基本介紹
- 作品名稱:老子李耳
- 出處:《高士傳》
- 作者:皇甫謐
- 創作年代:三國西晉時期
- 作品體裁:散文
老子大約於周靈王元年(魯襄公二年、宋平公五年、公元前571年)出生於陳國苦縣。據《史記·老子韓非列傳》所說,老子即李耳,是陳國苦縣厲鄉曲仁里人。 [1] [3] [2] 北京大學哲學系教授郭蘭芳在《論老子哲學思想》中寫道:老子姓李名聃,是陳國苦縣的厲鄉曲仁里人,生於春秋末期,曾任周王朝的圖書館長、管圖書...
老子,又稱老聃、李耳,字伯陽,楚國苦縣(今河南周口鹿邑)厲鄉曲仁里人(一說安徽省渦陽縣人)。是我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人。被唐朝帝王追認為始祖,, 封老子為“太上玄元皇帝”,唐皇武后封為太上老君。在鹿邑縣境內有很多與老子相關的珍貴文物碑刻。老子乃世界文化名人,世界百位歷史名人...
老子李耳 老子李耳,字伯陽,陳人也。生於殷時,為周柱下史,好養精氣,貴接而不施。轉為守藏史。積八十餘年,《史記》雲二百餘年。時稱為隱君子,謚曰聃。仲尼至周,見老子,知其聖人,乃師之。後周德衰,乃乘青牛車去,入大秦。過西關,關令尹喜望氣先知焉,乃物色遮候之。已而老子果至,乃強使著書,...
道德經·聖人之治,《道德經》第三章。《道德經》,又稱《老子》,先秦時期李耳所著。本章闡述了老子無為而治的思想。作者 李耳(約前580年—前500年之後)(誕辰:西周末年庚辰二月十五日卯時),字伯陽,又稱老聃,後人稱其為“老子”。漢族,楚國苦縣厲鄉曲仁里人(今河南鹿邑縣人)。我國古代偉大的哲學家和...
老子傳世作品《道德經》(又稱《老子》),是全球文字出版發行量最大的著作之一。人物生平 出生苦縣 老子大約於周靈王元年(魯襄公二年、宋平公五年、公元前571年)出生於楚國(一說陳國)苦縣。據《史記·老子韓非列傳》所說,老子即李耳,是楚國苦縣厲鄉曲仁里人。由於文獻記載不同,古今學者對老子籍貫的看法並...
《道德經》,又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為其時諸子所共仰,是春秋時期老子(即李耳)[1] 所作的哲學著作。在先秦時竹簡《文子》稱《上?經》、《呂氏春秋·注》稱為《上至經》,在漢初漢景帝尊為《道德經》[2] ,至唐代唐太宗曾...
《道德經·不爭無尤》是中國古代先秦諸子分家前的一部著作《道德經》的第八章,道德經傳說是春秋時期的老子李耳(似是作者、注釋者、傳抄者的集合體)所撰寫,是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇,原文上篇《德經》、下篇《道經》,不分章,後改為《道經》37章在前,第38章之後為《德經》,並分為81...
《道德經·功遂身退》是東周時期李耳所著書籍,作品別名《老子》。原文 持而盈之,不如其已。揣而梲之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功遂身退天之道。譯文 執持盈滿,不如適可而止。將鐵器磨出鋒利的刃,不可長久保持刃的鋒利。金玉滿堂,不能長久守住。富貴而驕縱,是自己給...
《道德經·天長地久》是西周李耳所作的一篇文章,出自《道德經》。作者 李耳(約前580年—前500年之後)(誕辰:西周末年庚辰二月十五日卯時),字伯陽,又稱老聃,後人稱其為“老子”。漢族,楚國苦縣厲鄉曲仁里人(今河南鹿邑縣人)。我國古代偉大的哲學家和思想家,道家學派創始人,世界文化名人。原文 天長地久...
《不欲則賢》出自老子的《道德經》第七十七章。《道德經》,又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為其時諸子所共仰,傳說是春秋時期的老子(即李耳,河南鹿邑人)所撰寫,是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇,原文上篇《德經》、下篇《道經》...
《含德之厚》出自老子的《道德經》第五十五章。《道德經》,又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為其時諸子所共仰,傳說是春秋時期的老子(即李耳,河南鹿邑人)所撰寫,是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇,原文上篇《德經》、下篇《道經》...
《道德經·道法自然》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為其時諸子所共仰,傳說是春秋時期的 老子李耳 ,字 聃 (似是作者、注釋者、傳抄者的集合體)所撰寫,是道家哲學思想的重要來源。原文 有物混成,先天地生。寂兮廖兮,獨立而不該,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,字之曰道,強為之名...
老子故里,即老子出生或長期居住的地方,位於河南省鹿邑縣太清宮鎮(一說位於安徽省渦陽縣)。老子簡介 老子,姓李名耳,字伯陽,有人說又稱老聃。他是中國古代著名思想家與哲學家,也是道家學派創始人,世界歷史文化名人。老子在函谷關前著有五千言的《老子》一書,又名《道德經》。道家後人將老子視為宗師,與儒家...
《不爭之德》出自老子的《道德經》第六十八章。《道德經》,又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為其時諸子所共仰,傳說是春秋時期的老子(即李耳,河南鹿邑人)所撰寫,是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇,原文上篇《德經》、下篇《道經》...
