獨無聊賴是一個漢語成語，讀音是dú wú liáo lài 。
基本介紹
- 中文名：獨無聊賴
- 拼音：dú wú liáo lài
- 性質：漢語成語
- 解釋：毫無依賴牽掛，死而無憾
毫無依賴牽掛，死而無憾。語本《晉書·慕容德載記》：“征東征西亂兵所害，惟朕一身，獨無聊賴。”[例]雷鋒全心全意為人民服務，做到了～。△多用於心理方面。
獨無聊賴
相關詞條
- 獨無聊賴
獨無聊賴是一個漢語成語，讀音是dú wú liáo lài 。毫無依賴牽掛，死而無憾。語本《晉書·慕容德載記》：“征東征西亂兵所害，惟朕一身，獨無聊賴。”[例]雷鋒全心全意為人民服務，做到了～。△多用於心理方面。...
- 無聊賴
無聊賴，讀音wú liáo lài，漢語詞語，解釋為艱困無依；鬱悶，精神空虛。解釋 (1).艱困無依。(2).鬱悶；精神空虛。出處 漢·焦贛《易林·渙之比》：“行觸天罡，馬死車傷。身無聊賴，困窮乞糧。”《晉書·慕容德載記》：“太上皇帝蒙塵於外，征東、征西亂兵所害。惟朕一身，獨無聊賴。”宋·朱淑真《...
- 百無廖賴
作謂語、定語、狀語；形容人空虛無聊，沒有依託 【近義詞】 興味索然、心灰意冷、萬念俱灰 、意興闌珊 【反義詞】 興高采烈、怡然自得 成語出處 出處：漢 焦延壽《易林》卷一五：“身無寥（聊）賴，困窮乏糧。”成語舉例 冰心《斯人獨憔悴》：“他們兄弟二人，仍舊住在當初的小院裡，度那百無聊賴的光陰。”
- 長清僧
夜獨宿，不受妻妾奉。數日後，忽思少步[13]。眾皆喜。既出，少定，即有諸仆紛來，錢簿谷籍，雜請會計[14]。公子托以病倦，悉謝絕之[15]。惟問：“山東長清縣，知之否？”共答：“知之。”曰：“我郁無聊賴[16]，欲往游矚，宜即治任[17]。”眾謂新瘳[18]，未應遠涉。不聽。翼日遂發。抵...
- 唐宮仕女圖
原畫為畫幅獨立屏風畫，後改裱為長卷，畫中有盛裝女性6人，寬袖長裙，頭簪鮮花，在庭中百無聊賴，盡顯慵懶。整幅畫作可分為採花、賞花、漫步、戲犬4段情節。畫幅中運用了獨到的造境之法：湖石、辛夷、蝴蝶、猾子、鶴，經過精心安排選擇，穿插在畫中成為仕女的點綴，雖然背景一片空白，但是我們分明能從婦女手中...
- 空虛心理
空虛心理指一個人的精神世界一切空白，沒有信仰、沒有寄託、百無聊賴，或沉溺於牌九，或酗酒吸毒，或賣淫偷盜，或花天酒地、醉生夢死，如同行屍走肉。主要特點 首先，精神空虛是一種社會病，它的存在極為普遍，當社會失去精神支柱或社會價值多元化導致某些人無所適從時，或者個人價值被抹殺時，就極易出現這種病態...
- 承德話
五脊六受——百無聊賴。招緊蹦子——突然。油油喝喝——無所事事的樣子。激嘹兒激嘹兒的:心裡、身體不好受。（3）動詞 揍——做。 ~活兒；鬧——弄。呆（dǎi）——在。 你~那乾什麼呢；瞭——看。瞅——看。且——起來。扔（lēng）——丟棄。擁——推。 ~個跟頭；撤——扇（巴掌）。旋—...
- 感憤(南宋陸游所做詩歌)
只是由於昏君佞臣的當道，才使他“辜負胸中十萬兵，百無聊賴以詩鳴。”所以，這裡的“誰賦南征北伐篇？”就不僅僅是表現作者動筆的願望，而是含有“為王前驅”，“手梟逆賊清舊京”的更為實在的意義。然而實際上，“今皇”並不神武，並不主張北伐，不重用志在恢復的陸游就是明證。此詩並不是阿諛之詞，這...
