《灸法秘傳》是一部清朝醫學針灸著作，刊於1883年。
基本介紹
- 中文名：灸法秘傳
- 外文名：Esoteric moxibustion
- 屬性：針灸著作
- 刊於：1883年
- 內容：正面（穴）圖，背面（穴）圖等
灸法秘傳,概述,劉序,凡例,灸法秘傳節選,正面圖,背面圖,指節圖,灸盞圖,灸藥神方,中風,屍厥,偏風,眩暈,痿症,痹症,勞傷,咳嗽,喘症,血症,汗症,泄瀉,痢疾,調經,血崩,藥方,用針法,穴道取寸法,正面穴道證治,背面穴道證治,太乙神針正面背面穴道詩,附雷火針法,
灸法秘傳
概述
針灸著作。一卷。清·金冶田傳，雷少逸編。刊於1883年。內容有正面（穴）圖，背面（穴）圖、指節圖、灸盞圖、灸藥神方、灸法禁忌，全書主體部分為中風、屍厥應灸七十症的灸法取穴。書末由劉國光氏附入太乙神針方及雷火針法。本書論述簡要。其中將特製的藥艾放入銀質的“灸盞”中進行灸療的方法，具有一定的特點。現只存初刻本。
劉序
雷君少逸，衢之名醫也。余守是郡，因病邀診，遂與之善。其人秉至性，多讀書，以醫世，其家著作甚富。余嘗序其《時病論》一書行之。一日，復出其戚金君冶田所藏《灸法秘傳》見示。雲∶得自蜀僧，施治頗驗。原書譾陋不文，經雷君取所列諸證分門而為之說，言簡意賅，深得經旨，誠濟世之良術也。檢閱方書，其論穴治病，則從太乙神針神明而出，實近今所罕見之本。余恐秘本無傳，因付手民，以公諸書，並附刊太乙神針諸方於後，俾閱是書者參互考證而信從焉。刊成爰綴數語於簡端，以見可傳者。之不能終秘，亦以嘉雷君與金君之急急於傳也。是為序。\x光緒九年十一月望日儘先補用道知衢州府事楚北劉國光賓臣氏撰\x
凡例
一用灸，先審其是何病症，取何穴道，再以病患中指節為一寸，量準寸分，以墨點其穴，候灸。一灸法，用生薑一大片，原二分許，將灸盞之足釘在薑片之上，照灸盞之孔，將銀針穿通薑片，平放應灸穴上。即將艾絨捏作一團，置於盞內，再上藥料，將艾點燃。少頃，則藥氣即可透入。如覺熱甚難禁，可將銀盞提起片時，仍即放下，看盞內藥將燃盡，即取起另換。每一次，換藥三四回，便可收止。每日或一次，或兩次弗論。一用灸，宜天氣溫和，密室無風之所，焚一爐香，照法用灸。若遇人神所在，不宜灸之，切須忌避。孕婦亦不宜用。一灸後，必須靜臥片時，待其藥氣周流於臟腑脈絡之內，自然暢快病出，切切慎風節食、保精養神，為第一著。一灸穴，宜審輕重。上體及當骨處，灸宜少。下體及肉濃處，灸多無害。
灸法秘傳節選
正面圖
正面圖 ----- 略
背面圖
背面圖-----略
指節圖
指節圖：--略。量穴道取寸法，以男左女右手中指第二節,屈指兩紋尖，相去為一寸。取稻草心或薄篾片、量之。若用繩線，則有伸縮不準。
灸盞圖
仰式圖 -----略。古聖用九針，失傳久矣。今人偶用者，不但不諳針法，亦且不熟明堂。至於灸法亦然也。今用銀盞隔姜灸法，萬無一失。凡欲用此法者，須仿此樣為式，四圍銀片稍濃，底宜薄，須穿數孔，下用四足，計高一分許。將盞足釘在生薑片上，姜上亦穿數孔，與盞孔相通，俾藥氣可以透入經絡臟腑也。
