醉後(王績詩作)

本詞條是多義詞,共3個義項
更多義項 ▼ 收起列表 ▲

《醉後》為初唐詩人王績的一首五言絕句,作品出於《全唐詩》。全詩表達了作者“飲酒是避免感知人生短暫的方法”之觀點。另溫嵐也有歌,名為《醉後》,出自專輯《第六感》。

基本介紹

  • 作品名稱:醉後
  • 創作年代:初唐
  • 作品出處:全唐詩
  • 文學體裁:五言絕句
  • 作者:王績
  • 出自:全唐詩
作品原文,詩詞格律,作品簡析,作者簡介,

作品原文

醉後
阮籍醒時少,陶潛醉日多。
百年何足度,乘興且長歌。

詩詞格律

這首五言絕句的用韻方式是首句不入韻仄起式,其韻腳是:多歌;韻部為:下平五歌(平水韻)。
阮籍醒時少,
●●⊙○●,
陶潛醉日多。
○○●●△。
百年何足度,
⊙○○●●,
乘興且長歌。
⊙●●○△。
(註:○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻)

作品簡析

這首詩表明了作者的觀點:飲酒是避免感知人生短暫的方法。酒是王績一生鍾愛,他常常是乘著牛車,途經酒店,聞香下車,開懷暢飲,數日不歸。經常醉酒,醉了便隨便倒地,醒後復飲。在王績的詩文中,出現頻次最多的,當是“酒”字,他一次次把自己灌醉。王績在酒業上的鑽研與投入不比詩歌少,為杜康立祠祭祀,尊為酒師,並且把曾經一起喝酒、釀得一手好酒的焦革也一起供奉。此外,還寫下《酒經》、《酒譜》各一卷。
這首短詩前半用典,後半議論。詩以魏晉名士阮籍和隱士陶淵明的沉湎酒中之事得出人生短暫,應當及時行樂的觀點。其實,這只是表面現象,其中還有深意。
大凡隱士,都有不得己的隱退苦衷。人類的智商發展了文明,也發展了鬥爭。人人都希望個性解放,王績在爭鬥里看破了——沒有永恆的勝利,只有暫時的羞辱。如果遁世躲避,其羞自解,其心自寬,“服食養性”、“非其力不食”,與天地自然相處,更多的是心靈深處的輕鬆與悠閒。隱居,飲酒,讓他在精神上解放了。無欲則剛,他重新回歸到了精神貴族的行列。
文學傳統提供了各式各樣的角色和反應,詩人可以從中挑選。只要適合自己的幻想和個性需要,他可以在利用了它們之後又把它們拋棄。在宮廷詩中,各種角色和反應受到嚴格的限制,蘊藏其中的創造潛力被極大地消耗了。詩歌不再起應有的創造和心理學的功用。王績從前代詩歌中尋找新的角色和反應的解決辦法,與魏徵李百藥基本相同,只是他的個性把他引向另一類前代詩歌。將王績的詩只看成“自然的”是對他的誤解。他的自然是通過陶潛的模式及宮廷詩的襯托體現出來的。

作者簡介

王績(585—644),字無功,絳州龍門(今山西河津)人。王通之弟。常居東皋,號東皋子。仕隋為秘書省正字,唐初以原官待詔門下省。後棄官還鄉。放誕縱酒,其詩多以酒為題材,讚美嵇康阮籍和陶潛,嘲諷周、孔禮教,流露出頹放消極思想,表現對現實不滿。原有集,已散佚,後人輯有《東皋子集》(一名《王無功集》)。

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們