菩薩蠻·溪山掩映斜陽里

《菩薩蠻·溪山掩映斜陽里》是北宋詞人魏玩所寫的一首詞。此詞上片著重寫景,亦以起興,水上鴛鴦,牆頭紅杏,俱足以觸起其對丈夫曾布的思念;下片著重寫情,直抒離愁。寓時序變遷於景物硬化之中,暗示離思與日俱增。全詞語淡而情深,意婉而不俗,不似花歸派詞人寫離情必用艷語。

基本介紹

  • 作品名稱:菩薩蠻·溪山掩映斜陽里
  • 創作年代:北宋
  • 作品體裁:詞
  • 作者:魏玩
  • 作品出處:《全宋詞》
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作品原文

菩薩蠻
溪山掩映斜陽里,樓台影動鴛鴦起。隔岸兩三家,出牆紅杏花
綠楊堤下路,早晚溪邊去。三見柳綿飛,離人猶未歸。

注釋譯文

詞句注釋

⑴菩薩蠻:詞牌名,原唐教坊曲名,又名“子夜歌”等,雙調四十四字,上下片各四句,兩仄韻,兩平韻,用韻兩句一換,凡四易韻,平仄遞轉。
⑵樓台影動:表明溪水在微風的吹拂下,盪起綠波,而樓台的影子也如同晃動一般。
⑶鴛鴦:一種情鳥,雌雄相依,形影不離,如同良侶。
⑷出牆紅杏花:出自宋·葉紹翁《遊園不值》詩:“春色滿園關不住,一支紅杏出牆來”。
⑸柳綿:成熟了的柳葉種子,因其上有白色茸毛、隨風飄舞如棉似絮而得名,又叫柳絮。在古代水邊楊柳往往是送別的場所。
⑹離人:離別的人;離開家園、親人的人。

白話譯文

溪水和山峰都籠罩在夕陽餘暉之中。微風吹拂下,溪水盪起層層綠波,倒映在水中的樓台也仿佛在晃動,驚起了水面上的鴛鴦。溪水的兩岸,只住著兩三戶人家,一枝嬌艷的杏花從院牆上探出頭來。
在楊柳掩映的溪邊小路上,有人天天在那裡徘徊觀望。年年看柳絮飄飛,已經看了三次,離人為什麼還不還鄉?

創作背景

該詞具體創作年份未知。相傳曾布出仕在外,連赴秦州、陳州、蔡州、慶州等地,三年未歸,魏夫人有感而寫下這首詞。

作品鑑賞

文學賞析

此詞寫景以抒情,情因景生,描繪了思婦盼望遠行丈夫歸來的情思。全詞緊緊圍繞一個“溪”字構圖設色,表情達意,寫得清新自然,不落俗套,饒有情韻,耐人尋味。
首句“溪山掩映斜陽里”寫斜陽映照下的溪山,側重點於“溪”字。次句“樓台影動鴛鴦起”,補足上文,進一步寫溪中景色。夕陽斜照之下,溪中不僅有青山的倒影,而且還有樓台的倒影,還有對對鴛鴦溪中嬉水。上句專寫靜景,下句則動中有靜。“樓台影動”,表明溪水微風吹拂之下,盪起層層綠波,樓台的影子也仿佛晃動一般。再添上“鴛鴦起”一筆,整個畫面就充滿了盎然生趣。
三、四兩句寫兩岸景色,這條溪水的兩岸,只住著兩三戶人家,人煙並不稠密,環境自然是幽靜的。至此,上面所說的樓台原是這幾戶臨水人家的住宅,全詞意脈連貫,針線綿密。這句為實寫,下一句便是虛寫,如此虛實相生。深院高牆,關不住滿園春色,一枝紅杏花,帶著嬌艷的姿態,硬是從高高的圍牆上探出頭來。此句的妙處於一個“出”字,詞以“出”字形容紅杏花,寫出了春天的勃勃生機,意味雋永。
詞的下片,轉入抒情,但仍未脫“溪”字。溪水旁邊,有一道長堤,堤上長著一行楊柳,暮春時節,嫩綠的柳絲籠罩著長堤,輕拂著溪水,而魏夫人作為臨水人家的婦女,是經常從這裡走過的。“早晚”一詞,並非指時間的早和晚。張相《詩詞曲語辭彙釋》卷六云:“早晚,猶雲隨時也;日日也。”其義猶如舒亶《鵲橋仙》詞“兩堤芳草一江雲,早晚是西樓望處”。
古代,水邊柳外,往往是送別的場所。據《宋史·曾布傳》,曾布於神宗元豐中,連知秦州、陳州、蔡州和慶州。陸游《老學庵筆記》卷七也說:“曾子宣丞相,元豐間帥慶州,未至,召還,主陝府,復還慶州,往來潼關。夫人魏氏作詩戲丞相云:‘使君自為君恩厚,不是區區愛華山。’”這期間,曾布告別家人,遊宦外,可能連續三年。此處,當指魏夫人填詞述懷。結尾二句說明她溪邊已徜徉了三年,年年都見過一次柳絮紛飛。從柳絮紛飛想到當年折柳贈別,這是很自然的。“三見柳綿飛”是實語,而著一“猶”字,便化實為虛了,這樣,哀怨之情,離別之恨,便隱然流於言外。
此詞聲律上極具特色,八句中兩句一叶韻,如“里”與“起”、“家”、與“花”、“路”與去、“飛”與“歸”,均押韻工整;且兩句與兩句之間又平仄交錯,如上片四句“里”與“起”是仄聲韻,“家”與“花”是平聲韻;下片“路”與“去”是仄聲韻,“飛”與“歸”是平聲韻,讀來十分諧婉,再加上語言曉暢,詞句清麗,較好地抒寫了貴族婦女溫柔敦厚而又婉曲纏綿的感情。
全詞所寫之景緊緊圍繞溪水,勾勒出一派溪山園景,清新自然。對行人的思戀,耐人尋味又不落俗套,顯示出鮮明的個性。

名家點評

清·張宗橚《詞林紀事》:“深得《國風·卷耳》之遺。”

作者簡介

魏玩(1040年—1103年),字玉汝,襄州襄陽(今湖北襄樊)人,魏泰之姊,曾布之妻,世稱魏夫人。出身世家,自幼博覽群書,成年後極力提倡並恪守封建倫理道德。多次受到朝廷褒獎,封魯國夫人。著作頗多,以詩詞見長,著有《魏夫人集》,已佚。今存詩作《虞美人草行》1首;詞作14首,多寫閨情。民國周泳先輯有《魯國夫人詞》1卷。

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