聖帝大解冤經

聖帝大解冤經

《聖帝大解冤經》出自清代。此經托東漢普淨禪師垂注開解,據稱為慈光慧佛的言傳身教。

基本介紹

  • 中文名:聖帝大解冤經
  • 朝代:清代
  • 開解:東漢普淨禪師
  • 據稱:慈光慧佛的言傳身教
簡介,作品,

簡介

此經共分八品,分別為:大解冤經因由品第一、普淨禪師說法品第二、解結消災品第三、解釋命元品第四、解釋夫婦品第五、解釋子女品第六、解釋六類品第七、解釋十難品第八。
聖帝大解冤經
在經前有《解冤咒》一偈:
因果生生報不停。惡緣孽債兩相尋。
從今解脫千年結。善道頻開福德門。
無上解冤結菩薩摩訶薩 (叩)

作品

現今社會,信息流通發達,聲色染著日植人心,冤債妄纏業力結重。皆源自不知因果輕重。不信因果,則身心行無律,任憑業識習氣個性,短視近利,物慾為先,專營損人利己之事,以為占便宜,實則反噬己之福。
業纏於身,醫藥無效,多為「因果病」;業結於心,造成個性感召之命運。業果不懺,道功難進。因果不理,生活困頓。何況業力深重者,於生計多貧、病、苦,舉步為艱。今之修道者多魔障,業識不消,妄念紛至,禪坐不得靜心,終日枯坐而難得定而生慧,蓋因前有愧於人,冤債未了,身心靈難安。特別是修子,若業根不除,則關關受阻、愈修愈苦,需知業障若不懺除,往過若不悔改,福德不能積聚,道業不能成就,自性不得清淨。
冤親債主並非惡魔鬼邪,而是個人累生至今,曾經有愧對的眾生,或殺或害或辱或譏或謗;凡於眾生有所虧欠,必有討報之機,因果不昧,時至則應,唯有誠心求懺悔、真心改過不再犯,感得天地諸神助,冤親消解。
聖帝大解冤經,乃是一部教人真正解因了果的真經;亦是上天對業力深重當今世人所頒行之恩典,由聖帝為芸芸苦難眾生向慈光慧佛請法,普化人心,開赦因果、調解冤債,亦是修道者之基礎。若能將此經典之義,植於心,行於世,了惡緣、結善緣,善惡不著於心,自得清淨;懺業修福、行善積德同時並進,自然功果圓成。”(《聖帝大解冤經》序)
聖帝大解冤經
昭明慈慧下瑤台。萬劫冤尤頓解開。
道德光輝充宇宙。千祥雲集福星泰。
慈光慧佛。普淨禪師。講說大解冤經琅函全集。
發爐贊
爐煙起篆。道氣騰祥。
誠心一炷噴天香。
繚繞透穹蒼。周遍十方。諸聖現金光。
太上玉華散影。香雲浮蓋大天尊。(三稱三叩)
祝香咒
道由心學。心假香傳。香焚玉爐。心存帝前。
真靈下盼。仙轡臨軒。今臣關告。徑達九天。(叩)
淨心咒
方寸心田浪血翻。
千思萬慮刻無閒。
借動瑤池清靜露。
天君從此泰而安。
無上解心孽菩薩。(叩)
淨口咒
三寸條丹軟似綿。
無門禍福任翻遷。
清靜滌盡前生願。
固鎖朱唇誦道宣。
無上解口孽菩薩。(叩)
淨身咒
七尺微軀自本來。
奔忙無息自尋災。
八德池中時沐浴。
愆尤消盡福門開
無上解身孽菩薩摩訶薩。(叩)
淨境咒
諸境不淨。不淨起境。
無淨無境。諸境自淨。(叩)
淨天地咒
天地自然。穢氣分散。洞中玄虛。晃朗太玄。
八方威神。使我自然。靈寶符命。普告九天
乾羅譗哪。洞罡太玄。斬妖縛邪。度鬼萬千。
中山神咒。元始玉文。持誦一遍。卻鬼延年。
暗行五嶽。八海知聞。魔王束首。侍衛我軒。
凶穢消散。道炁長存。急急如律令。(叩)
混沌浩蕩。一炁初分。金光正炁。號為玉清
元始定像。自然至尊。青白交射。始立上清。
七寶宮內。玉宸道君。三炁化結。動耀太清。
祥雲瑞殿。五靈老君。中央黃炁。玉帝化生。
六波天主。梵炁天君。丹霞碧落。雷祖有神。
三境內外。萬聖千真。三十二帝。四府萬靈。
五方五老。日月泰生。輝光交耀。分立乾坤。
清炁上騰。濁氣下凝。妙用八海。水帝漢真。
三才四象。陰陽合形。北豐九壘。雷霆隱名。
諸天隱韻。 五帝監生。十福太乙。罡正乾坤。
中山青帝。萬象羅森。靈君赫赫。四目之精。
