無善無惡

僅就語詞而論，“無善無惡”一語之義一目了然，即“既不是善的，也不是惡的”，屬謂詞範疇。

基本介紹

• 中文名：無善無惡
• 別稱：既不是善的，也不是惡的
• 表達式：無善無惡
• 套用學科：語詞

“心體渾然至善”，當解為“心體臻於泯絕一切差別的最高境界”。“渾然”是說無善惡之相，無品類之別。“至善”是指至妙之境而言。在此最高境界中，心體感應無方，遍潤無跡，故說“以其氣而言謂之虛”。此“氣”與前文引及的“聖人之心，如空中樓閣，中通外辟，八面玲瓏。一氣往來，周極世界”一語中的“氣”的含義一樣，指心靈的感通。此境中，天理流行而無天理可以執持，隨心體之虛而泯於無形，故說“以其理而言謂之無”。但是，這種“虛”、“無”只是就主觀境界而言，萬物萬象仍是實在的存有，所以說“至虛故能含萬象，至無故能造萬有”。而釋道是“虛而虛之”，即虛而不能含萬象；“無而無之”，即無而不能造萬有。蕺山既明白儒者之虛無與釋道之虛無在背景上有不同，便不能因龍溪提出“四無”而目其為禪了。