- 安公子·弱柳絲千縷
賀詞去 ：“正春濃酒暖，人閒晝永無聊賴 。厭厭睡起，猶有花梢日在。”總言愁悶無聊 、日長難度之意。而此意，晏殊《踏莎行》“一場愁夢酒醒時，斜陽卻照深深院”已先說破。像午睡醒時、斜陽猶照之事，人人所曾經歷，但構成意境，寫入詞章，則非有心人不能。正如王國維所云“常人能感之而唯詩人能寫...
- 浣溪沙·春夜
結句"恨情和夢更無聊"略嫌直白，直接點出了女子心緒不寧，幽怨叢生，時夢時醒，半夢半醒，頓有了無生趣、百無聊賴之感。下片這幾句寫出一種煩惱、情愁、幽怨的交織與糾結，寫出一種夜色下半夢半醒、如夢似幻的特殊情緒狀態，類似於一種無意識狀態或潛意識狀態。從中，我們可以感受到詞人處於極其壓抑狀態的情感...
- 聲聲慢·尋尋覓覓(宋代李清照詞作)
詞中寫主人公一整天的愁苦心情，卻從“尋尋覓覓”開始，可見她從一起床便百無聊賴，如有所失，於是東張西望，仿佛飄流在海洋中的人要抓到點什麼才能得救似的，希望找到點什麼來寄託自己的空虛寂寞。下文“冷冷清清”，是“尋尋覓覓”的結果，不但無所獲，反被一種孤寂清冷的氣氛襲來，使自己感到悽慘憂戚。於是...
- 空虛(漢語辭彙)
“空虛”是一個漢語辭彙，拼音是kōng xū，意思是指百無聊賴、閒散寂寞的消極心態。即人們常說的“沒勁”，是心理不充實的表現。當人們長期生活在空虛狀態中，不滿足本身的需求，遭到長期打壓，就會產生抑鬱病，憂鬱症，孤獨症等病態。出自《管子·八觀》：“民偷處而不事積聚，則囷倉空虛。”漢語詞語 拼音 kōn...
- 御帶花·重九夜
《御帶花·重九夜》是清代詞人納蘭性德的一首詞。上片寫自己百無聊賴的心緒，通過描寫寂寥之景透露出自己寂寥的心情；下片是對往昔的回憶並抒發自己的情感，結尾與開頭桐照應，反襯出淒涼的情懷。這首詞筆法細膩，面而綺輅，感人至深。作品原文 御帶花¹·重九²夜 晚秋卻勝春天好，情在冷香³深處。朱樓六...
- 代贈二首
《代贈二首》是唐代詩人李商隱創作的七言絕句組詩作品。這二首詩就是寫女子的相思離愁。第一首所寫是黃昏時女主人公遠望的百無聊賴，並寫俯視樓下庭院所見景物，更增離愁；第二首則寫女主人公晨間登樓時的無限愁情。這兩首詩景與情、物與人融為一體，“比”與“興”融為一體，精心結構而又毫無造作，是這兩...
- 獸性斗室
《獸性斗室》是2004年09月10日上映的劇情電影，由魯卡斯·穆迪森導演，《獸性斗室》講的是 在一個陰暗的公寓裡，生活著理察和他內向的兒子艾瑞克。理察是一個業餘的色情照片攝影師，他不務正業，每天閒賦在家，百無聊賴便聯同一位朋友蓋克拍起色情片來。蓋克當男主角，女主角則是一個21歲的金髮女子，她叫...
- 聲聲慢·秋詞
詞中寫主人公一整天的愁苦心情，卻從“尋尋覓覓”開始，可見她從一起床便百無聊賴，如有所失，於是東張西望，仿佛飄流在海洋中的人要抓到點什麼才能得救似的，希望找到點什麼來寄託自己的空虛寂寞。下文“冷冷清清”，是“尋尋覓覓”的結果，不但無所獲，反被一種孤寂清冷的氣氛襲來，使自己感到悽慘憂戚。於是...
- 我的五樣(2005年中國青年出版社出版的圖書)
百無聊賴：精神無所依託，感到非常無聊。水落石出：比喻真相大白。偌(ruò)大：這么大;那么大。支點：事物的中心或關鍵。問題探討 1、文章從哪兩方面來表現自己生命中的最愛?怎么表現的?明確：文章從選取和捨棄兩個方面來表現筆是生命中的最愛。在選取過程中，除卻有生命的基本要素 ——水、空氣、陽光及象徵...
