羽斯緹薩·里姿萊希·馮·愛因茲貝倫(冬之聖女)

羽斯緹薩·里姿萊希·馮·愛因茲貝倫

冬之聖女一般指本詞條

Fate/stay night》人物之一,生卒不詳,死亡時間大約在1790年至1800年(聖杯系統的建立從開始到結束總共用了十年,無法判斷冬之聖女究竟是於何時何刻成為聖杯的活祭品,因此死亡時間不詳)。兩百年前,策劃第一次聖杯戰爭的三個家族中的愛因茲貝倫家的當家。現已死亡,殘存的意識還保留在聖杯系統的核心圓藏山的大空洞中。

基本介紹

  • 中文名:羽斯緹薩·里姿萊希·馮·愛因茲貝倫
  • 外文名:Justeaze Lizrich von Einzbern
    ユスティーツァ・リズライヒ・フォン・アインツベルン
  • 其他名稱:冬之聖女
  • 配音小林沙苗
  • 登場作品:《Fate》系列
  • 性別:女
  • 發色銀髮
  • 瞳色:紅瞳
人物簡介,人物最新設定,人物評價,

人物簡介

羽斯緹薩·里姿萊希·馮·愛因茲貝倫(最初有“里姿萊希·羽斯緹薩·馮·愛因茲貝倫”之叫法,後來已被修正)
羽斯緹薩·里姿萊希·馮·愛因茲貝倫
Fate/stay night》人物之一。兩百年前,策劃第一次聖杯戰爭的三個家族中的愛因茲貝倫家的當家。愛因茲貝倫家所製造的Homunculus,後成為大聖杯的基礎,被稱為「冬之聖女」的大魔術師。不是傳統意義上那種溫柔慈愛,或者神明指定的純潔女子。而是為了自己所追求的道路理想,不惜將自身當成活祭品的聖女。
衛宮士郎所言當時的聖杯召喚儀式就是由她擔任鑰匙兼祭品的小聖杯。最後的她穿著天之服,坐在酷似亞利桑那(Arizona)州的荒野下進行儀式,並在遠坂永人間桐髒硯、澤爾里奇的眼中消逝在光的另一端。
伊莉雅絲菲爾·馮·愛因茲貝倫一樣,都是為了成為大聖杯核心而製造的活生生的魔術迴路。到至今她仍被安置在大聖杯的中心,就像覆蓋火山口的表面一樣直徑長達一公里的迴路是她的魔術迴路不斷擴大,增值的結果。這直徑達一公里接近大聖杯的魔術迴路,可說是由一具人體所構成的小宇宙。