灸藥神方
中風
中風者，卒然中倒，人事無知，口眼斜是也。方書有中經、中絡、中髒、中腑之分。醫之乏效者，必須用灸。或未經療治者，急灸無妨。當其國中之時，先灸百會，或灸尺澤。如口噤者，灸風池。左癱右瘓者，灸風市。如兩額暴痛，口眼歪斜，牙關緊閉，失音不語，灸客主人。如因痰而中者，灸環跳穴可也。百會穴（從鼻直上入髮際五令，旋毛陷中，可容指處。《醫宗金鑒》雲∶直上耳尖頂陷中是也。）尺澤穴（肘中動脈處，即肘彎內橫紋當中，屈肘紋見，《金鑒》雲∶屈肘橫紋筋骨罅中。）風市穴（端立，垂手於股外，中指尖到處。）客主人（兩耳前骨工宛中間，開口即穴處。）環跳穴（在髀樞中，側臥，屈上足、伸下足取之。大腿曰股，股上曰髀，楗骨之下、大腿之上、兩骨合縫之所曰髀樞，當環跳穴處。）風池穴（在耳後陷中，按之引耳內。）應灸七十症
屍厥
金鑒》雲∶屍厥者，類中風之稱也。謂其形厥而氣不厥，口鼻無氣，狀類死屍，而脈自動也。延醫不及，急宜灸大敦穴。倘有四肢厥冷，宜灸內庭，又灸行間，不可誤也。大敦穴（足大指端，去爪韭菜許毛中《金鑒》雲∶外側聚毛中。）內庭穴（足大指內，次指本節前歧骨外間陷中。）行間（足大指次指歧骨縫間動脈應手陷中。）應灸七十症
偏風
偏風者，或左肢不遂，或右肢不遂。在左者為癱，血虛也。右者為瘓，氣虛也。左癱右瘓者，氣血兩虛也。總宜先灸百會，次灸合谷。如一偏疼痛，手臂不仁，拘攣難伸，灸手之里，兼灸腕骨。倘痛甚不能提物，灸肩。兩手攣痛，臂細無力，灸曲池。半身不遂，灸環跳。按穴灸之，自然卻病。百會穴（見中風。）合谷（大指次指歧骨間陷中，即虎口，兩叉骨縫中。）手三里（曲池下二寸銳骨端，按之肉起。）腕骨（手外側腕前起骨下陷中，即小指直上處。）肩（肩端兩骨間。）曲池（屈手按胸，肘彎橫紋尖盡處）環跳（見中風。）應灸七十症
眩暈
眩，目花也。暈，頭昏也。其病之因有五∶一曰無痰不眩，一曰無火不暈，一曰木動生風，一曰水不涵木，一曰土虛木搖是也。醫者莫分，藥多罔效，灸神庭穴，自獲安全。若未中機，再灸肝俞必驗。神庭（從鼻上直入髮際五分，即眉心上三寸五分。）肝俞（八節下，各開二寸。）應灸七十症
痿症
肺熱葉焦發為痿，痿 者，足軟而不能步也。其症有五，不可不明。蓋痿 屬肺，脈痿屬心，筋痿屬肝，肉痿屬脾，骨痿屬腎也。總當先灸足三里，甚則灸三陰。灸法得宜，較湯散為勝也。足三里（膝下三寸，外廉，以手掌按膝頭中指到處，股外旁也。膝蓋骨下三寸，在 骨外廉兩筋肉分宛宛中，平坐垂足，取之在背，《金鑒》作大筋肉。）三陰（足內踝上三寸，大骨下陷中。）應灸七十症
痹症
