當彩家族

青海省平安縣石灰窖鄉紅崖村祁家川藏族，即當彩家族。據《宋代藏族地方政權唃廝囉》一書中稱居住在宗哥城就近駐牧的藏族部落名為喬家族，祁家是從喬家中音移而來。祁家川藏族祖輩中就有塔爾寺十三世當彩活佛及一般僧人。十四世達賴喇嘛丹增嘉措（俗名拉木登珠）的父親祁卻才仁長子為塔爾寺十四世當彩活佛，四子為十四世達賴喇嘛，五子為西藏阿里活佛，是一門佛教世家。

當彩家族簡介

平安縣紅崖村位於青海省海東地區平安縣石灰窯鄉西南6Km處，屬腦山地區，是十四世達賴喇嘛的出生地。在HH（His Holiness the Fourteenth Dalai Lama）的自傳里，那個地方叫塔澤。村里看場護院的老人說：是塔-爾-茨-澤-。塔，是虎。澤，是虎嘯之聲。所以，塔澤就是虎嘯。紅崖村祁家川藏族七百多年來，眾多民族在這一帶往來遷徙，結果使這裡漸漸成為多民族混居的地區。自從1644年清王朝統治以來，回族人成了這條山溝的主要居民。只有祁家川的地名還能使人想起這裡的早期居民藏族祁家部落。

當彩家族和塔爾寺

平安縣石灰窯回族鄉紅崖村，向西偏北到位於湟中縣魯沙爾鎮的塔爾寺，直線距離不足30公里。

平安縣紅崖村到塔爾寺，直線距離不足30公里

塔爾寺又名塔兒寺。得名於大金瓦寺內為紀念黃教創始人宗喀巴而建的大銀塔，藏語稱為“袞本賢巴林”，意思是“十萬獅子吼佛像的彌勒寺”。坐落在湟中縣魯沙爾鎮西南隅的連花山坳中，是中國藏傳佛教格魯派（黃教）六大寺院之一，也是青海省首屆一指的名勝古蹟和全國重點文物保護單位。

夏宗寺

〔平安鎮西南28公里處，今三合鄉寺台村所在的阿尼吉利山〕據藏文史料記載，東晉隆安三年（399年），漢僧法顯與法友赴印度求經，曾在夏宗寺活動留有遺蹟。宋代這裡已經建有靜房。元代至正十九年（1359年），西藏噶瑪噶舉派黑帽系四世活佛若貝多傑（1340-1383年）應元順帝召請進京途經青海，暫住夏宗寺（今青海平安祁家川）。塔爾寺一世活佛安加蘇及二世當彩活佛益喜噶桑主持夏宗，於清乾隆（1779）進行擴建，塑立佛像，此後三世當彩活佛羅桑 克珠尼瑪建成經堂，從此夏宗寺從一般修行的靜房發展成一座較大規模的格魯派寺院，鼎盛時期僧眾300餘人， 經堂、佛殿、僧舍300餘間，有經堂、噶瑪、 八卦亭三個建築群，因而使夏宗寺成為藏傳佛教界的名剎。以塔爾寺為母寺，歷輩當彩活佛多系祁家川當彩村人，並成為夏宗寺主。當彩活佛系統的第六世圖丹晉美諾爾布，即十四世達賴〔與十三世達賴喇嘛往來密切〕之長兄。現居國外。迄今該寺至少已有六七百年的歷史。它與海南州興海縣的智嗄爾貝宗、黃南州尖扎縣的阿瓊南宗，以及樂都縣的普蘭楊宗並稱為“安多四宗” 。宗，藏語為天塹之意，即安多地區的四大險要名寺。

夏宗寺在紅崖村西10多里處