唎哼噠唎。元真合英。釋帝隱詠。玄明子欽。
大有玉宇。雷霆轟轟。波囉釋囉。永保長生。
急急如律令。
請社令咒
此間土地。神之最靈。
通天達地。出幽入冥。
為吾傳奏。不得留停。
有功之日。名書上清。
急急如律令。(叩)
解 冤 咒
因果生生報不停。惡緣孽債兩相尋。
從今解脫千年結。善道頻開福德門。
無上解冤結菩薩摩訶薩。(叩)
關 告 語
四府靈明擁致中。鑒觀諷誦憫蟻衷。
伏祈解脫三生孽。天地雍和道同
一誠關告。所在祇靈。本命元神。三屍使者。
降臨昭察。擁護誦持。太上希聲。叩之則鳴。
恭焚真香。志心朝禮。
黃金金闕白玉玉京玄穹高上帝玉皇宥罪大天尊。(叩)
恭焚真香。志心朝禮。
大成至聖文宣素王興儒盛世天尊(叩)
恭焚真香。志心朝禮。
西方佛祖廣度十方慈悲濟世天尊(叩)
恭焚真香。志心朝禮。
太上道君道法彌深三清應化天尊(叩)
恭焚真香。志心朝禮。
北方鎮天真武祖師降魔伏怪天尊(叩)
恭焚真香。志心朝禮。
玉虛師相金闕選仙興行妙道天尊(叩)
恭焚真香。志心朝禮。
九天開化七曲文昌更生永命天尊(叩)
恭焚真香。志心朝禮。
南海岸上尋聲救苦慈航普度天尊(叩)
恭焚真香。志心朝禮。
西川福主惠民大帝護國佑民天尊(叩)
恭焚真香。志心朝禮。
雷闕至尊忠勇桓侯保民救劫天尊(叩)
恭焚真香。志心朝禮。
蓋天古佛無量度人昭明翊漢天尊(叩)
志心禮請
大梵天墟。九劫菩薩。迦藍訶。摩利羅漢。
西晉成真。慈光慧佛。普淨大禪師。(叩)
一心禮請
鬥牛宮中。主數理王。靈摩大帝。消冤解厄天尊。(叩)
岱宗殿中。六靈大聖。主判榮枯。使作七情厲魔。
夜叉無頭使者。雙心大神。忿恨鬼王。報復地魔主者。(叩)
迷魂七煞。纏繞精靈。並及本命元神。同臨昭格。解釋夙愆。(叩)
無上消冤劫菩薩摩訶薩。(叩)
萬劫千生聚此身。循環報復恁翻新。
冤遣六道三生類。仗此靈文解脫頻。
(下民)***生而愚昧。長則痴迷。
元命生身。數期先定。
一世奔忙。莫識三生因果。
中心忐忑。難消萬劫愆尤。
茲特恭對慈顏
立心懺悔。
潔誠諷誦。
消釋良函。
伏望慈悲。
大施憫宥
下民 ***
恭對
傳經會上。功德元勛。東閣上真李夫子。(叩)
傳科會上。道德元魁。宣化主事鄒夫子。(叩)
闡化筵中。同德同緣。善導使者。慈仁廣愛。一切陽神。(叩)
宣化筵中。皈依三教。輔相昭明。靈機感應。 福祥康樂侍者。值日巡羅。虛空糾察。日夜遊神。 當方土祇。保善監經。靈應夫子。 五方龍運精靈。六丁六甲神將。同來擁護。懺悔消冤。
並有高曾祖父。本命三生。前生往劫。所結冤魂。
無問天地人鬼。畜生地獄。六道含情。胎卵濕化。
四生靈性。所有惡債未消。怨尤不息。報復未能。結證未勾。均到案前。聞經受度。各生懺悔。
兩相解釋。惡緣化作良緣。禍因轉為福因。 渺冥之怒氣。沾佛光而生佛國。 垣岩之生身。修善道而補天心。
鹹願昭靈。回響如意。生民不勝皈依懇禱解釋之至。(百叩)
蓋天古佛垂注大解冤經
開經偈
一靈真性結無為。化化生生惹是非。
自此盪開千載恨。冤尤無結樂平生。(叩)
大解冤經因由品第一
蓋維昭明大帝。得封漢壽亭侯之職。一靈真氣。直上鬥牛。 拜見斗姆元君。翻閱三生因果。始解夙根。
自此屢施感應。顯靈於玉泉山寺。 得蒙上帝敕命。敕封都天糾察之神。
時於玉泉寺中。會故人普淨長老。於此清修道德。悟透本來。 帝君頓明。千年因果。了悟天根。參養玄理。
結聚元神。護國保民。無窮感應。自漢至清。迨數千年。
時普淨禪師。已證位慈光慧佛。
大帝先封通明首相。立殿昭明。清帝追封。蓋天古佛。 慈悲已與天地同流。正氣已貫乾坤六合。
為民為世之心。莫能稍暇。 救劫回天之德。極盡威靈。
原為頒行宣化。開導儒規。 以經諭而度世度人。舒化導而利生利死。照見下界生靈。
遵依儒范。開設壇場。廣行講誦。共挽昇平。