《以正治國》出自老子的《道德經》第五十七章。《道德經》,又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為其時諸子所共仰,傳說是春秋時期的老子(即李耳,河南鹿邑人)所撰寫,是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇,原文上篇《德經》、下篇《道經》...
《道德經》,又稱《道德真經》《老子》《五千言》《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,傳說是春秋時期的老子李耳(似是作者、注釋者、傳抄者的集合體)所撰寫,是道家哲學思想的重要來源。作品的精華是樸素的辯證法,主張無為而治,其學說對中國哲學發展具有深刻影響。《道德經》分上下兩篇,原文...
《萬物之奧》出自老子的《道德經》第六十二章。《道德經》,又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為其時諸子所共仰,傳說是春秋時期的老子(即李耳,河南鹿邑人)所撰寫,是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇,原文上篇《德經》、下篇《道經》...
《道德經》,又稱《道德真經》《老子》《五千言》《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為其時諸子所共仰,傳說是春秋時期的老子李耳(似是作者、注釋者、傳抄者的集合體)所撰寫,是道家哲學思想的重要來源。 聖人抱一出自《道德經》第二十二卷。作者 李耳(約前580年—前500年之後)(誕辰:...
《老子》是2003年山西古籍出版社出版的圖書,作者是李耳(老子)。內容簡介 今本《老子》共81章,前37章為上篇道經,第38章以下屬下篇德經,所以又稱《道德經》。全書的思想結構是:道是德的“體”,德是道的“用”。 《老子》一書中含有精彩的辯證法命題,如“反者道之動,弱者道之用”等,早已為學人所...
《道德經:老子》是2009年金盾出版社出版的書籍。該書所選為《道德經》傳世通行版本。原文共5500餘字,包羅了宇宙觀、人生觀、認識論、方法論以及立身處世、治國安邦等方方面面的內容。並對其進行了注釋、翻譯與評析,使有些古奧難懂的內容變得通俗易懂,適合廣大讀者閱讀、鑑賞。作者簡介 李耳(約前575-?),字...
老子墓在陝西省西安市周至縣樓觀台西約3公里西樓觀西300米。老子即李耳,字聃,生卒不詳,春秋晚期(前500年左右)楚國苦縣厲鄉曲仁里人,曾任東周柱下史。道家學派創始人,著有《道德經》五千言。 北魏酈道元《水經注》載:就水出南山就谷,北逕大陵西,世謂老子墓。老子墓在就峪口就峪河西岸,依山為陵,陵山海拔730...
《道德經》,又稱《道德真經》《老子》《五千言》《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為其時諸子所共仰,傳說是春秋時期的老子李耳(似是作者、注釋者、傳抄者的集合體)所撰寫,是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇,原文上篇《德經》、下篇《道經》,不分章,後改為《道經》37章在...
書籍,老子著李耳(約前580年—前500年之後)(誕辰:西周末年庚辰二月十五日卯時),字伯陽,又稱老聃,後人稱其為“老子”。漢族,楚國苦縣厲鄉曲仁里人(今河南鹿邑縣人)。我國古代偉大的哲學家和思想家,道家學派創始人,世界文化名人。原文 大國者[著]下流。天下之牝,天下之交。牝常以靜[柔]勝牝,以靜...
《老子·莊子》是2001年12月北京出版社出版的圖書,作者是李耳、莊周。內容簡介 《老子》又名《道德經》,是道家的主要經典著作之一,被梁啓超譽為 “道家最精要之書”。作者老聃,姓李名耳,字伯陽,春秋末期楚國苦縣( 今鹿邑縣)人,被後世稱為老子,曾做過周朝管理圖書的史官,後因不滿於當時動盪變革的社會...
《古典名著聚珍文庫·老子》是2011年1月1日浙江古籍出版社出版的圖書,作者是李耳。該書由戰國時期道家學派整理而成,記錄了春秋晚期思想家老子的學說。作者簡介 作者:(春秋)李 耳 內容簡介 是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為其時諸子所共仰,是道家哲學思想的重要來源。目錄 第一章 第二章 第三章 第四...
《莊子·老子》是2011年吉林大學出版社出版的圖書,作者是莊周。內容介紹 《老子》又名《道德經》,是道家的主要經典著作之一,《老子》作者 李耳(約前571-前471),字伯陽,又稱老聃。楚國苦縣(今河南鹿邑縣)人,是我國古代最偉大的哲學家和思想家之一,被道教尊為教祖,世界文化名人 。《莊子》又稱《南華經...
據《封神演義》原文所表述,老子本名為“李聃”,在書中又稱“太上老君”,是鴻鈞的三個徒弟之一,“李聃”這一名稱出自於其師弟通天教主之口,並且該名字在《封神演義》全書中僅出現過這一次。註:有些出版社的《封神演義》寫成“李耳”。原文描寫 《封神演義·第七十七回·老子一爇化三清》記載:“通天教主聽罷...
《夫兵者,不祥之器》出自老子的《道德經》第三十一章。 《道德經》,又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為其時諸子所共仰,傳說是春秋時期的老子(即李耳,河南鹿邑人)所撰寫,是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇,原文上篇《德經》、...
《知不知,尚矣》出自老子的《道德經》第七十一章。《道德經》,又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為其時諸子所共仰,傳說是春秋時期的老子(即李耳,河南鹿邑人)所撰寫,是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇,原文上篇《德經》、下篇《...