人物最新設定

關於羽斯緹薩和愛因茲貝倫的新設定
愛因茲貝倫的起源
原本是實現第三魔法的魔法使的弟子們建立的工房。西曆元年開始延續。
他們嘗試再現師傅的奇蹟卻也無法靠自己的手實現,作為代替方案的是製作和師傅同樣的個體,再由那個個體將魔法再現。
將近九百年的徒勞的終點,被稱為冬之聖女的人造人——羽斯緹薩被製造了出來。
她完全是偶然間被製作出來的,雖然偏離了魔術師們的想法,她的性能和師傅是同樣的,這是超出他們意料的事。
本應歡喜迎接羽斯緹薩,魔術師們卻高興不起來。
不管怎么說這是和他們的技術、努力沒有關係的突然變異罷了。
即使是這個個體再現了第三魔法的時候。
這個是對於他們來說比起持續了九百年的挫折更不能忍受的“結論”。
魔術師們開始竭力用自己的技術體系製作超越羽斯緹薩的人造人。
愛因茲貝倫城的中樞制御用人工智慧——Golem·Jubstacheit是他們的技術結晶,所有人造人之父。
羽斯緹薩,第三魔法的證明成功了。
但是成本是非常高昂的。羽斯緹薩的第三魔法是接近精細的編織物。為了救濟一個人花費數年,為了全人類的救濟卻無論如何也無法完成。
同時,羽斯緹薩自身雖然不會老,卻也會因身體脆弱而死亡,所以不能出城。
由於她的知性、精神性的不老,她完全不會成長。客觀的來看就是「永遠重複相同的一日」這樣的東西。
雖然出城後她會從「相同的一日」中解放出來,城外發生的事對羽斯緹薩來說也就是緩慢死亡的意味。
結局終究還是到來了。
即使人之手能製作超越人類之物,也不能製作救贖人類之物,他們接受了這樣的事情。
……或許。羽斯緹薩這樣的奇蹟要是沒有發生的話,他們也不會遭受挫折。
魔術師們屈服於自身的才能限制,有的離開了城堡,有的了結了性命。
愛因茲貝倫殘留下的人造人們雖然被創造者捨棄了,他們的純粹將魔術師們的理念——為了人類的救濟、奇蹟的再現而建立的工場繼續運作。
以後,愛因茲貝倫製造的人造人都是以羽斯緹薩為藍本。
Jubstacheit既是製作出的人形終端,也是作為愛因茲貝倫的管理者而被使用。最終直到阿哈特(第八代人形終端)運轉的Jubstacheit也不存在人格。
無論如何作為“運轉城堡的東西”和“將第三魔法再現的東西”,每次都要將必要的“人性”植入人形終端,否則也不過是空有人的姿態而已。
Jubstacheit的本質是“作為不能進步的代價而永遠運轉”的自動裝置。他應有的姿態就是孜孜不倦的銘刻時間,在自壞前被人們的記憶徹底遺忘的古時鐘這樣的東西。
大聖杯
愛因茲貝倫的魔術師離開的五百年後。
羽斯緹薩使用的第三魔法的廣域運作裝置的原型計畫被製作了出來。
愛因茲貝倫的結論是羽斯緹薩的再製造是不可能的。
為了把只有一次機會的貴重原型保存下來,改換成了將她所使用的奇蹟量產化這樣的方案。
(這不是Jubstacheit的方針而是愛因茲貝倫的綜合意見。由於人造人們的純粹,更有可能性的方法被選出來了。讓Jubstacheit成為唯一,不如投出反對票這樣的知性。)
只有羽斯緹薩一個人憑藉幾十年是無法將第三魔法使用出來的。
因為羽斯緹薩這樣的機體即使使用更大的魔術式,也無法一次性拯救多數的人類。
將她的魔術迴路分解、魔術式置換的人體宇宙——這樣的構想即是大聖杯。
但是只有愛因茲貝倫是無法啟動這樣的工程的。
他們不過人偶,並沒有在外面生存的技術,而且無法承受人類社會的複雜性。
大聖杯——將第三魔法再現,需要人類的理解者和協力者。
於是到了西曆1800年。
延續不斷的製作人造人的冬之城出現了來訪者。
瑪奇里·佐爾根(間桐髒硯)。此世所有之惡、人類的惡性,為將其全部切除而奉獻一生的魔術師。
(佐爾根這個時候是大概還沒有夢想破滅的狀態。儘管應該死心了,還是造訪了最後的希望愛因茲貝倫。於是邂逅了羽斯緹薩,為悲願達成的而產生希望,為可能實現第三魔法的羽斯緹薩而感到羨慕,為羽斯緹薩不老的代價「永遠重複同一日」而感到悲傷等複雜的感情產生了。)
經由瑪奇里這樣的理解者、遠坂這樣的協力者,愛因茲貝倫開始建造大聖杯。
但是。大聖杯的製造著手時,只有羽斯緹薩是不夠的這樣的事情判明了。
大聖杯可以建造。爐心確實可以製作。
但是,發動大聖杯需要極其龐大的魔力,將其制御的小聖杯是必要的。
瑪奇里和遠坂制定了收集魔力的計畫——利用可以和根源連線的羽斯緹薩的特性的儀式的聖杯戰爭。
儘管愛因茲貝倫無法將羽斯緹薩再現,依然製作出了和她性能相近的小聖杯。
歷經十年的計畫完成了。
儀式·聖杯戰爭成功了,大聖杯的燈火點亮了。
但是第一次的運轉以極其殘酷的失敗告終。
大聖杯是沒有錯漏的。
參加的技術者、魔術師是存在問題的。
好不容易製作了魔術爐心,魔術師們不是為了星球,而是為了民族和自己的社會使用它而自相殘殺了。

人物評價

《Fate/stay night》的HF路線十五日最後。身穿天之杯禮裝的伊莉雅出現在想不老不死的間桐髒硯面前,使間桐髒硯醒悟了自己原本的追尋目的,也切斷他那為了追求目標而不斷的活下去的執著。

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