《王在靈囿》是連載中的一部原創類輕小說，作者是杜杜嘉木。
基本介紹
- 中文名：王在靈囿
- 作者：杜杜嘉木
- 作品類型：原創
- 連載狀態：連載中
內容簡介,作品目錄,
內容簡介
王在靈囿，麀鹿攸伏。麀鹿濯濯，白鳥翯翯。王在靈沼，於牣魚躍。
作品目錄
章節 | 標題 | 內容提要 |
1 | 就一株草 | “當初，王說，只有臣要，王便予以？” 李少卿挑起了眉，這，是 |
王在靈囿
相關詞條
- 王在靈囿
王在靈囿 《王在靈囿》是連載中的一部原創類輕小說，作者是杜杜嘉木。內容簡介 王在靈囿，麀鹿攸伏。麀鹿濯濯，白鳥翯翯。王在靈沼，於牣魚躍。作品目錄
- 囿
王在靈囿。——《詩·大雅·靈台》古謂之囿,漢家謂之苑。——《周禮·囿人》疏 啟縣囿賣酒,遊人沓至。——洪邁《夷堅丁志》又如:囿苑(飼養禽獸的園囿);囿人(官名。主管苑囿禽獸);囿游(帝王的離宮別苑)泛指四周有欄擋的菜園、果園〖garden〗〖正月〗囿有韭。——《大戴禮記》事物的萃聚之所〖centre〗...
- 靈囿
靈囿，漢語詞語，讀音líng yòu，原指周文王苑囿名。泛指帝王畜養動物的園林。出自《詩·大雅·靈台》。解釋 周文王苑囿名。泛指帝王畜養動物的園林。比喻精粹匯集之所。出處 《後漢書·班固傳下》：“外則因原野以作苑，順流泉而為沼，發苹藻以潛魚，豐圃草以毓獸，制同乎梁騶 ，義合乎靈囿 。” 李賢 註：...
- 南囿秋風(風景名)
《詩經·靈台》中有：“王在靈囿，麀鹿攸伏”的句子，可見早在春秋時期，麋鹿就出現在皇家園林之中。我想，秦時趙高讓群臣“指鹿為馬”的大概就是麋鹿了。麋鹿在中國歷史文化中地位很重要，鹿體形雖然龐大，但是性情溫順，中國的麋鹿與中國的芸芸百姓有很多性格相似之處，所以鹿就經常被指代為天下蒼生，《史記》中...
- 靈囿八章
靈囿堂堂，初度於天。自西徂東，風雨淒延。九州戎作，彊御以煎。覃及四野，奰及百川。鬼方孔熾，忝我邦焉。爰太祖起，以暴易暴，桀伐欲悛。舉國不夷，匪民之愆。如何上帝，溺民如淵？（二章）靈囿昂昂，用武經營。爍爍王師，威儀昭明。舉世為敬，太祖於京。成命維新，蔽日紅旌。西國來拒，王怒整兵。...
- 孟子·梁惠王上
孟子·梁惠王上原文 孟子見梁惠王,王立於沼上,顧鴻雁麋鹿,曰:“賢者亦樂此乎。” 孟子對曰:“賢者而後樂此,不賢者雖有此,不樂也。《詩》雲:‘經始靈台,經之營之,庶民攻之,不日成之。經始勿亟(qì),庶民子來。王在靈囿,麀鹿攸伏,麀鹿濯濯,白鳥鶴鶴。王在靈沼,於牣魚躍。’文王以民力為台為沼。而...
- 上書諫作林泉畢圭苑
上書諫作林泉畢圭苑出自袁宏《後漢紀》二十四，又略見《後漢·楊震附傳》臣聞使者並出，規度城南民田，欲以為苑者。昔先王制囿，裁足取牲，以備三驅，薪采芻牧者往焉，故《詩》曰：「王在靈囿，鹿攸伏。」傳曰：「吾王不游，吾何以休。」皆被其德政，而樂所為如此。至六國之際，取獸者有罪，傷槐...
- 梁惠王章句上
孟子見梁惠王。王立於沼上，顧鴻雁麋鹿，曰：“賢者亦樂此乎？”孟子對曰：“賢者而後樂此，不賢者雖有此，不樂也。《詩云》⑴：‘經始靈台⑵，經之營之。庶民攻⑶之，不日⑷成之。經始勿亟⑸，庶民子來⑹。王在靈囿⑺，幽鹿攸伏⑻。幽鹿濯濯⑼，白鳥鶴鶴⑽。王在靈沼⑾，於軔⑿魚躍。’文王以民力...