痹者，即俗稱為風氣也，症由風寒濕之氣雜合為病。益風勝為行痹，寒勝為痛痹，濕勝為著痹，往往蔓延不愈。倘三氣痹痛，灸環跳，兼灸脾俞、腎俞。足痹不仁，灸腰俞。如手臂作痛，不能提舉，灸尺澤。兩腿麻木，不能步履，灸風市。按圖而灸，庶乎肢體自若耳。環跳（見中風。）脾俞（十脊骨下，各開二寸。）腎俞（十三脊下，各開二寸，亦有一寸半。《金鑒》雲∶與臍平。）腰俞（尾尻骨節上間。）尺澤、風市（皆見中風。）應灸七十症
勞傷
五勞者，煩冗勞心，謀慮勞肝，過思勞脾，過憂勞肺，色慾勞損。七傷者，久視傷血，久行傷筋，久坐傷肉，久臥傷氣，久立傷骨，房勞思慮傷心腎也。至於骨蒸勞熱，藥石乏效者，先灸大椎，並灸膽俞。久嗽勞熱者，灸肺俞。久虛不食者，灸上脘。真氣虛弱者，灸氣海。男子血損者，灸天樞。女子陰虛，灸足三里。凡有一切虛損勞瘵，及至形神大憊，惟灸膏肓穴，可冀挽回，否則無救矣。大椎（三節頸項下，第一脊骨上間。）膽俞（第九脊下，各開二寸。《金鑒》雲∶各俞皆去脊中二寸，故不從寸半之說。）肺俞（三椎骨下，兩旁各開一寸五分。《金鑒》雲∶以手搭肩，左取右，右取左，當中指末處。）上脘（臍上五寸。）氣海（臍下一寸五分。）天樞（臍兩旁，各開二寸許陷中。）足三里（見痿症。）膏肓（四椎骨下，兩旁各開三寸五分，《金鑒》雲∶正坐曲脊，從髀骨上角，摸索至髀骨下頭，其間當有四肋三間。按其中一間空處，是其穴也。）應灸七十症
咳嗽
先賢論咳嗽，以有聲為咳，有痰為嗽，有聲有痰為咳嗽。其初起多因於風寒，延久多成於虛損。若咳甚欲吐，灸身柱。因痰而嗽，灸足三里。氣促咳逆，覺從左升，易於動怒者，灸肝俞。咳嗽見血者，灸肺俞，或灸行間。吐膿者，灸期門。日久成勞者，灸膏肓弗誤。身柱（大椎穴下三節骨下間，按其中。）足三里（見痿症。）肝俞（見眩暈。）肺俞（見勞傷。）行間（見屍厥。）期門（兩乳下，第二肋骨端。）膏肓（見勞傷。）應灸七十症
喘症
喘病之因有四∶有因寒邪入肺而喘者，有因病阻肺氣而喘者，有因水停心下而喘者，有因腎不納氣而喘者。統宜先灸天突，次灸中脘，甚則兼灸肺俞。所有哮喘不得臥者，須灸靈台。行動遂喘急者，須灸氣海。得能按穴灸之，去沉猶拔刺耳。天突（結喉下二寸陷中。）中脘（臍上四寸。）肺俞（見勞傷。）靈台（六節骨下中。）氣海（見勞傷。）應灸七十症
血症
書謂∶吐血成升斗者屬胃血也，其餘咯血屬心，嘔血屬肝，咳血屬肺，唾血屬腎。凡有一概血症，總當先灸膽俞。血痰灸其上脘。咯血喉中有聲，灸其天突。如五勞七傷，諸虛百損而患血者，灸其膏肓，弗可緩也。據（管見），暴患之血症，實火為多，不宜輒灸；灸患之血症，虛火不少，用灸無妨，切須辨之。膽俞、上脘（並見勞傷。）天突（見喘症。）膏肓（見勞傷。）應灸七十症
汗症
汗有自盜之分，不可以不知也。蓋自汗為陽虛，不因勞動而自出也。盜汗為陰虛，睡而汗出，醒而收也。灸其尺澤，可以奏勛。設未效者，膈俞灸之，必然全愈。尺澤（見中風。）膈俞（七脊下，各開二寸，正坐取之。）應灸七十症
泄瀉
