葉潔齊（1698～1731），字一泓，廣東陸豐縣吉康都螺溪約（今陸河縣螺溪鎮）人，清朝進士，為大車公（葉瓊標）之曾孫，曾任山西太原府嵐縣知縣，後升全州牧伯署梧州知府，卒於任上。著有《荊闈夢記》
基本介紹
- 全名：葉潔齊
- 字：一泓
- 出生日期：1698年
- 逝世日期：1731年
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人物生平
葉潔齊，小時家貧，傭書鄉塾，其學以先輩為宗，貫穿經史。試童子試時，為惠天牧學使所器重。《陸豐縣誌•人物誌》載其：“靜默篤行，天資敏爽，為文如風發泉涌，吐納百家。”清雍正二年（1724），到廣州參加甲辰補行癸卯科鄉試期間，其已故妻子三場皆入夢，備談兒女家事。雞鳴乃去。且言是科必中。榜發果列魁選。考官評卷時，本想取他為解元，但因其三場考試入場均誤時，故降低其名次。中式第六名舉人（經魁）。同年參加會試，連捷成甲辰科進士 ，授山西太原府嵐縣知縣。在京會試期間，雍正皇帝多次賜粥賜筆鼓勵他，使他感動萬分，揮筆題下《甲辰科殿試御賜筆兩枝粥四次謝恩詩》云：“金門曉闕五雲中，絳設軺懸德聽聰。斑管雙承天寵渥，玉饈疊賜聖恩隆。調羹知仗鹽梅手，珥筆殊慙朱墨工。盛世喜聞忠讜論，敢將曲直瀆宸衷”。雍正七年（1729），他與武舉人葉維錄撰修《螺溪南陽葉氏宗譜》，後升全州牧伯署梧州知府，卒於任上。
個人作品
著有《荊闈夢記》傳於世。
軼事典故
螺溪五星宗祠。明萬曆年間，九代孫葉懷梧在正大村創建葉氏宗祠。清康熙二十四年（1685），已遷居惠州府城兼園別業安居的葉維陽，捐銀兩百兩復建被山賊焚毀的螺溪葉氏宗祠。至清康熙四十三年（1704），十三代孫壬午科舉人葉季忻擴建沙壩祖祠。葉氏宗譜云：祠居田壟如砥，莊然中處。北枕葵頭嶂，南朝火山嶂，東擁竹籬嶂，西倚黃茅嶂，正中生土。其天然之物體形成，五行之星象朝環，故謂五星歸垣也。因此沙壩祠又稱五星宗祠，簡稱上祠。大門對聯曰：“五嶽朝中地；星河拱北天”。上廳掛“功及三郡”、“諫議名卿” 橫匾，下廳懸掛明崇禎皇帝御賜的 “職任最為清要” 題匾。祠內有葉高標題撰的《五星歸垣》詩云：“荷蒙我祖建閭閻，金水行龍木火炎。水出崑崙生帝北，火明許嶂發天南。東山喬木家聲遠，西域黃金漢室端。著錦千秋承聖主，誰鳴土鼓盡中湛。”五星宗祠以葉梅友為螺溪始祖，傳下名賢有：十世敕封明吏科右給事中葉珠，江西贑州府同知葉逢春；十一世禮科都給事敕贈太常寺少卿葉高標，敕授兵部職方司主事葉英標；十二世崇禎年間舉人葉維菱、葉正荃（字炫澍），清廣西桂林府同知葉維陽；十三世廣西左州知州葉本穗，康熙舉人葉祈鞉、葉本培；十四世順治舉人葉琪樹，雍正三年甲辰科進士、山西太原府嵐縣知縣葉潔齊等。祠堂所置的36個牌位功名均為貢生以上。
螺溪葉氏家族亦是八代務農，迨明隆慶六年八世孫葉石泉（字宗德）通過刻苦讀書，赴試獲歲貢生功名，始開螺溪葉氏科舉之風氣。明萬曆乙丑科舉人葉逢春云：“常讀伯祖《石泉公疏》，想見其世，吾葉家邑之螺溪，數代而得伯祖始尚詩書，有聲於庠郡大夫。吳公選入經館，居恆旬景山中修舉子業。”逮至明崇禎元年，禮科都給事中葉高標一家三代，是螺溪五星宗祠人物最為興盛的時代。其中聲名卓著者有進士葉高標、葉潔齊，有舉人葉逢春、葉正荃、葉天桂、葉祈鞉、葉祖翼、葉文峰、葉昌、葉初開等18位，有貢生葉宗德、葉天正、葉廷翰等25位。文風蔚然，成為海陸豐望族。
家族成員
曾祖父：葉瓊標
明清時期，陸豐螺溪（今陸河縣螺溪鎮）與惠州府城葉氏家族聲名赫赫，不僅歷代人才輩出，文韜武略，官位顯貴；而且富甲一方，枝繁葉茂，瓜瓞聯綿。這兩大家族，均出自程鄉縣（今梅縣）葉梅實及其胞兄葉梅友傳下的後裔，其共同的發祥地均在陸豐縣吉康都螺溪約（今陸河縣螺溪鎮），分別於明初、明末先後遷居惠州府城。族內詩人學者，交遊甚廣，斐聲四方。在明代就出了兩位代表性人物，一位是守邊戌土屢建奇功的總督葉夢熊，另一位是經國理政敢於諫諍的大臣葉高標。
