自然力

English name: natural forces; of natural forces; force;

定義:以物質在自然界存在的形式和特點來分類的力。

基本介紹

  • 中文名:自然力
  • 外文名: natural forces
  • 定義:以物質在自然界存在的力
  • 屬性:自然界中客觀存在
自然力的解釋,自然力與平衡論,橫向平衡方式,縱向平衡方式,

自然力的解釋

1、“自然力”是指自然界中客觀存在的風力、水力、生物力等,擴而大之,是指陽光、空氣、水分、濕度、土壤、風等對其他事物的客觀而具體的作用和影響,例如人類從事農、牧、漁業生產離不開“自然力”的作用。
2、自然力是指自然因素的作用力,包括時間因素、環境因素與不可預測的災禍,其中尤以時間因素是不以人的意志為轉移的。
3、(一)資源力、自然力價值與勞動價值論1.自然力在勞動價值生產中的地位和作用從勞動價值論出發,馬克思對於獨立於經濟力以外的資源力(在《資本論》中稱為自然力)在勞動價值生產中的地位和作用進行了科學的分析。
4、如果把人類出現以前和以外的運動總稱為自然力,順理可推人類這種與自然力伴行的特殊自然力應稱為社會力,我認為應該研究這種社會力的學說
5、正因為如此,恩格斯把火稱為“一種自然力”.然而,作為一種化學反應現象,火在燃燒中會釋放出熱能.聖水、救命之水”的情景
6、自然力概念一方面與人力、畜力相對應,特指來自於自然界而非人類社會的能源種類,同時又與超自然力相對應。簡單的說,自然力就是科學可以解釋的力量,而超自然力就是超越科學解釋的力量,這是科學和神學的分界點。現代物理學認為,自然力包括引力、電磁力、弱力和強力四種基本類別。關於自然力的完全統一尚無自然科學的最終證明。

自然力與平衡論

心平健康學的核心內容都是圍繞著自然力和平衡論來講解的。心平健康學是以自然力為核心,以平衡論為主導,來研究人和萬事萬物的關係。人們都生活在這個世界上,而這個世界上有一種無形的力,在協調著所有的平衡。包括我們每一個人及思想上的每一個閃念,自然力無論你相信或者不相信,它都存在。世間的很多事物,人們總想找到它的科學道理,有些人認為沒有科學道理我就不信。但是我認為這些人還不太清楚什麼是真正的科學。科學的本身就是把我們看不清的現象和說不清的事物,找到內在的聯繫,而加以說明。把那些看似沒有道理的事物,找到規律後來為人類服務。就像蘋果從樹上掉下來一樣,牛頓發現也好,沒發現也好,這個使蘋果掉下來的力是確實存在的。只不過牛頓通過這個現象,用自己的語言加以說明。這個力同時也解釋了多種物質的存在。無論你是否相信,它都存在,而且和我們周圍的每個人都發生作用,協調著所有的平衡。只不過我們用心平健康學的理論和現實結合,說明它就像我們害羞臉紅、嚇一跳臉白、悲傷時流淚一樣,你信不信都會是如此。自然界的這種力量,對於我們每一個人都是平等的。那么我們任何一種心情狀態,自然力都會將體內的氣血轉換成各種定向的結果。
無形的力控制著有形的結果,我們有些人對無形的力,是不信的,來源於它們看不見、摸不著。要想理解這個力的存在,第一要有整體觀,第二要有辯證的分析。單獨想一個片斷,是理解不了這個力的。因為這種無形的力,是導致事物變化的根源。我們用某一個月,無法體會這個力對一年四季的作用。用某一個人的體驗,說明不了多種自然現象對所有人的作用。不能因為自己沒有某種感覺,而說明這個自然力不存在。如自然界下雨這一現象,在還沒有下雨以前,就有一種無形的力先到了,這一點許多病人都能體會到。如自己的身體上有疼痛的部位和不舒服的感覺,有些動物也能覺察到下雨之前的這個力,如燕子低飛、螞蟻搬家。說明無形的力在控制有形的雨,當雨下到一定程度時,病人開始覺得舒服,說明控制雨的這個力開始發生變化。這個道理對於我們人來說也是一樣,身體是有形的,但思想和觀點是無形的,思想在控制著有形的身體。
自然力對各種事物的平衡控制方式,大體上可以分為二類:一類是橫向平衡;一類是縱向平衡。在很多事物發展中,橫向和縱向是相互平衡的。為使我們理解方便和運用靈活,我們把它分成兩個方面加以說明。