泄瀉有五，乃脾虛、腎虛、濕寒、濕熱、食積也。脾虛則食少便頻，腎虛則五更作瀉，濕寒則便溏溺白，濕熱則下利腸垢，食瀉則吞酸噯腐。在醫家當分而治，在灸家先取天樞，其次會陽之穴。天樞（見勞傷。）會陽（見便血。）應灸七十症
痢疾
古人以赤痢為濕熱，傷於血分；白痢為濕寒，傷於氣分。凡初患赤白痢積者，法當灸其天樞，兼之中脘。如日久不愈，脾腎兩傷者，當灸脾俞，兼之會陽也。天樞（見勞傷。）中脘（見喘症。）脾俞（見痹症。）會陽（見便血。）應灸七十症
調經
月經者，一月一至也。超前退後，謂雲不調。女子經水不調者，當灸氣海，兼灸中極。婦人月水枯閉者，當灸腰俞可愈。氣海（見勞傷。）中極（見疝氣。）腰俞（見痹症。）應灸七十症
血崩
血崩之症，良由肝脾兩傷。蓋肝不能藏，脾不能統，所以經血忽崩。宜灸氣海、大敦二穴。氣海（見勞傷。）大敦（見屍厥。）應灸七十症
藥方
艾絨（三兩） 硫黃麝香 乳香 沒藥 丁香 松香 桂枝 杜仲 枳殼 皂角 細辛 芎 獨活 雄黃 炮甲（以上各一錢）上藥各秤足為末，與艾絨揉和，用綿夾絨一張，約長五寸、寬方尺，將絨藥鋪摻於紙上，用力實卷，如大指粗，即為一條。如絨藥尚多，即多作幾條，外再加紙三四層裹之，以雞子清通刷外層三次，陰乾收藏，勿使泄氣。太乙神針
用針法
一用針先審病證，取何穴道，用墨塗記其上，以紅布七層蓋穴上，候針。一將針向燈燭上燒透，對準穴道放於紅布上，若覺大熱，將針略提起，俟熱定再針。以七記數，小則一七，多則七七亦可。一用過藥針，以極乾竹筒封藏，猶可後用。太乙神針
穴道取寸法
以男左女右手，中指第一節第二節，相去為一寸（圖見前。）太乙神針
正面穴道證治
圖見前）百會穴（從鼻直上入髮際五寸，旋毛陷中，可容指處。督脈）。凡中風、頭風，風癲、角弓反張、忘前失後、氣絕、脫肛、目淚、耳聾，針此穴。上星穴（從髮際直上一寸，宜上可容豆處。督脈）。凡腦冷、鼻塞、腦漏、汗不出、目睛痛，針此穴。神庭穴（從鼻上直入髮際五分。督脈）。凡頭疼、目眩、出淚、流涕，針此穴。天突穴（結喉下二寸陷中，低首取之。任脈）。凡喉瘡、喉風、哮喘、氣噎、肺癰、咯血、喉中有聲，針此穴。上脘穴（臍上五寸，任脈。）凡心腹疼痛，驚悸，痰疾、伏梁、氣蠱狀如覆盆、風癇等征，針此穴。中脘穴（臍上四寸，任脈。）凡反胃、吐食、心下脹滿狀如伏梁、傷寒飲水過多、腹脹、氣喘、寒癖，針此穴。下脘穴（臍上二寸。任脈）。凡腹脹堅硬、癖氣塊、小便赤澀、身體羸瘦，針此穴。氣海穴（臍下一寸五分。任脈）。凡男子陽事久憊、婦人經水不調及滯氣成塊狀若覆盆，針此穴。關元穴（臍下三寸。任脈）。凡男子遺精白濁、臍下冷痛、小便痛澀，婦人赤白帶下、經水不調，針此穴。中極穴（臍下四寸。任脈）。凡男子奔豚搶心、遺瀝失精、五淋、七疝、小便赤澀，婦人經水不調、不受胎孕，針此穴。臨泣穴（從目中上入髮際五分陷中，即臨泣穴）。足少陽。凡目痛內障、赤白翳、腋腫、脅下痛，針兩穴。客主人（一名上關）穴（耳前骨上宛中間，開口即空處。足少陽）。