,絲綢的生產技術有了明顯提高。緯錦的大量出現標誌著織錦技術的跨越性發展,對後世提花織物的影響也極其深刻。宋元時期,形成了從栽桑、養蠶至牽經、絡緯、上機織造的整套技術體系。
在明代,從事栽桑、養蠶和繅絲的藝人在前人經驗的基礎上不斷革新突破,織造工藝更為完備。清代絲織品在明代類型的基礎上進一步完善,至19世紀中葉,出現了許多獨具特色的地方繡,其中聲譽最高的是京繡粵繡蘇繡蜀繡湘繡,後四種有“四大名繡”之稱。20世紀,隨著一批新式絲綢企業的興建和近代絲綢教育的興起,以及絲織技術的引用和套用,中國絲織物品種得到極大的豐富、發展。自21世紀初,我國非物質文化遺產保護工程啟動,與絲綢相關的77個項目經國務院批准入選國家級非物質文化遺產名錄,一批堅守傳統絲綢行業、掌握核心技藝的藝人被命名為國家級非遺項目代表性傳承人,人們開始更多地從文化的角度重新認識絲綢。

絲綢的工藝

織造:

織造是指將經線和緯線進行交織從而形成絲織品的工藝過程。織造工藝的差異體現在織造產品的不同形態中。我國古代絲織品的分類,一般以工藝上的生織或熟織、織品的花或素、經緯線的粗細或多寡等為依據。古代的大部分絲織品種流傳至今,但隨著科技的發展,人造絲和合纖絲等人造纖維也套用到絲綢生產中。為規範和統一我國的絲織品品種,1965年國家紡織工業部制定的《絲織品分類定名及編號》將其分為十四大類:紡、綾、緞、縐、綃、絹、絨、綢、紗、羅、錦、綈、葛、呢。

印染:

印染是對絲織品進行染色、印花、整理等,使其具有一定色彩、花紋、光澤度。中國古代絲織品的著色原料主要以礦物顏料和植物染料為主。染色技術主要分為塗染和浸染。印花按工藝來分,主要有直接印花和防染印花。其中防染印花工藝又稱為纈。染纈分為夾纈(板防)、絞纈(扎結防)、蠟纈(蠟防)、灰纈(鹼防)4類。

刺繡:

刺繡是中國古老的手工裝飾方法,指在加工好的織物上,按設計要求運針引線使繡跡形成圖案的技藝。中國古代刺繡種類極其豐富,技法變化極多,除四大名繡外,按照地域可分為杭繡、魯繡等地方繡種,彝族、傣族等少數民族繡種。刺繡技藝分為針法和繡法兩個層次,針法是運針的基本方法,也是線條組織的形式。繡法是有選擇地組合運用各種針法形成的刺繡方法,還包括選擇相應的輪廓、絲理、配色以及線條的粗細、虛實等,這些因素的不同搭配和組合形成了不同的繡品。

絲綢之路

早在距今2000多年前的西漢時期,中國就開通了連線東西方文明的陸上通道——著名的“絲綢之路”。“絲綢之路”的概念最早是由德國地理學家李希霍芬提出的。“絲綢之路”是中國古代和中世紀從黃河流域和長江流域經由印度、中亞通往南亞、西亞以及歐洲、北非,以絲綢為主要媒介的貿易交往通道,簡稱“絲路”。千年絲路輸送的不僅是絲綢,往來的不僅是貿易,還承載著來自不同國度和民族的人的情感與文化。由“西北絲綢之路”“草原絲綢之路”“海上絲綢之路”和“西南絲綢之路”組成的四通八達的“絲路”,在中外關係史上發揮了重要作用。
“西北絲綢之路”東起長安,經河西走廊到敦煌,從敦煌起分為南北兩路:南路從敦煌經樓蘭(今新疆若羌縣境內)、于闐(今新疆和田)、莎車,穿越蔥嶺(今帕米爾高原)到安息(今伊朗),往西到達條支(今波斯灣)、大秦(羅馬帝國及地中海東部沿岸地區);北路從敦煌到交河(今新疆吐魯番市境內)、龜茲(今新疆庫車)、疏勒(今新疆喀什境內),穿越蔥嶺到大宛(今烏茲別克斯坦費爾乾納市),往西經安息到達大秦。漢武帝派張騫出使西域,形成了西北絲路的基本幹道。漢魏隋唐的千餘年間是西北絲路的全盛時期。通過這條通道,中國絲綢傳入西亞和歐洲,中國的蠶種也傳到了中亞細亞和歐洲。西亞、歐洲的商隊也通過這條道路進入中國進行貿易。
“草原絲綢之路”是中國絲綢傳入歐洲的第一條通道。它從蒙古高原到阿爾泰山,再經過準噶爾盆地,到哈薩克丘陵,或者直接由巴拉巴草原到黑海地區。它是一條由草原遊牧民族主導的東西方文化交流通道,將中國、波斯和希臘三個文化圈聯繫起來,促進了歐亞大陸東西兩端的文化交流。
“海上絲綢之路”起於秦漢,興盛於唐宋,明初達到頂峰。是以泉州、廣州、揚州等為起點,至朝鮮、日本、東南亞諸國、南亞諸國、阿拉伯和東非沿海諸國的海上商路。通過“海上絲綢之路”,大量絲綢運往東南亞地區、阿拉伯國家以及北非一帶,並通過那裡再轉運至歐洲各國。各國商人也由海路來到中國,運輸中國的瓷器、絲綢、茶葉到印度、羅馬,也把西方的香料、寶石輸入中國。
“西南絲綢之路”的起點是四川成都,分為靈關道、五尺道和永昌道3條,在葉榆(今雲南大理境內)匯合,行經巂唐(今保山)、滇越(今騰衝)、撣國(今緬甸)至身毒(今印度),又稱蜀身毒道。“西南絲綢之路”在戰國時代就已經開發。張騫出使西域時,在大夏發現從身毒轉販而來的蜀布、邛竹杖,他向漢武帝報告後,元狩元年(公元前122年)漢武帝派張騫打通蜀身毒道。唐代這條商路更加興旺發達。中國的絲綢、鐵器、漆器從成都出發,沿著西南深山密林中的通道,輸出到南亞、西亞以及歐洲。
如今,黨中央提出共同建設“絲綢之路經濟帶”的構想,將其作為一項造福沿途各國人民的大事業,這使古老的絲綢之路又重新煥發了生機。對於國人來講,今天的絲綢之路,是友誼之路,是對話之路,是開放之路。

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