橫向平衡方式

從一般人容易理解的角度講,就是現在對現在的平衡。對自己來說是一個事物兩個方面的平衡或幾個方面的平衡;還有兩個事物或幾個事物之間的平衡。對於家庭來說,是兩個人或幾個人之間的平衡。在單位是人與人、事與事之間的平衡。大到對全世界都在進行平衡,這種平衡隨時對我們做出反應。
比如:人吃飯時,當吃到一定的量,就會產生飽的感覺,說明到此已經適度了,再繼續往下吃,就會產生不舒服的病態感覺來進行平衡。從另一個角度上來講,在吃飯的問題上沒有絕對的標準,當我們想達到某一個目標時,如果我們想得太好了,幹得太急了,就像飯吃多了這種不良的結果一樣,迫使事物向相反的方向轉化。如有些家長想讓孩子多吃點,認為這樣對身體有好處,如果家長的心理不平靜,帶有欲望,孩子就會用少吃或不愛吃來平衡。
又如家庭的夫妻也在維持著平衡,如果夫妻一方在外面買東西很精明,既少花錢、又質量好;家庭中的另一方,就會出現相反的結果,花同樣的錢,把不好的東西買回來,這也是自然力對一個家庭中兩個成員的平衡。當然這種平衡不是唯一的,如果一家夫妻倆人都聰明,怎么平衡呢?就會用孩子來平衡,他可以把父母節省下來的錢,毫不猶豫的花出去。從另一個角度講,很多事物對我們心裡的平衡程度,或叫想開度,在隨時進行著調節。
在社會上、單位里、自然界中,都在維持著這種平衡。一方面對於亢奮的人要進行平衡,對另一方面消極不及的人也要進行平衡。當我們理解了自然力的平衡關係之後,才能一分為二的看待問題,為我們今後生活的輕鬆和防病治病,打下一個良好的基礎。

縱向平衡方式

我們現在所發生的事物和所得到的結果,是對我們過去的說法、想法和做法的平衡,也有一類是對未來的平衡。用整體觀把現在、過去和未來看成是一個整體,來研究基本平衡關係叫做縱向平衡方式。當然縱向平衡是多方面的,返回來想一下同樣的環境和條件,因為人的思維邏輯不一樣,其結果也有很大差異。
就拿人的婚姻來說,有些人當年找對象時,吹過牛,心裡很不平衡,非要找這樣的或找那樣的,最終不能如願以償。表面上陰差陽錯是偶然的,但實際上是必然的。有的人很冷靜的根據自己的條件,通過努力找到了理想的人,這也是自然力的平衡。也有些人心情亢奮,即使找到了理想的人,自然力也會用悲慘的結果來平衡你的亢奮。
實際上任何一個事物出現與發展,並不在於它本身的好與壞,而是我們怎樣理解與對待,不是走兩個極端。就拿錢來說,我們當年對錢存了很多信號:如越窮越光榮,對獎金掛帥、物質刺激的批判等。隨著時間的推移,在今天的商品社會裡,沒錢辦不了事,想掙大錢,為錢玩命,這些結果也是自然力對當年不平心情的一種平衡。我們要通過社會上這些現象,聯想到我們自己,把當年存的信號分解掉。我們生活在這個世界上,沒有錢不行,但對錢玩命也不行。因為掙錢首先是為了生存,而在這個基礎上,怎么能使生活趨向舒適安逸。如果過分的追求,得到的是與欲望相反的平衡。有些人的錢來路不正,既不坦然,又不自然。自然力對這些人一定要平衡的,用不著和這些人較勁,它不過在歷史上演了一個可憐、可悲、可氣、可恨的角色而已。這些平衡是存在於各種事物之中的,是必然的和有規律的。
自然力良性平衡的三個條件:坦然、自然、適度。我們研究自然力,理解自然力,掌握事物變化的規律,是為了我們在生活中活得更輕鬆、自在,使那些惡性的平衡轉向良性的平衡。
1、坦然:是我們在做各種事物中心平的程度。很多人都有這樣一個體會,應該成功的事竟然不成功。我們所說的應該,一般是指需要而言,也就是辦這樣的事是自然的。如果心理不平衡、太急切和存有其它雜亂的心情,那么這件事的結果必然是失敗。並不是想當然的事就一定成功,導致失敗的原因是不坦然。如果有些人給他人幫忙,有不平的心理,急於求成,那么你越幫人家越忙。這也是因為自己不坦然,事物向相反的方向轉化。如果你給別人平靜地幫,無怨無悔地幫,對人對己都有益,這才是自然力的良性平衡。
2、自然:是事物發展的必然規律,社會上的很多事物,當我們改變不了它的時候,我們可以適應它。我們可以改變自己,不要苛求外在條件。如自然界裡冬天的冷、夏天的熱等很多現象,我們不能改變季節,但我們可以鍛鍊自己,使自己具備耐熱、抗冷的能力。
3、適度:可以叫火候。就像我們穿衣服一樣,不冷不熱叫適度。在一個事物的發展過程中,因人、因事、因地、因各種條件的變化而發生變化。如人們希望家庭和諧、婚姻美滿,所以在家庭里總想以自己對對方的好,換回對方對自己的好。如果火候掌握的不好,對方會感到反感。為了表達自己對對方的關心,讓對方多吃點東西,多穿點衣服沒有錯,但好心過了,對方就會感到不舒服,就會起到相反的作用。如果不管對方,就會使對方感覺到淒涼,導致家庭的矛盾。所以我們要理解對方,了解自己,掌握火候,不要總是站在自己是好心的論點上看待問題。即使是好心,如不掌握火候,也能引起不良的結果。在複雜的人生道路中,如果我們不理解自然力和平衡論的微妙關係,一念之差對人、對事的結果會有天壤之別,人們一定要注意這一點。

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