凡兩額暴痛、口眼歪斜、牙關緊閉、失音不語，針兩穴。期門穴（乳下第二肋疼骨端。足厥陰）。凡傷寒結脅、咳嗽吐膿、腹膨、霍亂、吐瀉，婦人熱入血室、產後飲食不調，針兩穴。天樞穴（臍兩旁，各開二寸。足陽明）。凡夾臍痛沖少腹、赤白痢疾、泄瀉、飲食不化，男子血損，婦人血塊，針兩穴。肩穴（肩端兩骨間陷中，舉臂取之）。手陽明。凡手臂酸痛、不能提物，針兩穴。曲池穴（屈手按胸，肘彎橫紋尖盡處。手陽明）。凡偏風不遂、兩手拘攣、臂細無力、肘內寒冷而痛，針兩穴。手三里穴（曲池下二寸，銳肉端。手陽明）。凡手臂不仁、肘攣疼痛、頰頷紅腫、齒痛、瘰，針兩穴。風市穴（膝上七寸。外廉兩筋間，端立垂手於股，中指尖到處。足少陽）。凡兩腿麻木、左癱右瘓、一切香港腳，針兩穴。內庭穴（足次指三指歧骨陷中。足陽明）。凡水腫、厥逆、咽喉痛、久瘧不食、惡聞人聲、口歪、齒齲，針兩穴。行間穴（足大指次指歧骨縫間動脈應手陷中。足厥陰）。凡白濁、尿難、腹脹、心疼、咳逆、吐血、煩悶、短氣、手足浮腫、四肢厥冷，針兩穴。大敦穴（足大指端去爪甲韭葉許三毛中。足厥陰）。凡小腸疝氣、小便頻數、陽上入腹、陰痛偏大、臍腹腫脹而痛、屍厥如死、香港腳紅腫、婦人血崩，針兩穴。太乙神針
背面穴道證治
（圖見前）大椎穴（第三節頸骨下第一節上間。督脈）。凡勞疾遍身發熱、諸瘧、針此穴。身柱穴（大椎穴下三節骨下間。督脈）。凡脊膂強痛、咳吐、螈、發熱，針此穴。命門穴（十四節骨下間。督脈）。凡腰腹引痛、頭疼如破、里急、螈 ，針此穴。肺俞穴（三椎骨下，兩旁各開二寸。足太陽）。凡傳屍骨蒸、肺痿、吐血、咳嗽、氣喘，針兩穴。風池穴（耳後陷中，按之引耳內。足少陽）。凡耳聾虛鳴、脫頷、口噤、頰痛、牙疼並腫，針兩穴。膏肓穴（四椎節下兩旁各開三寸五分。足太陽）。凡勞傷虛損、肺痿、咯血、咳嗽吐痰、寒熱、四肢無力，針兩穴。脾俞穴（十一椎節下，兩旁各開二寸。足太陽）。凡諸般黃膽、四肢不收、痹痛、膈疼、泄痢、翻胃、積聚、疾瘧，針兩穴。腎俞穴（十四椎節下，兩旁各開二寸。足太陽）。凡腰痛如折、便血、出精、陰痛、身熱、耳聾、目KT 、膝攣、足寒，針兩穴。環跳穴（在髀樞中，側臥屈上足、伸下足取之。大腿曰股，股上曰髀，楗骨之下、大腿之上、兩骨合縫之所曰髀樞，當環跳穴處也）。楗，健，上聲。足少陽。凡中風、中痰、半身不遂、腰胯強直、股痛引肋、不得轉身，針兩穴。會陽穴（尾尻骨兩旁，各開二寸。足太陽）。凡痔瘡、腸、兩腎尖痛、久瀉、久痢、陰汗濕癢、脫肛，針兩穴。足三里穴（膝下三寸 外廉，以手掌按膝頭，中指尖到處，股外旁也。足陽明）。凡翻胃、氣膈、腸鳴膨脹、 癖、胸胃畜血、咳嗽稠痰、足痿失屐，針兩穴。太乙神針
太乙神針正面背面穴道詩
