玉樹後庭花(南朝陳後主所作詩歌)

玉樹後庭花(南朝陳後主所作詩歌)

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《玉樹後庭花》為宮體詩,被稱為亡國之音,作者南朝亡國之君陳後主陳叔寶,是南朝陳的最後一個昏庸皇帝。傳說陳滅亡的時候,陳後主正在宮中與愛姬妾孔貴嬪張麗華等眾人玩樂。王朝滅亡的過程也正是此詩在宮中盛行的過程。

基本介紹

  • 作品名稱:玉樹後庭花
  • 作品別名亡國之音
  • 創作年代:南朝
  • 作品出處:樂府民歌
  • 文學體裁宮體詩
  • 作者:陳叔寶
創作背景,詩歌原文,注釋譯文,語句注釋,白話譯文,歷史故事,詩歌鑑賞,藝術特點,

創作背景

“後庭花”本是一種花的名,這種花生長在江南,因多是在庭院中栽培,故稱“後庭花”。後庭花花朵有紅白兩色,其中開白花的,盛開之時使樹冠如玉一樣美麗,故又有“玉樹後庭花”之稱。 《後庭花》又叫《玉樹後庭花》,以花為曲名,本來是樂府民歌中一種情歌的曲子。南北朝陳朝最後一個皇帝陳後主陳叔寶填上了新詞,詞為麗宇芳林對高閣,新妝艷質本傾城。映戶凝嬌乍不進,出帷含態笑相迎。妖姬臉似花含露,玉樹流光照後庭。
陳叔寶窮奢極欲,沉湎聲色,是一個典型的昏君。當時,北方強大的隋朝時準備渡長江南下,陳這個江南小王朝已經面臨著滅頂之災,可是這個陳後主,卻整天與寵妾張貴妃、孔貴人飲酒嬉戲,作詩唱和。陳後主不是一個稱職的皇帝,但是他在辭賦上確實有很高的造詣,創作出了很多辭情並茂的好作品。從《玉樹後庭花》這首詩就可以看得出來。
南朝陳後主生活奢侈,不問政事,且喜愛艷詞。每日只在宮中與嬪妃近臣游宴,其有二妃子,張貴妃與孔貴嬪,皆是天姿國色,最受後主喜愛。
他在後庭擺宴時,必喚上一些舞文弄墨的近臣,與張貴妃、孔貴嬪及宮女調情。然後讓文臣作詞,選其中特別艷麗的句子配曲,一組組分配給宮女,一輪輪地演唱。其中有“壁月夜夜滿,瓊樹朝朝新。”更有一首《玉樹後庭花》歌詞中云:“玉樹後庭花,花開不復久。”
陳後主的好日子就象這玉樹後庭花一樣短暫,前後不足七年(公元582年至589)589年,隋兵進入建康(今南京),陳後主被俘,後病死於洛陽。 《玉樹後庭花》遂被稱為“亡國之音”。後來就有了杜牧的《泊秦淮》:煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱《後庭花》。

詩歌原文

玉樹後庭花
麗宇芳林對高閣,新妝艷質本傾城。
映戶凝嬌乍不進,出帷含態笑相迎。
妖姬臉似花含露,玉樹流光照後庭
花開花落不長久,落紅滿地歸寂中。

注釋譯文

語句注釋

麗宇:華麗的屋宇。富麗的屋宇。
芳林:芬芳的樹林。春日之樹木。
高閣:高高樓閣。高大的樓閣。
新妝:新化妝好的容色。女子新穎別致的打扮修飾。
艷質:艷麗的品質。艷美的資質。指美女。
傾城:傾倒全城。形容女子極其美麗。
映戶:照映門戶。
凝嬌:凝結的嬌態。
乍不進:忽然不進來了。扭捏作態也。
乍:還。忽然。正,恰。
出帷:出得帷帳。
含態:帶著美好的姿態。作態也。
妖姬:妖冶驪姬。美女。多指妖艷的侍女、婢妾。
含露:含著露水珠。
玉樹:開滿白花的樹。神話傳說中的仙樹。槐樹的別稱。玉石的寶樹。對樹的美稱。
流光:流動、閃爍的光彩。
後庭:宮庭或房室的後園。後宮的庭院。

白話譯文

樓殿高閣前有芳林花草競相爭春,妃子們本就貌美如花,再加上盛裝打扮,更加顯出傾城之貌。
妃子起初掩映著窗子,外面春光的嬌美之景無法進入她們的芳閣。但妃子一出閨閣,萬般春日麗景都失去了顏色。妃子笑容可掬,盈盈走出門戶。
她們的臉就像帶著晶瑩雨露的鮮花,她們的美態就如玉樹那樣秀麗,流光溢彩,清雅別致。
花兒從開放時的爭奇鬥豔到枯萎的凋零是很短暫的時光,到花瓣都落光的時候一切又都歸於了平凡。

