基本介紹
- 中文名：社旗福建會館
- 時期：在賒店商業發展鼎盛時期
- 目的：聯絡鄉誼，供祭鄉神
- 興建：於嘉慶元年(1796年)，
簡介,考證,
簡介
各地商人為了聯絡鄉誼，供祭鄉神，保護本地商賈利益，凝聚區域商業競爭優勢，紛紛建起了大小不等、形式不一的同鄉會館。這些會館有些以所供鄉神立廟為名，如山陝會館供奉關公，為此又名關公祠、山陝廟；湖北船幫會館供奉大王(河神)，為此又名大王廟；江西船幫會館供奉楊四將軍，為此又名楊四將軍廟。而有些省域的商人在此相對較少，則以其地商人所經營之茶樓、酒肆或大商號為其同鄉會議之地，如福建會館、安徽會館、湖南會館、廣東會館等。這些會館因時代變遷已大都不存，除山陝會館外，南方會館唯有福建會館仍基本保存完好。南方會館在江北原本留存較少，賒店之福建會館可謂獨樹一幟，中州一絕。
考證
據《中國古代史》考證：自唐及五代十國之後，北方戰亂頻仍，中州各地之大戶及普通士民為避戰亂，紛紛攜家眷向戰亂較少的南方遷徒，經過艱難的千里跋涉，先後到達江西、福建等地聚居。因他們是外地人來此，當地人稱之為“客家”。其後數代經過了五次大的遷徙，客家人愈聚愈多，形成了獨特的“客家文化”。這些客家人帶去了中原相對先進的農業、手工業技術和商業貿易意識，極大地推動了當地的農業、水利、手工業和商貿活動的發展及文明開化程度。到了清代康乾年間，北方局勢趨於穩定，商業貿易日漸繁榮。福建所產之絲綢、糖、木材、海產及武夷山特產茶葉更成為北方各地急需之商品。以客家為代表的福建商人因時而動，或沿海入江經漢水北上至賒店，或陸路至江西沿山入水路經漢水北上至賒店，賒店遂成為福建商品向北方銷售的重要中轉站，也成為福建商人在中原的主要聚居地。福建商人為了同鄉聯誼，共謀商業發展之大計，在山陝、湖北、江西等各地會館興建的同時，亦集資興建了頗具南方建築特色的福建同鄉會館。
福建會館興建於嘉慶元年(1796年)，會館位於全鎮地勢最高點南瓷器街南端，坐西向東，其格局為集茶樓、飯莊、客房、娛樂為一體的一進二群樓庭院，整體建築布局為“日”字形，寓“日日高升”之意。上下層均有檐廊、明柱，額枋、雀替雕飾簡練，古雅清秀。上層明柱圍欄相連，樓內靠兩山設木製扶梯。西樓五間為主樓，前設欞花格扇，明柱圍欄，頂部兩山風火牆高聳。樓下供媽祖、關帝牌位，以祈佑行船風順，利市生財；二樓為會館同鄉公議之所。中院過廳樓五間，前後壁有木隔扇花格亮窗，檐廊、明柱，圍欄與前後陪樓相通，樓下為宴會廳，樓上為茶園堂戲怡樂園。前後院南、北各有陪樓三間，為接待旅客的客房。前後庭院用斗方大磚鋪地，石板引路，兩邊設花壇映襯。臨街樓五間，下層中為過廳，兩邊為飯莊，樓上為餐廳。上層樓檐下懸一匾額，浮刻“福建同鄉會館”六個斗方金字；下層中間樓檐下也懸一匾額，浮刻“普海春飯莊”五個大金字，其意為“四海為友，萬家皆春”。
福建會館不但是同鄉會聚之場所，而且集茶樓、飯莊、旅館為一體，使會館與經營場所合為一體，可謂獨樹一幟。館內裝飾典雅，設備齊全，宿舍舒適，包辦宴席，洽談會商，飲茶彈唱，招待周到，為此經常顧客盈門，高朋滿座，聲譽遠揚。後雖歷經戰亂匪禍，會館受到一定破壞，復修後已不似當年豪華，但建築格局基本保存完好，其古色古香的風韻仍昭示著當年福建會館的繁華景象，不失為中州一絕。