看穴先準鼻當中，上入髮際三穴，神庭（入發）五分上星（入發）倍，（一寸）百會（入發）五寸旋毛宮（三穴俱督脈）。天突（在）結喉（下）二寸陷（中），三脘（音管，胃上中下）臍上量（平聲）以通，上脘五寸中漸減，中四下二勿朦朧。氣海臍下寸餘五，關元（即丹田）兩股（三寸）足函容，再下又加其一寸，穴稱中極當中窮（七穴俱任脈）。左右兩旁共臨泣，（足少陽從）目中直上入發五十厘，兩客主人（足少陽）耳前骨，開口即空而便知。期門（足厥陰在）乳下第二肋，疼骨之端試揣之。天樞（足陽明）以臍為則子，兩旁二寸各開馳。肩肩端兩骨縫，肘彎有穴視茫微，肘彎橫紋尖盡處。（必須）屈手按胸（乃）見（紋尖之）曲池。曲池之下手三里（三穴俱手陽明，曲池相去）二寸銳肉端頭視（次平聲）。正坐垂手兩股間，中指尖處風市（上聲，足少陽）歸。內庭（足陽明）乃在兩足指，次三歧骨陷中耳。大指次指動中間，謂之行間須載記。再若大指去爪（甲如）韭（葉許），從三毛中大敦（二穴俱是厥陰）是。大椎以上（有二骨為）項二骨，大椎（自項骨算起，大椎當第三）以下（為）脊（骨）第一，第三節下體柱名，十四節下命門（三穴具督脈）地。風池（足少陽）耳後（寸半）陷中存，按之（則）引耳（內）知的實。肺俞（在兩飯匙骨縫中）脾俞腎俞（三穴俱足太陽）場，脊骨各開二寸切，（言不移，脊骨）第三（椎下）為肺十一脾，十四又將腎俞列。四椎節下號膏肓（足太陽，）各開三寸五分疆。環跳（音條，足少陽）正在髀樞處，務要側身眠在床，伸其下足屈上足，（以）取之乃可識其鄉。尻骨兩邊各（開）二寸，問訊穴名曰會陽（陰，足太陽）。膝下三寸外廉畔，足三里（足陽明）與手殊方，掌按膝頭中指（尖）盡（處），誨人認法劇精詳。穴道取寸法折衷，男左女右手指中，中指第一第二節，相距即寸於此逢。按穴治病，針無不愈。方自范毓HT 而後，王大德、沈士元、周雍和諸人皆用之，實予人以易從，切勿以其淺近而忽之也。此法及詩，自古今醫詩集中錄出。劉國光識。
附雷火針法
治一切閃挫、諸骨節痛及寒濕諸氣而畏刺者。方用沉香木香 乳香 茵陳 羌活 乾薑 穿山甲（以上各三錢） 麝（少許） 祁艾（二兩）以綿紙半尺，先鋪艾、茵於上，次將各藥末摻上，卷極緊，收用。按定痛穴，筆點記，外用紙六七層隔穴。將卷取太陽真火，用圓珠、火鏡皆可燃紅（用燈燭燒燃亦可），按穴上，良久取起，剪去灰，再燒再按，九次即愈。灸一次，念咒一遍。先燃火在手，念咒曰∶雷霆官將，火德星君，藥奏奇功，方得三界六腑之神，針藏烈焰，煉成於仙都九轉之門，蠲除痛患，掃蕩妖氛，吾奉南斗六星、太上老君，急急如律令。咒畢，即以雷火針按穴灸之。此乃孫真人所制，流傳至今，頗為靈驗。製藥時，毋令婦女、雞、犬見。其方載《針灸大全》。又按《御纂醫家金鑒》，有雷火神針方，藥只三味。歌曰∶雷火神針攻寒濕，附骨疽痛針之宜，丁麝二香共祁艾，燃針痛處功效奇。景岳新方因陣內亦有二方，註明治風寒濕毒之氣留滯經絡，而為痛為腫，不能散者。其一於五月五日，取東引桃枝玄皮，長一二寸，兩頭削如雞子尖，向燈上燃著，隨子患處隔紙數層，以針按灸。一則方法藥味與太乙神針相同，惟多白芷一味。蓋命名雖異，而治病則有同功焉。
