王績(唐初詩人)

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王績(585年—644年),字無功,號東皋子,祖籍山西祁縣,絳州龍門(今山西河津)人,隋大儒王通之弟,中國唐代詩人,隋唐大臣。

王績於隋大業(605—618年)末,舉孝悌廉潔科,授秘書省正字。因其不樂在朝,乞署外職,除揚州六合縣丞。後棄官歸里。隋末大亂,王績曾客遊河北。唐武德五年(622年),以前官待詔門下省,特判每日給酒一斗,時人號為“斗酒學士”。太宗貞觀四年(630年),因其兄王凝得罪朝廷重臣,王氏兄弟皆抑而不用,遂託疾罷歸。太宗貞觀十一年(637年),王績以家貧赴選,為太樂丞。不到兩年,又棄官還鄉,隱居東皋。後自撰墓志銘,憂憤而卒。

王績清高自持,放誕縱酒,喜好老、莊及魏晉玄學,嚮慕嵇康、阮籍、陶潛。但其一直處於出世和濟世的矛盾之中。喜寫飲酒和田園生活,藉以排遣懷才不遇的苦悶,高情勝氣,獨步當時。詩歌創作標舉“以會意為功”的原則,是建安詩歌與正始詩歌的結合,言志述懷中夾雜著玄學思辨。《野望》和《秋夜喜遇王處士》兩詩最負盛名,寫田園景色和他的閒適生活,清新樸素。《野望》是早期出現的成熟的五言律詩之一,為人傳誦。著作有《王無功文集》五卷本存於世,被後世公認為是五言律詩的奠基人,為開創唐詩做出重要貢獻。

基本介紹

  • 別名:斗酒學士
  • 字:無功
  • 號:東皋子
  • 所處時代:隋末唐初
  • 民族族群:漢族
  • 出生地:絳州
  • 出生日期:約開皇十年(590年)
  • 逝世日期:貞觀十八年(644年)
  • 主要成就:五言律詩的奠基人
  • 主要作品:《王無功文集》、《東皋子集》、《野望》 等
  • 本名:王績
人物生平,少有大志,三仕三隱,隱居以終,主要影響,歷史評價,親屬成員,家族世系,主要作品,作品列表,出版圖書,軼事典故,生性嗜酒,託名無心,以琴愉情,

人物生平

少有大志

王績自幼好學,博聞強記。隋開皇二十年(600年),11歲的王績遊歷京都長安(今西安),拜見權傾朝野的大臣楊素,被在座公卿稱為“神童仙子”。大業元年(605年),應孝廉舉,中高第,授秘書正字。其進取之志,是入唐後自度不能置身台輔,才漸漸不復有經世之心。

三仕三隱

大業年間,王績應孝悌廉潔舉,被授官為秘書省正字。王績不喜歡在朝廷做官,請求擔任六合縣縣丞,因為嗜好飲酒而不管公務,加之天下也動亂,因此被彈劾,於是就解官去職。王績感嘆說:“如同陷入天羅地網一樣,處處都是束縛,我將能到哪裡去呢!”於是就回到了家鄉。
王績
王績《五斗先生傳》
武德初年,朝廷徵召前朝官員,王績以原官待詔門下省。按照門下省例,日給良酒三升。弟弟王靜問王績:“待詔快樂否?”王績回答說:“良酒三升使人留戀。”侍中陳叔達聞之,由三升加到一斗,時人稱為“斗酒學士”。貞觀初年,以病罷官。王績再次被朝廷徵召為有司,時太樂署史焦革善釀酒,王績自求任太樂丞。吏部認為這不合品級不同意,王績堅決請求說:“這是我深切的願望。”吏部最終按照王績的請求任命了他。焦革去世後,他的妻子還一直給王績送酒。一年多以後,焦革的妻子又去世了。王績說:“這是蒼天不許我暢飲美酒嗎?”就棄官離去了。

隱居以終

王績隱居家鄉後,遵循焦革家釀酒法為經典,又採用杜康、儀狄以後善於釀酒的方法編為酒譜。李淳風讚頌他說:“王君,您是酒家南董。”
王績
王績
王績所住的地方東南有座盤石,在其上建築杜康祠用以祭祀,並以焦革相配。王績著《醉鄉記》僅在劉伶《酒德頌》之後。他飲酒到五斗不醉。有人以酒相邀,無論地位高低,總是前往,著有《五斗先生傳》。
當初,王績的兄長王凝任隋朝的著作郎,撰寫《隋書》未能完成,就去世了。王績繼續他未完成的事業,也未能完成。
貞觀十八年(644年),王績重病,預料到自己去世的日子,與陶潛創作《自祭文》一樣,王績給自己寫了墓志銘,並囑咐家人薄葬。