屢見皈依弟子。功過不清。升沉不遂。 乃為之稽查三世。由往劫之因果未消。 忿恨之冤尤尋報。
所以功德不登。 罪愆日積。且多遭魔障。災禍流連。
帝君不忍。欲行化度。更世界而為天堂。 願眾生同升仙佛。無如孽債難消。冤魂纏擾。
於是遍問諸臣。將何功德。解度下情。
時有宣化主者。慈慧金仙。越班上奏。
仰維聖躬。慈仁浩大。 靈慧無強。恩庥極重。臣敢惜勞。
臣聞東方有煞。名曰青羅。在天為天魔厲鬼。在地為地煞妖神。 性秉木氣。戇直強橫。生枝發節。變禍萬端。
凡屬四牲六道。若感此氣而生。多遭冤孽結累。罪愆循環報復。 生生不已。
必得西方之神。名曰太白。 在天為文曲天德。在地為和樂喜神。乃能制煞。消此凶星。
聖躬廣愛。欲為生民解此夙世冤緣。
臣聞大梵天宮。有佛曰慈光普慧。悲憫洪深。 每歲之庚申甲子。己卯甲午。己酉己巳。下巡人間。
為民消釋冤怨。求往西方。請問因緣。若得良函秘籙。可為度世寶筏。臣愚妄奏。仰希裁度。
爾時。昭明大帝。聞此奏言。無窮欣幸。喟然嘆曰。
生民何德。受此慈悲。生民何福。遇此因緣。果皆體行。欲證菩提寶位。有何礙哉。
於是。傳諭殿前神將。鞍披赤兔。整潔儒巾。綠袍金蹬。 左右金童。手執天漿。瓊宮玉果。
並有南天外天。火炎龍神。丹霞赤帝。 所供琉璃普利子。其色如珠。其形如玉。內外精瑩。清明朗澈
中有丹心一點。血核如粟。光燦紅霞。煥然燦爛。 自外觀之。如赤精一片。包裹丹沙一粒。是為冰肌玉骨。
赤膽赤心。味如甘露。香噴天然。 播之則氤氳紫氣。升騰如霧久而不散。
食之則濃淡平和。美麗之資常在口舌。須七晝夜。始可散盡。此系瑤台之珍。天外之寶。
玲瓏玉樹。花放如五色祥雲。須千八百年。始一花一果。可與蟠桃。同稱仙粒。赤龍上供。並獻帝君。
帝君誇讚不已。聞之仙聖得服此果一枚。則精靈之氣。同日月光明。
帝君未忍自食。欲以待至龍華會上。敬獻玄玄上人。
茲因頒演科模。生民孽重。難彰教化之因。 欲解離迷。須得慈光說法。
於是乃命左右金童。 各捧玉盤。內停普粒。一屬天漿。直入西方世界。 大梵天中。參謁慈光慧佛。各敘曩情。
復將來意以告禪師。請求說法。解釋冤愆。(叩)
普淨禪師說法品第二
爾時。 慈光慧佛。升九蓮法座。賜帝君七寶蒲團。盤膝對語。
大帝曰。當今末世。民難叢生。以鬥牛數集查之。悉屬千生累劫。所結惡緣。循環轉報。世世無休。
弟子頒宣聖化。欲大彰闡。無如奉行生等。冤愆深累。德薄功微。一旦難於消釋。
伏聞慈慧。救度常開。 敢請法諭。解此冤尤。言畢俯伏稽首。
慧佛命阿羅弟子。扶帝復位。 慧佛乃向帝君言曰。凡人多遭惡孽纏繞。
皆因前生往世。結有二十四種冤怨之氣。未得還報。
故爾轉生。或凝於命宮。則擾亂真性。慫恿為惡。自心雖悔。不能制除此為。
生時有犯天魔大煞。十惡敗神。巡世之時。故耳一生蹭蹬。萬世無成。
又或有人。每於前生。用詐用奸。假仁假義。 施於朋友。欺侮愚昧。今生乃得為弟昆
凡人昆季不和。自相戕害。皆屬他生因果。
又或有人。每於往劫。誤傷生命。克待妻妾。 冤怨之魂。今生仍為夫婦。或女轉男。或男轉女。
又尋報復。但有反目夫妻。皆此因緣。
又或有人。每於往劫。打胎溺女。作殘子孫。今世必得孤寡之報。
又或有人。用人不當。殘忍待下。剋剝奴僕。結有冤家。轉世投生。顛倒主僕。甘受欺凌。
又或有人。平生怠惰。不體宗功。不登勤儉。轉生即受奔走之勞。
又或有人。作殘五行之物。或穀米布帛。皆有冤怨。 來生定受孤窮。衣食窘迫。忙碌四方。
又或有人。動輒以小事尋死。自輕生命。有失天和。轉生即得殀壽之報。
又或有人。負人財利。謀人家產。以結負財冤家。來生理應仇還。
或有受人恩惠。不求報答。反生怨恨。此為負心冤家。今生應得牽纏。
或有使用下人。丁夫腳力。以彼之力。求爾之財。效勞終身。 一朝失望。此為負力冤家。再生必尋還報。