- 靈沼河
靈台，位於西安市長安區靈沼鄉阿底村南約1公里處，緊靠吳家村，其東南方向不遠即為戶縣秦鎮，距離很近。是西周文王徵發奴隸在靈囿之中為他修築的高台建築物，用於游觀和觀測天象。靈沼即水池，也是靈沼河的源頭，位於今灃河西岸的靈沼鄉海子村北，戶縣董村南，現沼常年乾涸，但池址依稀可見，雨水豐沛的年份有地下...
- 七激
王在靈囿，講戎簡旅。於是駟驥，乘輕軒，麾旄旗，鳴八鸞。陳眾車於廣隰，散列騎乎平原。屬罘網以彌野，連羅以營山。部曲周匝，風動雲旋。合圍促陣，禽獸駭殫。仆不暇起，窮不及旋。擊不待刃，骨解肉離，摧牙碎首，分其文皮，流血丹野，羽毛翳日。於是下蘭皋，臨流泉，觀通谷，望景山，酌旨酒...
- 數罟
王在靈囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鳥鶴鶴。王在靈沼，於牣魚躍。’文王以民力為台為沼，而民歡樂之，謂其台曰靈台，謂其沼曰靈沼，樂其有麋鹿魚鱉。古之人與民偕樂，故能樂也。湯誓曰：‘時日害喪，予及女皆亡。’民欲與之偕亡，雖有台池鳥獸，豈能獨樂哉？”梁惠王曰：“寡人之於國也，盡心焉耳矣。
- 孟子(儒家經典著作)
王亦曰仁義而已矣，何必曰利！”孟子見梁惠王，王立於沼上，顧鴻雁麋鹿，曰：“賢者亦樂此乎？”孟子對曰：“賢者而後樂此，不賢者雖有此不樂也。詩云：經始靈台，經之營之，庶民攻之，不日成之，經始勿亟，庶民子來，王在靈囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鳥鶴鶴，王在靈沼，於軔魚躍。文王以民力為台為沼...
- 詩經·大雅
王在靈囿 麀鹿攸伏 麀鹿濯濯 白鳥翯翯 王在靈沼 於牣魚躍 虡業維樅 賁鼓維鏞 於論鐘鼓 於樂辟癰 於論鐘鼓 於樂辟癰 鼉鼓逢逢 矇瞍奏公 下武 下武維周 世有哲王 三後在天 王配於京 王配於京 世德作求 永言配命 成王之孚 成王之孚 下士之式 永言孝思 孝思維則 媚茲一人 應侯順德 永言孝思...
- 麀鹿
麀鹿 麀鹿（yōu lù）是一個漢語詞語，指牝鹿，出自《詩·大雅·靈台》。解釋 指牝鹿。出處 《詩·大雅·靈台》：“王在靈囿 ，麀鹿攸伏。”《晉書·隱逸傳·郭文》：“有猛獸殺大麀鹿於菴側。”宋 蘇軾《葉教授和溽字韻詩複次韻為戲記龍井之游》：“聲淫及《靈台》，中有麀鹿伏。”
- 大雅·文王之什
王在靈囿，麀鹿攸伏。麀鹿濯濯，白鳥翯々。王在靈沼，於牣魚躍。虡業維樅，賁鼓維鏞。於論鼓鐘，于樂辟雍。於論鼓鐘，于樂辟雍。鼉鼓逢逢。矇瞍奏公。下武 下武維周，世有哲王。三後在天，王配於京。王配於京，世德作求。永言配命，成王之孚。成王之孚，下土之式。永言孝思，孝思維則。媚茲一人...
- 囿於傳統
王在靈囿。——《詩·大雅·靈台》古謂之囿,漢家謂之苑。——《周禮·囿人》疏 啟縣囿賣酒,遊人沓至。——洪邁《夷堅丁志》又如:囿苑(飼養禽獸的園囿);囿人(官名。主管苑囿禽獸);囿游(帝王的離宮別苑)泛指四周有欄擋的菜園、果園〖garden〗〖正月〗囿有韭。——《大戴禮記》事物的萃聚之所〖centre〗...
- 詠沼
詠沼 詠沼，讀音yǒnɡ zhǎo，漢語詞語，意思是稱頌官吏與民同樂﹑為政不煩之典。解釋 後以"詠沼"為稱頌官吏與民同樂﹑為政不煩之典。出處 《詩．大雅．靈台》﹕"王在靈囿﹐麀鹿攸攸……王在靈沼﹐於牣魚躍。"
- 蒿姓
王在靈囿……王在靈沼……於樂辟雍……”可見這座靈台的規模很大，有園林和池沼，並且還與辟雍相臨。所以，靈台與蒿京是一體兩面，是同一實體在文獻和金文里的不同稱呼，因為，周文王不可能在一地造兩處同樣功能的建築。“台”與“京”都是指人工修築的高大建築物，並且在蒿京多次進行神秘的宛禮，可見蒿京也...