- 寄校書七兄
《寄校書七兄》是唐代女詩人李冶的詩作。此詩前兩句描繪出一幅詩人百無聊賴、歲晚遲暮的心境，直逼出“寂寞”二字，為開啟後文相思之意作鋪墊。頷聯是寫七兄的寂寞無聊，詩人由自己的寂寞，推及到七兄，表現了對七兄的體貼和關懷。頸聯想像七兄出使路上的情景：水陸兼程，日夜趕路，淒寒孤獨。思慮七兄，慰問...
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佳人獨守閨房，因而懶怠織縑。百無聊賴之際，不覺對鏡罄衣，捲簾探視 外面的春景。梅子成熟，燕子築巢。全詩淡起淡收，洋溢著淡淡的閒愁，一個閨中思婦的形象躍 然紙上。女主人公獨守空閨，無所事事。她懶得織縑，那么做點什麼好呢？於是她“正衣還向鏡，迎春試舉簾。”在這些不自覺的動作之間，恰恰透露出...
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全篇幽思含婉，清麗輕靈，表達出百無聊賴的闌珊意緒。作品原文 踏莎美人·清明 拾翠歸遲，踏春期近，香箋小迭鄰姬訊。櫻桃花謝已清明， 何事綠鬟斜嚲、寶釵橫。淺黛雙彎，柔腸幾寸，不堪更惹其他恨。 曉窗窺夢有流鶯，也覺個儂憔悴、可憐生。注釋譯文 詞句注釋 ①踏莎美人：顧貞觀的自度曲，一半《踏莎行》，...
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- 高中生學習與心理調適
在這些壓力面前，有的同學選擇逃避學習，沉溺於網路遊戲、網上聊天和色情書刊；有的同學學習動機過強，對自我期望過高，面對挫折，不能集中精力學習；有的同學精神世界一片空白，沒有信仰、沒有寄託、百無聊賴；有的同學過分看重考試結果，產生考試焦慮，影響考試甚至不能參加考試。所有這些行為表現都影響了高中生正常的...
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- 減字木蘭花·春怨
“剔盡寒燈”這小小的動作，畫出了詞人形單影隻、獨對寒夜、百無聊賴的形象。愁病纏身的詞人，獨自對著寒燈哭泣，滿臉淚痕，悲傷不已，即令一遍一遍把燈花剔盡，仍是不能入睡。對於孤淒愁病的閨中人，只寫這一淚、這一夜的悲苦，其他日子裡也可以想像而知。又何況是“此情誰見”，無人見，無人知，無人慰藉，...
- 腐敗(網路新解)
腐敗它已成為享受生活的代名詞，網路上簡稱FB。在百無聊賴或是孤單的時刻可以跨越現實的界限，通過網路、部落格、BBS、QQ群、MSN等途徑，約上一幫“臭味相投”的陌生人，一起吃吃喝喝玩玩樂樂。聚餐、泡吧 如果發現有比較特色的餐飲店或酒吧，沒有人分享，獨自前往多無趣？不妨在部落格、BBS、QQ群等地發出“什麼時間去...
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《秋夕》是唐代詩人杜牧（一作王建）創作的一首七言絕句，是一首宮怨詩。這首詩描寫一名孤單的宮女，於七夕之夜，仰望天河兩側的牛郎織女，不時扇撲流螢，排遣心中寂寞，反映了宮廷婦女不幸的命運，表現了一位宮女舉目無親、百無聊賴的苦悶心情。作品原文 秋夕 銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢⑶。天階夜色涼如水...
- 南歌子·懶拂鴛鴦枕
《南歌子·懶拂鴛鴦枕》是唐代文學家溫庭筠創作的一首詞。此詞寫女子對男子深摯的相思。前三句寫女子無心料理枕帳裙飾等瑣事，充分表現其相思時的百無聊賴；後二句是對前三句的補充，說明原因，更進一步地抒發思念之情。全詞五句遞進連承，一氣貫注，圍繞一個“思”字，寫女子的一連串動作，將抽象的感情外化為...