或有為財謀命。為妻謀夫。讒謗興波。害人殞命。此為負命冤家。 生生世世。必要還報。
又有家丁兒女。下力貧窮。偶有一毫不如心愿。妄生暴怒。狠心毒打。
或為官府。或為師長。妄用刑杖。責罰不公。此為鞭打冤家。 轉世相逢。私毫不漏。
又或器量褊淺。偏恁性情。妄言饒舌。 怒罵嚎聲。有屈於人。皆有怨氣。不得遺亡。
又或蛇傷虎咬。皆屬往劫冤愆吊頸抹喉。必有冤魂索命。
樹打岩崩。生命有犯凶神。產終服毒。俱屬冤愆報復。
至於水火。則觸怒天神地祇。以江河洗穢。毒害魚蝦。平日作賤湯水。皆犯水厄。
或有對燈淫慾。污穢灶君。上悖三光。妄以火星害眾。 或燒山焚嶺。或毀人衣物。皆犯火災。
亦由暗裡有冤莫訴。 結恨難消。乘爾運退。戕生報還。
凡屬生民。累生累世。不修慈愛之心。不習容忍之量。
凡屬妄傷生命。捕獵搜山。貪味打鳥。皆屬屢結冤孽。 三生尋報。有此二十餘種愆尤。
各有各孽。何去何來。何因何報。何怨何伸。絲毫不爽
即彼冤魂。甘心屈死。而三元糾察。十殿冥王。亦不姑寬。
蓋因惡者禍之因。善者福之本。 凡人不務修德。而務累愆。
從來設立庵壇寺觀。塑供神祇。 特顯上天之感應。以補王法之殊虞。實為誅心之罰。
顯彰因果。體上天之好生之仁。悲憐慘報。
故云殺人者。人亦殺之。利人者。人亦利之。 天曹賞罰。不漏毫釐。
承首相下問。老僧贈以真言。 培大帝度人無量之舟。立世界轉禍為福之準。
乃說偈曰。
普利普利。唵。普諦利。阿修羅。具此大神通
清淨開舍利。冤怨勿尋仇。滋爾華池滴。一點悟來因。
高超三摩地。唵。揭諦揭諦。摩訶修揭諦。摩訶。薩婆訶。
無上大梵天王。慈光慧佛。解冤結菩薩。(叩)
解結消災品第三
爾時。 禪師復告帝君言曰。此偈乃老僧了道歸西之日。
朝見彌勒古佛。封號慈光。 賜俺遍行諸世。解夙世冤。 所在之處。誦此一遍。萬禍自得冰消。冤愆自得解脫。
三災化為五福。十難可解。三生六類冤魂。聞此真言。
即生歡喜心。即生清淨心。即生解脫心。即生慈愛心。 即生忍辱心。即生向道心。即生安樂心。即生勤儉心。
即生謹慎心。即生無礙心。種種善心。俱開五葉蓮花。 大放光華。化為三生福果。
即結慈悲果。即結道德果。即結忠良果。即結完全果。 即結慈孝果。即結和順果。即結歡喜果。即結豐登果。
即結團圓果。種種福果。皆得成全。
即與消除本命顛連災即解。兄弟競強災即解。 妻妾姤害災即解。子女乖舛災即解。奴僕悖逆災即解。
遭逢不遂災即解。田土崩頹災即解。營謀不順災即解。
鞭打冤即消。詈罵冤即消。負心冤即消。負力冤即消。
負財冤即消。負命冤即消。種種冤孽。盡得消除。
又或有人。已於前生往劫。造下十惡。今生應得十難。亡身殀壽而終。
若復有人。靜心齋戒。持誦慈光慧佛解冤寶偈。並此經章。
即得一切水淹厄消滅。火化厄消滅。吊頸厄消滅。 崖崩厄消滅。抹喉厄消滅。蛇傷厄消滅。虎咬厄消滅。
樹打厄消滅。產難厄消滅。服毒厄消滅。十劫凶難。盡得消除。此經功德。不可思議。
於時慈光慧佛。說是經已。乍見天花墜落。瑞靄千層。 滿地祥光。金蓮萬朵。紛紛飛下。直飄東土。
帝君隨向金蓮到處。聳目細觀。但見凡間。冤怨之氣。與惡煞盤旋交結。填塞紅塵。上沖霄漢。光華赳射。
風捲殘雲。日光照雪。頓然消解。化作縷縷金霞。無邊無際。覆蔭凡區。
帝君不勝欣喜。乃向佛前稽首禮謝。
慈光慧佛。復贈語云。
以此真言。賜君救世。所到吉祥。萬事如意。 宣化大行。栽培正氣。
天地共老。三才永立。元亨利貞。無涯廣被。
慧佛贊已。送帝出宮。帝君告退。返駕昭明。 傳經下界。感應洪深。不可思議功德。(叩)
慈光慧佛說法解結品終
蓋天古佛感應靈章。解釋命元品第四
荊州孝廉劉濟。表兄進士張璜。二人同窗共學。學問劉濟尤強。
張璜分發知縣。即以劉濟贊勷。到任每遭不利。時遇相士柳莊