主要影響

王績雖愛好廣泛,但其最突出的成就還是在詩歌。他的山水田園詩樸素自然,意境渾厚,“以真率疏淺之格,入初唐諸家中,如鳶鳳群飛,忽逢野鹿,正是不可多得也。”(清翁方綱《石洲詩話》卷一)
王績被後世公認為是五言律詩的奠基人,扭轉齊梁餘風,為開創唐詩做出了重要貢獻,在中國的詩歌史上,也具有非常重要的地位。
生活在隋末唐初之際的王績,雖然沒有比咤風雲的英雄業績、也沒有深入社會底層同勞動人民的深切交往,但不等於說王績“主要的生涯是在隱逸中消磨的”,同社會完全隔膜。因為在紛亂的年代裡,王續既為博取一官半職而積極奔走,也管漫遊江南、河北,當他退歸東皋之日,或多或少地接觸到一些平民生活。社會世志的險惡和田生活的安逸使詩人的思想始終處在複雜的矛盾狀態之中。因此王績坎坷不平的一生,使他的詩歌創作在某種程度上具有反映現實的內容,儘管王詩歌反映的社會面,還不那么廣泛,但同初唐讒壇歌功須德、浮艷綺靡的應制詩和宮廷持相比,王績就顯得更加難可貴。
隋末唐初是封建社會群雄爭霸、農民起義風起雲湧的動年代,王績的家鄉河一帶地處唐王李溯舉兵起義、進軍關中的戰略要地,戰亂給家鄉造成嚴重的破壞,而李唐王朝的建立又帶來一片復甦的景象。王績的《薛記室收過莊見尋率題古意以贈》詩有過這樣的描述:“伊普遣喪亂,歷數當閏余。材狼塞蕾路,桑成丘墟。條及爾皆亡,東西各異居”。“逮承雲雷後,欣逢天地初。東川下的,南盲試揮。資稅不及,伏常有儲。”這雖然是詩人見到陽友薛收時“追驚宿背事"的一段回憶,卻已生動地勾勒出社會大動亂前後的不問變化,這是一幅比較真實的社會歷史畫卷。
王績詩歌創作的另一個主要的內容是通過行發個人懷才不通和仕途失意的憤心情,曲折表現對封建統治階級的不滿,進面採取不問世事、依自然等同統治階級不合作的消極反抗態度。
在詩歌創作實踐上,王績的抒情寄懷詩,同也那“詩言志”的歌主張相一致。他在《游北山默》中說,“詩者,志之所之,賦者,詩之流也。式抽短思而賦焉。”可見,王績十分重視詩歌的思想內容,並創作不少“言志”的詩,如《春日山莊言志》《未婚山中敘志》、《久客齊府病歸言志》《晚年敘志示霍處士正師》等,至於某些有感而發、即興抒懷、藉機述志的詩句更不勝臚舉,這也說明王績的詩歌側作大都是“有為”而發,寄託著詩人的理想和願望,送非“只剩下封建士大夫閒適慢散的生活情調"所能概括的。、

歷史評價

馬茂元對王績詩作的評價為:“在七世紀初,淫靡艷浮的齊梁餘風仍然籠罩詩壇的時候,出現了像王績這種不事鉛華、風儀簡淡的詩人,仍然是可喜的。”

親屬成員

王績有作品云:始則晉陽開國,終乃安康受田。指的就是自己的高祖晉陽郡公王虬和祖父安康郡公王傑。
高祖
王虬,北魏并州刺史,晉陽郡公。
曾祖
王彥,北魏同州刺史。
祖父
王傑,北周濟州刺史,安康郡公。
父母
王隆,隋朝國子博士
配裴氏,封銅川夫人

家族世系

第一代
第二代
第三代
第四代
第五代
第六代
第七代
第八代
第九代
第十代
第十一代
第十二代
王牢(燕國上谷太守)
王秀
王深
王寬(南齊太常光祿大夫
王瞻(南齊永嘉太守)
王曇善王氏嫁韋希真
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王氏嫁高法昂
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王玄則(劉宋國子博士)
王煥(劉宋江州刺史)
王虬(北魏并州刺史,配魏氏,封鉅鹿縣君)
王彥(北魏同州刺史)
王傑(北周濟州刺史)
王仲華
王稷
王業
王架
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王奎
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王隆(隋朝國子博士,配裴氏,封銅川夫人)
王通(隋朝大教育家)
王福郊
王佃、王俊
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王福祚,上蔡主簿
王勉
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王福畤(唐朝雍州司戶參軍,元配安氏,繼配齊氏)
王勔(涇州刺史)
王鶴年(後代宋宰相王溥)
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王勮(吏部侍郎)
王永年
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王勃(詩人)
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王助(御史)
王萬年
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王劭(配徐氏)
王茂叔
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王劼
王椿年
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王勸
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王度(隋朝芮城縣令)
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王凝,史學家
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王績(詩人)
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王靜
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王氏嫁臨江侯蔣川
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王蜚
王章
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主要作品

作品列表

詩歌
《野望》
《醉後》
《獨酌》
《過酒家》
散文
《醉鄉記》
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出版圖書

作者名稱:王績
作者類型:
作者時間:1987年11月
《王無功文集》出版於(唐)王績撰
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軼事典故

生性嗜酒

王績喜歡飲酒,常常飲酒到五斗不醉。有人以酒相邀,無論地位高低,總是前往。杜之松是王績的老朋友,他擔任刺史,請王績去講授禮法,王績回答說:“我不能到本郡刺史的官府去應酬,談論糟粕,拋棄美酒啊。”

託名無心

王績當官的時候,因酒醉而失職,鄉人都嘲笑他。王績就託名無心子,風趣地說:“無心子旅居越國,越王不知道他是個品德高尚的人,就勉強他做官,他面無喜色。不久,無心子以行為不正聞名,越王便罷免了他的官職,他面無怒色。被罷退後,無心子就去到茫茫的原野,經過動城時見到機士。機士拍著大腿說:‘您這樣有賢德的人因為獲罪被罷免了嗎?’王績回答說:‘您聽說過蠻蠊氏的馬嗎?他的馬,有一匹頸上的毛是紅色的,身上的毛是白色的,奔跑起來像跳舞,終因累熱而死;有一匹頭沉重地向下垂,尾巴高高地向上揚,會踢會咬又會尥蹶子,被丟棄在野外,反而一年到頭都是膘肥體壯。那鳳凰並不嫌惡棲息在山裡,蛟龍也不因盤曲在泥中而感到羞辱,君子不拘泥於潔行而招來禍患,不迴避污穢而善養精神啊。’”王績對待自己就是這樣。

以琴愉情

王績好彈琴,曾“加減舊弄”,改編琴曲《山水操》,為世人所賞。

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