歷史故事

張麗華出身兵家,幼時入宮為龔貴嬪侍女,後來因貌美做了是南朝陳後主的貴妃,她長相上最大的特點是髮長七尺,光可鑑人,眉目如畫。此外,更具有敏銳才辯及過人的記憶力,所謂“人間有一言一事,輒先知之。”她在做龔貴嬪的侍兒時,陳後主一見鍾情,封為貴妃,和孔貴嬪一起寵冠後宮,以至於陳後主臨朝之際,百官啟奏國事,都常常將張麗華放在膝上,同決天下大事。特別是廢除原太子陳胤而封張麗華所生兒子陳深為太子,張麗華在他心目中的地位更加提高、鞏固。
陳後主陳叔寶。小字黃奴,他即帝位的時候,北朝的隋文帝楊堅正大舉任賢納諫,減輕賦稅,整飭軍備,消除奢靡之風。隨時準備攻略江南富饒之地,而陳後主竟然奢侈荒淫無度,臣民也流於逸樂,給隋朝以可乘之機。
陳後主除寵愛張麗華、孔貴嬪之外,還有龔貴嬪,王、李二美人,還有張、薛二淑媛,還有袁昭儀、何婕妤、江修容等。當時陳後主在光照殿前,又建“臨春”、“結綺”、“望仙”三閣,高聳入雲,其窗牖欄檻,都以沉香檀木來做,至於其他方面當然是極盡奢華,宛如人間仙境。
陳後主自居臨春閣,張麗華住結綺閣,龔孔二貴嬪同住望仙閣。三閣都有凌空銜接的復道,陳後主往來於三閣之中,左右逢源,得其所哉!妃嬪們或臨窗靚裝,或倚欄小立,風吹袂起,飄飄焉若神仙。此外陳後主更把中書令江總,以及陳暄、孔范、王瑗等一班文學大臣一齊召進宮來,飲酒賦詩,征歌逐色,自夕達旦。寫出了《玉樹後庭花》。
當時陳後主還特地選宮女千人習而歌之。這明明形容的是嬪妃們嬌嬈媚麗,堪與鮮花比美競妍,但卻筆鋒一轉,驀然點出“玉樹後庭花,花開不復久”的哀愁意味,時人都認為是不祥之兆。當時隋文帝處心積慮地要滅掉陳朝完成統一,但陳後主認為“王氣在此,役何為者耶?”孔范附和:“長江天險,限隔南北,今日虜軍,豈能飛渡耶?”居然大事化小,無視隋文帝的勃勃雄心。
隋文帝開皇八年三月,下詔:“天之所覆,無非朕臣,每關聽覽,有懷傷惻。可出師授律,應機誅診,在期一舉,永清吳越。”於是發兵五十一萬八千人,由晉王楊廣節度,分進合擊,直指陳朝都城建康。晉王楊廣由六合出發,秦王楊俊由襄陽順流而下,清合公楊素由永安誓師,荊州刺史劉思仁江陵東進,蘄州刺史王世績由蘄春發兵,廬州總管韓擒虎由廬江急進,其他還有吳州總管賀若弼及青州總管燕榮也分別由廬江與東海趕來會師。大軍攻破建康。其中韓擒虎親率五百名精銳士卒自橫江夜渡采石磯,緊接著賀若弼攻拔京口,形成兩路夾擊,最先進入朱雀門的是韓擒虎。
當時陳朝後主陳叔寶驚荒失措。平日圍繞在他身邊的一般侍臣,還力勸他仿照梁武帝見侯景的故事,擺足架勢會見韓擒虎。當年侯景以千人渡江,攻下台城,去“拜見”梁武帝,面對八旬老翁,猶覺天威難犯,背上冷汗涔涔而下,惶驚不已。而今時移勢易,韓擒虎不是當年的侯景,而陳後主也不是昔日的梁武帝,陳後主不理會群臣的看法,只說:“非唯朕無德,亦是江南衣冠道盡,吾自有計,卿等不必多言!”大家聽他說:“吾自有計”,立即作鳥獸散。韓擒虎本期望攻入宮中,抓住皇帝,立一頭功,想不到宮殿中空空如也,鬼影也沒有一個,陳後主不知去向,這可大事不好。陳後主雖然無能,但一個有野心的人卻可利用他起事給政權帶來不穩定因素,當即下令搜查。後宮佳麗都已列在景陽殿前聽候發落,還不見了張麗華與孔貴妃,韓擒虎差一點把官苑掀翻過來。最後只剩下後花園中的一口枯井了,一群士兵中趴在井口大呼小叫,但井中寂然無聲,士兵中有人建議用大石頭投入井中,這時井中忽然傳來討饒的聲音。於是用粗繩系一籮筐墜入井中,眾人合力牽拉,覺得十分沉重,大家首先以為皇帝的龍體確實不同凡體,等到拉上一看,才發現陳後主、張麗華、孔貴嬪三人,緊緊地抱在一起坐在籮筐中。士兵們一見歡聲大笑。據傳由於井口太小,三人一齊擠上,張麗華的胭脂被擦在井口,從此,這口井被叫做胭脂井”,但也有人不恥陳後主與張麗華、孔貴嬪的行為,把它叫做“恥辱井”。
倘若陳後主能夠及早防備,隋軍不見得就輕而易舉地渡過長江天塹;如果守城軍士十萬人能夠齊心協力,隋軍又焉能不戰而屈人之兵。假使城破之時陳後主能夠奮其勇毅,登高一吁,未嘗不可以收拾軍心,重整旗鼓,拚掉韓擒虎的區區五百人馬。無奈陳後主只是一個脂粉堆中出色當行的風雲人物,一旦到了與敵人拼戰的時俟,簡直就是一個膽小如鼠的窩囊廢,自以為得計地投匿胭脂井中,不啻是死路一條,徒然給後人留下笑柄。陳後主享盡了人間的榮華富貴,在國亡城破之際,理當以死殉國,否則有何面目苟且偷生?張麗華、孔貴嬪等人也應殉節兼殉情,為南朝最後留一抹悽美的彩霞,然而她們都丟人現眼地硬是要等到敵人來決定她們的命運。後人有感於此,作詩諷刺:
擒虎戈矛滿六宮,春花無樹不秋風;
倉皇益見多情處,同穴甘心赴井中。
韓擒虎當時並沒有為難陳後主,等到賀若弼人城,聽說韓擒虎已抓到陳後主,趕來相見,對他說:“小國之君,入大國之朝,不失作歸命侯,無勞恐懼!”陳後主一再拜謝,惶恐戰慄不已。
諸事停當,各路軍馬業已次第攻略陳國各州郡,統帥晉王楊廣派遣高穎先行入城,收圖籍、封府庫,高穎—一照辦,後來晉王楊廣令人在清溪旁將張麗華處斬。
唐代魏徵在陳後主本紀中評論說:“生深宮之中,長婦人之手,不知稼穡艱難,復溺淫侈之風。賓禮諸公,惟寄情於文酒,眼近小人,皆委之以衡軸,遂無骨鯁之臣,莫非侵漁之吏。政刑日紊,屍素盈庭,臨機不寤,冀以苟生,為天下笑,可不痛乎!”
唐代大詩人杜牧夜泊秦淮,聞岸上酒家女子還在月下高歌陳後主的玉樹後庭花,歌聲淒婉,兼蘊南朝幽怨氣韻,良夜寧靜,益增遐思,於是作《泊秦淮》:
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家;
商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花
南朝雖亡,但張麗華留下的風流韻事,至今仍惹人玄想不已。《槳聲燈影里的秦淮河》啊,幾許風流隨風而去。