張璜命當拜相。劉濟窮困非常。晚年應歸乞丐。壽命尚且不長。
果能立心修德。可以解化凶殃。於是告辭知縣。千金相助還鄉。
劉濟自慚自悔。平生無功可揚。既是命途多舛。何用財帛充囊。
一路布施窮苦。命理養命四方。受盡五年飢苦。孤身窮困淒涼。
時值寄宿山寺。正殿像供關王。俯伏一誠哀告。懇求大帝鑒量。
今生不淫不盜。何罪惱怒上蒼。不但求謀不遂。尚且連累張璜。
不能升官進級。且遭禍害為殃。下民一心懺悔。於茲五載如常。
縱以千金救難。他人財利可藏。每日平心齋戒。但凡生命不傷。
伏乞帝君恩佑。憫民改過修藏。是夕帝君託夢。劉濟何用悲傷。
命犯地窮天厄。非關神鬼災殃。念爾年來苦行。改濟為其化祥。
賜爾虎鬚十六。崢嶸輔相朝堂。二八年間宰相。代天燮理陰陽。
能於薦賢退佞。二紀壽命延長。持此解冤寶偈。三年感應昭彰。
金童砂筆點額。字字謹記毋忘。醒來靜心默誦。忽見鬍鬚可將。
左右各生八莖。一夕七寸余長。不勝感嘆欣喜。潔誠禮拜神堂。
果蒙帝君回響。忠心補報明王。從此須顏改換。滿臉喜氣紅光。
但凡所到之處。人人敬愛非常。張璜自劉濟去。隨升知府嘉陽。
總督知其清正。連年巡撫三江。十載官聲正大。當今詔諭張璜。
唯卿才能經濟。可以保朕家邦。回京即升吏部。隨即輔相廟廊。
張璜用人不當。不從心志商量。切思劉濟學問。此人才幹可將。
若得扶持相助。同興王化綱常。行文各處尋訪。是時流落延康。
設館教民誦讀。三載化行一鄉。官民爭請設帳。兩學薦掌山房。
一接張璜諭帖。衣冠更換輝煌。車馬送上京地。即補吏部侍郎。
又遇當年相士。二人更換衣裳。柳莊入門請見。大齊面會書房。
舉手各求品相。柳莊一二精詳。張君現任宰相。劉君貧賤非常。
只有虎鬚十六。可以執政朝堂。從前彌天晦氣。今朝面頰紅黃。
暗中定修陰騭。有此感應昭彰。不然終身貧賤。豈想壽數延長。
劉濟方言往事。聖帝恩高德長。十年苦修德行。賜須化解凶殃。
解冤真言一卷。四時默誦無忘。所以今朝變相。實有來歷衷腸。
三人稱揚帝德。請旨建廟馨香。刪定靈簽一百。從此感應萬方。
有能持此經卷。可以轉禍為祥。無論命宮所犯。消除神煞凶殃。
無命可以錫命。殀壽可以添長。衣祿若還虧損。豐余補註無強。
潔誠潔心禮拜。虔誦解劫靈章
志心皈命
命宮化度。無上解冤結菩薩。慈光慧佛。(叩)
志心皈命
蓋天古佛。無量度人。昭明翊漢大天尊(叩)
志心皈命
本命元神。三屍元神者。解結增祥一靈化度菩薩(叩)
解釋夫婦品第五
太原士子王生。家富俊秀靈明。幼娶業師長女。初來頗覺順承。
漸漸嘵嘵潑潑。不孝不敬嚎聲。凌虐丈夫百倍。父母一見寒心。
日為焚香禱告。求解前世冤深。夜夢神人告說。汝子前世文生。
偶游金山寺院。長老養鼠長生。常在丹房來往。求食不避生人。
王生誤行踏斃。冤忿果結今生。雖為夫婦偕老。暗裡仇恨終身。
茲爾欲求解釋。慈光慧佛真經。並有觀音神咒。日常諷誦千聲。
自有消除感應。冤孽或能解清。從茲雙老立念。諷誦晝夜無停。
將盡一年無應。門外忽來老僧。手執木魚誦咒。惡婦室內聞經。
直出堂前觀看。老僧噴水沾襟。左右以為觸怒。僧人必受欺陵。
殊知婦無怒色。清涼滌面驚心。低頭自行入室。覆被終夜無聲。
王生入門訊問。忽然淋涕哽咽。自慚自悔自怨。以前何性何心。
徒有姑嫜不敬。枉有夫婦不親。昨日老僧法水。如換肺腑肝心。
回思已前罪過。何顏對答雙親。求夫預先啟稟。依然改過奉親。
父母察其誠敬。果然神鬼有靈。夫婦同歸居住。從此覺得溫存。
凡人夫婦不順。亦為前世負心。持此大解冤咒。自然孽果消清。
志心皈命
消釋夫婦孽。無上解冤結菩薩。(叩)
解釋子女品第六
三江素來風俗。育女要有家聲。若夫貧困饑饉。臨盆淹沒無生。
凡人作賤兒女。來世定少香根。或是為僧為道。必然難旺法門。
