無繼國

無繼國在《鏡花緣》上是由唐敖多九公林之洋三人的閒聊引出的,不像君子國、女兒國等占據大片篇幅, 屬於一筆帶過。無繼國不產五穀,雖有果木,但無繼國之人只喜歡以土為食。無繼國沒有男女之分,所以無生育一說。這個國家的人死了之後,隔120年又會復活,所以他們活了又死、死了又活,人數也不會見少。故無繼國人把死亡叫作“睡覺”,把生活叫作“做夢”,也因為此,他們把名利看得十分淡。

基本介紹

  • 中文名:無繼國
  • 出處:李汝珍《鏡花緣》十六回
  • 相關唐敖
  • 由來:閒聊引出
出處,原文,

出處

李汝珍《鏡花緣》十六回

原文

唐敖道:“這個無晵,大約就是無繼國。小弟聞彼國之人,從不生育,並無子嗣。可有其事?”多九公道:“老夫也聞此話。又因他們並無男女之分,甚覺不解。當日到彼,也曾上去看過,果然無男無女,光景都差不多。”唐敖道:“既無男女,何能生育?既不生育,這些國人一經死後,豈不人漸漸少了?自古至今,其人仍舊不絕,這是何故?”多九公道:“彼國雖不生育,那知死後其屍不朽,過了一百二十年,仍舊活轉。古人所謂‘百年還化為人’,就最指此而言。所以彼國之人,活了又死,死了又活,從不見少。他們雖知死後還能重生,素於名利心腸倒是雪淡。他因人生在世終有一死,縱讓爭名奪利,富貴極頂,及至‘無常’一到,如同一夢,全化烏有。雖說死後還能復生,但經百餘年之久,時遷世變,物改人非,今昔情形,又迥不同,一經活轉,另是一番世界,少不得又要在那名利場中努力一番。及至略略有點意思,不知不覺,卻又年已古稀,冥官又來相邀。細細想去,仍是—場春夢。因此他們國中凡有人死了叫作‘睡覺’,那活在世上的叫作‘做夢’。他把生死看的透徹,名利之心也就談了。至於強求妄為,更是未有之事。”
“九公此話卻也不錯。世上名利場中,原是一座‘迷魂陣’,此人正在陣中吐氣揚眉,洋洋得意,哪個還能把他拗得過!看來不到睡覺,他也不休。一經把眼閉了,這才曉得從前各事都是枉用心機,不過做了一場春夢。人若識透此義,那爭名奪利之心固然一時不能打斷,倘諸事略為看破,退後一步,忍耐三分,也就免了許多煩惱,少了無限風波。如此行去,不獨算得處世良方,亦是一生快活不盡的秘訣。就讓無啟國看見,也可對得住了。小弟向聞無啟國歷來以土為食,不知何故?”多九公道:“彼處不產五穀,雖有果木,亦都不食,惟喜以土代糧。大約性之所近,向來吃慣,也不為怪。”

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