詩歌鑑賞

“麗宇芳林對高閣,新妝艷質本傾城。”詩的開頭概括了宮中環境,並化用漢朝李延年的“一顧傾人城,再顧傾人國”詩句,來映襯美人美麗。華麗的殿宇,花木繁盛的花園,沒人居住的高閣就在這殿宇的對面,在花叢的環繞之中。美人生就的美麗,在經刻意妝點,姿色更加艷麗無比。
“映戶凝嬌乍不進,出帷含態笑相應。”寫美人們應召見駕時的情態。儀態萬千,風情萬種。無論是應召時的“乍不進”,還是接駕時的“笑相迎”,都討得後主的無比歡欣。
“妖姬臉似花含露,玉樹流光照後庭。”詩的結尾處與開頭相呼應,重點描繪了宮中美人的“傾國傾城之貌”,也成了陳後主留戀後宮,貪戀美人的最好註解。

藝術特點

詩歌在藝術上有以下幾個方面的特點:一是他著意於從側面、動態的角度去描寫,力求舍形而求神,詩中所用的“似花含露”、“玉樹流光”的描寫都極為生動傳神;二是全詩結構緊湊,迴環照應,景與人相互映襯,意象美不勝收。這首詩在一定程度上,代表了宮體詩的最高水平。從一個側面可以看出,陳後主雖然是一個糟糕的皇帝,但卻是一個具有一定藝術修養的詩人。

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