又如招徒受藝。以禮訓誨克成。不可恁性打罵。冤緣報在來生。
若能相親相敬。即結父子之因。來世父慈子孝。承歡養志終身。
若有欺陵克待。或於分外狠心。並與佃客同律。下苦一切工人。
只以宜禮善訓。毋得使心用心。今世欺陵不報。來世父子無恩。
若有惡緣結聚。定然強惡橫行。目中無兄無父。怠惰嫖賭姦淫。
若有銀錢賬目。尚要傾敗家聲。師徒主客朋友。三者各存平心。
古來因果不少。帝君回響難清。三生各求解脫。今生勿結來生。
一切有情懺悔。父子冤忿鹹寧。
志心皈命
無上解冤結菩薩摩訶薩。(叩)
解釋六類品第七
凡人生平處世。謀衣謀食養生。作事須循天理。出言要順人心。
凡為夫婦朋友。君臣父子弟昆。仁愛各存端正。不可辜負良心。
負心冤恨最重。三生還報越深。古來負心冤債。轉劫誰能脫身。
至於負財負命。搶奪謀占欺陵。詭計詐搕誘騙。爭欠強取橫行。
挽結負財孽債。來生定轉六親。若為弟兄父子。爭鬥雖親不親。
至於殺生害命。三生劫劫相尋。大宋一人朱姓。平生最喜敬神。
大金擾亂天下。鬼神示夢顯靈。前生汝為劊手。殺一囚犯喪生。
今生轉在番國。必然還報殺身。念爾能持經咒。對神恭敬正心。
明午金兵到此。汝備酒食關門。有人入來尋問。即爾前世冤身。
酒肉盡情恭敬。然後跪懇施恩。說明前生孽債。兩下自解得紛。
果爾金兵到此。名姓一概皆清。待其飲食已畢。乃向訴說前生。
金兵頓然悔悟。謝神指示原因。今世我如殺你。來生必殺我身
冤冤世世尋報。此仇此孽難清。你我從今解釋。大齊投入空門。
後日二人成道。同為阿羅漢尊。至於苦行丁力。用之勿占相因。
有負下人用力。來生顛倒相尋。若夫鞭打詈罵。絲毫必要報清。
當日阿難尊者。隨行彌勒世尊。路過菜園口渴。迦藍瓜潤心。
種園老婦聞說。頓然怒目圓睜。口出惡聲大罵。迦藍不敢開聲。
回稟世尊如此。古佛點頭知因。佛命阿難去討。阿難恭敬尊稱。
老婦笑容可掬。摘瓜三四送行。阿難持奉古佛。古佛乃說原因。
當年游西番國。見一囚犯臨刑。阿難再三憫惜。迦藍說彼自尋。
以此一言結恨。今生尚要還清。何況負財負命。鞭打有不還循。
六類冤緣如此。凡人各自解紛。能誦慈光慧佛。昭明大解冤經。
六類冤尤解脫。同為清淨佛心。
志心皈命禮。
無上解冤結菩薩摩訶薩。(叩)
解釋十難品第八
凡人三生冤孽。只為六類之因。報在六親為順。報在十惡仇身。
前世何施何報。今世纏擾不寧。只等時衰運退。始來索命戕生。
眼前諸般惡報。大概目睹耳聞。科場年年均有。豈由前世結成。
至於十劫之難。更有來由所因。至於水淹之難。前世潑水傷生。
又如瘟風火化。前生淫樂太深。污穢灶神日月。暗用邪火傷人。
天曹注在火部。非因善德難生。又有崖崩樹打。前生暗箭傷人。
刁唆是非詞訟。離人夫婦六親。注在血光產難。必遭毒藥害身。
再如蛇傷虎咬。謀妻謀產謀金。譬如官長屈害。虛誣受賄冤民。
以致破人財物。霸占田產傷心。試官虛負大典。不以才德認真。
士子含冤受屈。心懷忿恨難伸。轉劫毒蛇惡虎。必求食肉挖心。
更有刀傷吊斃。非惟替代相尋。亦因前生孽重。今世遭此慘刑。
若夫牢獄枷鎖。只因心地不明。敗亂綱常倫紀。奸貪搶奪行淫。
他人懷恨憂氣。抱怨難以遂心。一切冤氣扭結。墜於仇敵之身。
豈定傷人性命。纔有冤鬼追尋。平日遭人咒詛。怨氣凝結爾身。
一朝神魂不定。邪魔惡煞隨行。元神居於頭上。肝臟所在真魂
惡孽滔天滿貫。元神迷亂不清。肝魂變為凶煞。多愁多怨生嗔。
邪鬼暗中作弄。不由心主持衡。只待官刑臨頸。心思便得開明。
此時後悔何及。已落牢獄囚門。更有畜牲孽障。貪婪口腹殺生。
今世食他四兩。來世定還半觔。一切刀傷跌扑。暗裡鬼祟纏身。
只為存心不正。奸貪詭詐紛雲。慣駕雙頭之馬。慣用兩面之刀。
慣習三張嘴臉。慣用千變機心。不修倫常道德。四端八則何存。
一切假仁假義。終朝圖利圖名。豈知天地量大。難瞞所在之神。