- 圓明園詞
當時只擬成靈囿，小費何曾數露台。殷勤毋佚箴驕念，豈意元皇失恭儉。秋獮俄聞罷木蘭，妖氛暗已傳離坎。吏治陵遲民困痡，長鯨跋浪海波枯。始驚計吏憂財賦，欲賣行宮助轉輸。沉吟五十年前事，厝火薪邊然已至。揭竿敢欲犯阿房，探丸早見誅文吏。此時先帝見憂危，詔選三臣出視師。宣室無人侍前席，郊壇有...
- 皇家園林(中國園林的類型)
皇家園林如果從公元前11世紀周文王修建的“靈囿”算起，到19世紀末慈禧太后重建清漪園為頤和園，已經有3000多年的歷史，可謂源遠流長。在這漫長的歷史時期中，幾乎每個朝代都有宮苑的建置。中國古代神話中把西王母居住的瑤池和黃帝所居的懸圃都描繪成景色優美的花園。青山碧水，這正是人們夢寐以求的生活環境。據古...
- 園林(特定培養的自然環境和遊憩境域)
周文王建靈囿，“方七十里，其間草木茂盛，鳥獸繁衍。最初的“囿”，就是把自然景色優美的地方圈起來，放養禽獸，供帝王狩獵，所以也叫游囿。天子、諸侯都有囿，只是範圍和規格等級上的差別，“天子百里，諸侯四十”。漢起稱苑。漢朝在秦朝的基礎上把早期的游囿，發展到以園林為主的帝王苑囿行宮，除布置園景供...
- 中國皇家園林(中國園林的四種基本類型之一)
中國皇家園林是中國園林的四種基本類型之一，主要作為皇家生活環境。皇家園林在古籍裡面稱之為“苑”、“囿（yòu）”、“宮苑”、“園囿”、“御苑”，為中國園林的四種基本類型之一。從公元前11世紀周文王修建的“靈囿”算起，到19世紀末慈禧太后重建清漪園為頤和園，幾乎每個朝代都有宮苑的建置。其特點是規模宏大、...
- 獵騎圖秋景
靈囿靈沼尚可徵，金城湯池將安在。東龍行日西龍雨，乾坤已屬大明主。當今偃武更脩文，世際雍熙侔舜禹。作者簡介 商輅， 明浙江淳安人，字弘載，號素庵。正統十年進士。除修撰。郕王監國時，入內閣，參機務。反對南遷，主張抵抗瓦剌。景泰中官兵部尚書。英宗復辟，被誣下獄，廢為民。成化初以舊官入閣，上疏陳勤...
- 十樓懷古
昭明好學無與比，鬥雞肯效諸王戲。古今作者浩如煙，欲選雄渾垂萬世。旁搜陶謝曹劉詩，細閱班揚賈馬辭。明珠溢目取照乘，夷玉在序收懸藜。江蘺沅芷萃靈囿，亦有殷彝及周卣。誰雲小兒強解事，作者藉之傳不朽。江陵典籍亦已多，七官文字勤搜羅。當時不作選萃計，化作飛煙奈爾何。十樓懷古 其九 柴潭樓（在...
- 文津街
其東部屬中南海，西部原名集靈囿。清代這裡曾是天主教堂(北堂)因堂內養了許多“異方禽獸”，於是北堂乃有“集靈囿”之稱。光緒十二年北堂西移至西什庫，其地仍以“集靈囿”名。光緒死後，以醇親王載灃之子溥儀繼承皇位，載灃為攝政王。原醇親王府(在後海北河沿)出了皇帝，不能再住，遂選集靈囿一帶地方，...
- 圓明園四十景圖詠(清代唐岱等繪製圖畫)
勝地同靈囿，遺規繼暢春。當年成不日，奕代永居辰。義府庭蘿壁，恩波水瀉銀。草青思示儉，山靜體依仁。只可方衢室，何須道玉津。經營懲峻宇，出入引賢臣。（“出入賢良門”匾額，皇考御筆也。）洞達心常豁，清涼境絕塵。常移雲館蹕，未費地官緡。生意榮芳樹，天機躍錦鱗。肯堂彌厪念，俯仰惕心頻。勤政...
- 西域獻獅子
並已登靈囿，何須問越裳。遠人修土貢，聖主戒禽荒。異物原非寶，宸衷自有常。義林時攬擷，學圃日翱翔。螭筆歌宛馬，鸞車屏翠黃。小臣瞻舜治，拜舞共蹌蹌。作者簡介 彭孫遹（1631-1700）年字駿孫，號羨門、金粟山人,浙江海鹽人。順治十六年（1659年）進士。康熙十八年（1679年）舉博學鴻詞科第一,授編修...
