聖杯(型月世界中的魔術現象)

冬木市每60年出現一次的，可以實現任何願望的願望之杯。源於基督的傳說的奇蹟之遺物。在基督教圈內，也有頗多追尋聖杯的旅行者們的傳說流傳著。在型月世界中，聖杯則是被認知為萬能的許願機的通往“根源”的嘗試。參戰者為實現自己的願望圍繞著聖杯而展開的爭奪戰，則是“聖杯戰爭”。

基本介紹

• 中文名：聖杯
• 外文名：聖杯
• 來源：基督的傳說的奇蹟之遺物
• 結構：“大聖杯”與“小聖杯”
• 解釋：可以實現任何願望的願望之杯

歷史由來

御三家

通往“根源”是魔術師的終極目標，從神代到現代，成千上萬的魔術師為了達到“根源”嘗試了各種各樣的方法，“聖杯戰爭”則是其中之一。

聖杯戰爭由三個魔術世家創立，這三個家族也被稱為“御三家”，即提供土地的遠坂，創造Servant系統的瑪奇里（間桐），以及創造出聖杯的愛因茲貝倫。

愛因茲貝倫

擅長於鍊金術的魔術名家，構築出冬木市的聖杯戰爭的系統的御三家之一。實際上是第三魔法使的弟子們製作的人造人。在製作者紛紛離開後，還在為實現製作者的理念繼續運行。在貴金屬的操作上無比強大。由於在擅長領域的研究上加以特化，因而在魔術戰鬥的套用這一點上稍有遜色。構築聖杯戰爭的系統時，一起創造出小聖杯和大聖杯的就是愛因茲貝倫。啟動大聖杯，使用其力量固定前往“根源”的孔，到達“那一邊”。為此而被使用的手段，就是愛因茲貝倫家所流傳的“第三魔法”。

原本是實現第三魔法的魔法使的弟子們建立的工房。西曆元年開始延續。

他們嘗試再現師傅的奇蹟卻也無法靠自己的手實現，作為代替方案的是製作和師傅同樣的個體，再由那個個體將魔法再現。

偶然製造出“冬之聖女”羽斯緹薩。但因為是偶然，之後魔術師們無論如何努力也都無法再次創造出與其相同水準的人造人。

幾百年後，魔術師們屈服於自身的才能限制，有的離開了城堡，有的了結了性命。

愛因茲貝倫殘留下的人造人們雖然被創造者捨棄了，他們的純粹將魔術師們的理念——為了人類的救濟、奇蹟的再現而建立的工場繼續運作。

以後，愛因茲貝倫製造的人造人都是以羽斯緹薩為藍本。

“冬之聖女”羽斯緹薩（Justeaze）

由第三魔法使的弟子們偶然間被製作出來的人造人。雖然偏離了魔術師們的想法，但她的性能和師傅是同樣的。

雖然羽斯緹薩能使用第三魔法，但是成本是非常高昂的。為了救濟一個人會花費數年，為了全人類的救濟卻無論如何也無法完成。

因為羽斯緹薩這樣的機體即使使用更大的魔術式，也無法一次性拯救多數的人類。將她的魔術迴路分解、魔術式置換的人體宇宙——這樣的構想即是大聖杯。

2004年依然鎮座在大聖杯中樞，儘管人格已經消失。

聖杯的結構

聖杯由兩部分構成，那就是“大聖杯”與“小聖杯”。

大聖杯

大聖杯，即“冬之聖女”羽斯緹薩本體，與冬木的地脈相連，並汲取其中的魔力來開展聖杯戰爭，擁有與“英靈之座”接觸並以Servant的形式召喚英靈分靈的力量。是聖杯戰爭的基礎。

小聖杯

聖杯戰爭的勝利者所得到的獎品，即七組魔術師和英靈所爭奪的，有著無論何等願望都能立即實現的力量的“聖杯”。實際上，不過是保管已死Servant的靈魂的器具，並穩定住“大聖杯”與現世之間魔力通道的成就第三魔法的必要設備。

小聖杯一般由愛因茲貝倫來提供，即為愛因茲貝倫所生產的人造人，本質上是擁有人類形態的魔法器具。隨著聖杯戰爭的發展，由於承載Servant靈魂所產生的負荷會讓其逐漸失去作為人類的機能（詳情見虛淵玄所著小說《Fate/Zero》中愛麗絲菲爾·馮·愛因茲貝倫的表現）。

除愛因茲貝倫所提供的小聖杯外，也有其他小聖杯的存在，如第五次聖杯戰爭中間桐髒硯以間桐櫻改造的偽聖杯。

第三魔法

魔法

型月世界中，魔術和魔法的概念是不同的。其區別是，能以科技手段達到同樣目的的，則為魔術；若無法以科技手段達到目標的，則被稱為魔法。在神代，所有的魔術都被稱為魔法，但隨著人類的發展，越來越多的目的能以科技手段達成，在這個過程中無數魔法被降格為魔術。到了現代，能被稱為魔法的存在只剩下五個，即“五大魔法”，其中已知的魔法只有兩個，第三魔法“天之杯”則為其中之一。

天之杯

即第三魔法，是小聖杯的機能之一，但需要大聖杯提供的龐大魔力來支撐才得以發動。具體來說，就是“靈魂的物質化”，是可以實現不老不死從而永生的魔法，亦是聖杯作為“萬能的許願機”的由來。目前已知發動成功的記錄只有一次，在Fate/stay night的Heaven's Feel分支線中，伊莉雅絲菲爾·馮·愛因茲貝倫在衛宮士郎瀕死之際，身著魔術禮裝天之衣，以吸收的Servant靈魂為魔力來源，作為小聖杯發動了第三魔法，將衛宮士郎的靈魂物質化並交予間桐櫻保存。

根源

由來及解釋

對根源之渦的稱呼，或是對根源之渦這種“存在狀態”的稱呼。

根據《空之境界》中蒼崎橙子的解釋，根源之渦應該是一切的“因”，各種現象起始之處。由於只要有“因”就能產生“果”，因此以存在來說，這即是“究極的知識”。但即使是究極，仍然是有限的，因此這只是為了便於理解而產生的說法。

到達根源的記錄

根源之渦是所有魔術師都夢寐以求的終極目標，也是人類一生都無法達到了夢幻之地，人類前往根源之渦會因此掌握世界萬事萬物的根本因果與法則，想要修改世界的格局與秩序，換言之就是創造新世界以及毀滅舊世界。

在月世界的歷史上曾記載過有數人達到過根源之渦的事實，但那些人在到達根源之渦的一瞬間，就抹消了他們這個世界裡的存在證據，完全淹沒了蹤跡，被認為是在也沒有回來過。而既到達過根源之渦又存在於這個世界的魔術師，在《空之境界》中僅有一人，

即是被稱為“偽神之書”的玄霧皋月。他年幼時被妖精拐走，在殺光所有妖精逃回家後，受到了所有妖精死前的詛咒，因此喪失了對事物的判斷和感知能力。又由於他擁有幾乎媲美與魔法的語言與操縱的能力，精通世界上從古至今的所有語言，所以對事物的感知會以文字形式儲存於腦中，所以既可以被認為是全知也被看做是無知。這正符合了唯有無知才能靠近根源之渦，雖然那已經沒有意義了。

以聖杯為媒介到達根源的嘗試

尚無記錄表明有魔術師通過聖杯到達根源。