恢恢天網不漏。今生不報來生。有等少年蹭蹬。非因祖上禍根。
皆是前生孽果。惡報未曾折清。所以今生殀壽。為災為禍不寧。
吾為通明首相。監管三教萬靈。於是大開宣化。慈悲度鬼濟人。
見爾奉行士子。年來教化不興。稽查三生冤孽。都緣善少罪深。
所以屢招災禍。愚人毀謗紛紛。吾今為爾解釋。傳諭地府九陰。
大都更名賜諱。天府丹書注名。數籍改凶為吉。鬥牛瑞氣照身。
暗命金盤使者。三屍洗盪陽神。已前惡孽消解。復還本命真靈。
從此天堂注籍。栽培道德靈根。普告世間男女。齋戒持誦此經。
縱有子女不順。六害化作三星。命犯孤貧困苦。即得財祿豐亨。
父子弟兄不睦。妻妾妒害競爭。能於誦此經典。一堂雍睦歡心。
平生善緣不慶。朋友未得沾恩。能於此經功德。即能萬事鹹亨。
又若牽連詞訟。家人疾病呻吟。持此經功解釋。均得如意鹹亨。
命犯凶傷惡死。誦持便得康平。暗化凶煞為吉。增祿延壽長生。
吾今大開濟度。吾亦大費婆心。懇求吾師普淨。慈光慧佛開恩。
說法傳經救世。暗解冤孽三生。曉諭萬靈三界。經聲所在降臨。
誦持不問男女。均將惡孽消清。凡有三災八難。逢凶化吉保生。
如有冤魂纏擾。聞此經典往生。夜用散財斛食。門外燒化虔心
香書昭明敕令。孤魂得此超生。本方魑魅魍魎。亦來皈伏欽遵。
自得改邪為正。感應如意元亨。傳此解冤秘籙。俾爾生民謹遵。
各能修身立德。果然誠意正心。人口皆安吉慶。禎祥擁集善門。
所謀如意而獲。願將功果圓成。並得希賢希聖。何難成佛成真。
果能立心體貼。勿忘以心合心。至誠自能感格。永樂元亨利貞。
志心禮懺。無上解十難菩薩。(叩)
收經贊
一卷良函為世傳。生民從此樂平安。
九州共得豐登日。萬國雍和福慧延。
志心禮謝
慈光慧佛。無上解冤結菩薩。(叩)
志心禮謝
慈仁廣愛。傳經濟世。鄒李二夫子。無上解冤結菩薩。(叩)
志心禮謝
本命元神。三屍主者。增祥集慶真靈。無上解冤結菩薩。(叩)
志心禮謝
解冤會上。六親和樂菩薩。六類解結菩薩。 消除十劫。解難化祥。清宣大帝。無上解冤結菩薩。(叩)
定經贊
慈光慧佛。悲憫洪深。開演琅函度迷津。聖帝傳真經。功果圓成。夙世解冤清。
無上解冤結菩薩摩訶薩。
安真咒
元始安鎮。普告萬靈。 岳瀆真官。土地祇靈。 左社右稷。不得妄驚。 回向正道。內外澄清。
各安方位。備守壇庭。 太上有命。搜捕邪精。 護法神王。保衛安真。 皈依大道。元亨利貞。
大聖元始。安鎮天尊。(三稱三叩)
蓋天古佛大解冤經全集終
關聖帝君勸人戒殺改生多立壽筵廣生諭文
每見世間男女。生期最喜延賓。要人與他慶祝。廣為宴客殺牲。
不思人與物類。都是化化生生。無論牛羊犬豕。雞鴨魚蝦葷腥。
凡屬血肉動物。同是天地生成。不過稟賦未全。不敵人有智慧型。
好吃人心殘忍。能夠把他來擒。試看殺他之時。很心逼死追生。
捉殺無處逃避。悲聲慘不忍聞。活活鋼刀加頸。霎時命送幽冥。
可憐流血取髓。可憐頭足各分。可憐開腸破肚。可憐刮皮抽筋。
可憐剜肝取肺。可憐割腎拷心。可憐兩目不瞑。可憐痛徹周身。
可憐大分小截。可憐油炸鼎烹。可憐有口難訴。可憐有冤難伸。
可憐物死半日。可憐動掣未停。可憐生煎熟煮。可憐和味調羹。
可憐端上席面。可憐眾客分吞。吃的充口充腹。死的徹痛徹疼。
不幸變成畜類。被人殘害調烹。他若力能抵抗。定要與你相爭。
你未將他致死。他便將你戕生。奈何智力不敵。只得聽命於人。
一時雖難報復。他卻含恨在心。閻王殿前訴苦。告你殘殺生靈。
希圖貪悅口腹。不體好生之心。閻王與你記賬。殺生命債如林。
發你去變畜類。命債照數還清。只有奉親奉祖。殺生盡孝罪輕。
但仍不可多殺。亦當體恤牲禽。獨有好做壽酒。釀出殺劫尤深。
因你一人享壽。何苦年年宴賓。縱是旬期便壽。素酌亦可做生。
素可貢天貢佛。素豈不可貢人。縱然兒孫要做。也當縮小客情。
兒孫請客祝壽。素酌盡可推行。何必殺牲殺畜。纔算盡孝之誠。
能替父母戒殺。自然與親加齡。至若招男嫁女。賓客何必滿門。
喜事原求吉慶。不宜多殺生靈。倘如奢華多殺。恐防禍及子孫。
更有三朝滿歲。有子宜培壽根。倘若宴賓多殺。必遭短命臨門。
縱然不遭死喪。殘疾愚魯頻仍。只有產母生娩。大虧大損堪矜。
他藥不能服食。非牲無以補精。但須愛惜物命。雞鴨不可多烹。
要與兒孫惜福。一二即當止停。切莫過貪口腹。有傷天地好生。
果能放生戒殺。自然天降麒麟。奉勸世界老叟。已經壽享長春。
正宜培植善果。正好造福鄉鄰。正好利人利物。正好立言勸人。
正好多說果報。正好栽培來因。為何有壽無德。反去害及生靈。
若非有人積福。焉能你享遐齡。為你一人享壽。何苦多招親鄰。
己身誕降之日。父母危險之辰。哀哀父母大難。幾番命入幽冥。
雖然死中逃活。九死纔得一生。正宜持齋戒殺。超度父母高升。
正宜哀痛追薦。何敢歡樂宴賓。為何不行善事。反去累及生身。
招集親朋宴會。都要殺害生靈。搜求山珍海味。全是動物湊成。
為你一人壽慶。害得眾命戕生。試問何功何德。那些恩點及人。
枉自壽高北斗。功德未見毫分。只想接情宴客。造出殺劫非輕。
命債越挪越重。冤仇越結越深。古今好生善報。說來歷歷可征。
宋郊架橋救蟻。狀元貴顯榮升。楊母飼養病雀。三公四世簪纓。
許君打鹿戒獵。都仙證果成真。釋迦剜肉救鴿。壽禪出獄西升。
藥王買蛇救病。龍君謝寶仙登。沙彌七日命盡。逐波救蟲得生。
毛寶買龜放水。戰敗龜駝水行。孔愉放龜回顧。入印封侯嶒嶸。
屈師元材放鯉。一紀壽增天庭。隋侯杖挑病蛇。雙珠路報千金。
酒匠救蠅出水。匪誣判罪免刑。釋鱉甘受杖責。鱉救廚婢病輕。
提舉捐俸買物。臨終天使來迎。景文救魚買放。疽發魚沫噴清。
良嗣喜放禽鳥。數百銜泥壘墳。潘令禁漁江何。去時水內悲鳴。
信師免牲禱雨。素儀感降甘霖。六祖暗開獵網。道證佛團傳燈。
楊寶逐鷹救鵲。黃衣玉環報恩。說法蜈蚣聽度。蓮師化去毒心。
于氏送鱔望母。尖帽跪地央情。人受災難望救。好言啼哭求恩。
物受災難望救。可憐說話不成。你能愛惜物命。善果必從善因。
出錢買放更好。仰體好生為心。既不出錢買放。何必苦苦傷生。
尋常招待親友。不宜過求豐盈。須當去奢從儉。切莫恣殺牲禽。
雞鴨魚蝦等物。免之即是慈仁。富家一席酒宴。貧者半年糧薪。
有福須知惜福。福祿留與後人。天地好生為德。戒殺即是放生。
放生自有福報。傷生自有禍臨。吾今立一善法。說與你們去行。
蓮池大師建會。會名壽筵廣生。高年正人提辦。立會略取底金。
訂簿書列名姓。聯合親友湊成。會友壽期宴客。彼此不許殺牲。
個個壽期聚會。俱用素酌宴賓。年年都有宴會。會中定一章程。
彼此互相稽查。犯者重議罰金。壽期所接禮物。變價拍賣收存。
收作某人捐款。多買活物放生。此款不許別用。壽筵廣生定名。
如此實行推廣。由近及遠而行。不惟從此戒殺。而且從此放生。
此法惠而不費。更可勸募捐金。不但有益自己。必定有益子孫。
求子自有子降。求福自有福臨。可以挽回劫運。可以超度祖孫。
方今殺劫正甚。難以設法救人。人畜俱是一體。惡殺與人同心。
人慾免脫殺劫。戒殺放生方能。你能保全物命。皇天將你看成。
吾今說法救畜。因果不爽毫分。抄印十張傳送。殺劫可免一身。
抄印百張傳送。殺劫可免滿門。吾乃中天主宰。賞罰毫釐分明。
信者添福添壽。違者處法處刑。青龍大刀在手。善惡決不容情。
為此乩筆傳諭。男女一體懍遵。
民國九年(公元一九二○年)庚申九月初九日降於四川雲慶山。
往昔所造諸惡業。
皆由無始貪嗔痴
從身語意之所生。
今對佛前求懺悔。
罪從心起將心懺。
心若滅時罪亦亡。
心滅罪亡兩俱空。
是則名為真懺悔。

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