潛江鑼鼓是潛江地區的一套打擊樂器。
潛江鑼鼓是潛江地區的一套打擊樂器。潛江鑼鼓潛江的鄉村鑼鼓，源遠流長，主要由五件構成：鑼、鼓、鈸、馬鑼、勾鑼。鑼有大鑼、小鑼，鼓有大鼓、小鼓，鈸有大鈸、小鈸。潛江人對這套打擊樂器有一個專用名稱叫“鑼鼓家業”，或簡稱“家業”...
江漢平原：紅白喜事一樣鑼鼓。江漢平原上人們娶親一般是又吹喇叭又打鑼鼓，為死人送葬只打鑼鼓不吹喇叭，但潛江浩口鎮一帶風俗特殊，不管是娶親還是送葬，只打鑼鼓不吹喇叭。基本信息 潛江葬禮習俗市級 Ⅵ-2 所屬地區： 湖北 · 潛江 文化遺產名稱：《潛江葬禮習俗》遺產編號：Ⅵ-2 遺產類別：民俗 申報日期：2007...
潛江市彩蓮工藝品有限公司 潛江市彩蓮工藝品有限公司於2010年08月18日在潛江市工商行政管理局登記成立。法定代表人張文澤，公司經營範圍包括民間歌舞、舞龍、舞獅、舞蝦、鑼鼓、腰鼓、民間舞蹈等。企業信息
潛江民歌有唱古代歷史故事的，有唱現代生活的。號子。有打硪號子、打麥號子、搬運號子、拉縴號子、榨油號子等。田歌。有薅草歌、栽秧歌和車水鑼鼓等。小調。有兩種，絲弦小調為民間藝人所唱，由四胡、二胡伴奏’生活小調是婦女們做針線活及人們在歇工、乘涼時唱的，反映生活面廣，以愛情為題材的比重最大，常以四...
的作用。並且，各流派以地理區域為活動核心，向周邊地區或縣域境外輻射，構成發散性流布的狀態，流傳較廣。輻射範圍 沙洋十番鑼鼓的核心區域在沙洋縣境內。東以清明湖派為代表；南以長湖派為主體；西南以五曾沈派占主流，以三足鼎立的姿態向鄰近區域輻射，潛江、天門、江陵、當陽等地區都成為這一樂種的輻射範圍。
幸福社區 幸福社區附近有曹禺文化旅遊區、龍灣國家考古遺址公園、曹禺祖居博物館、潛江梅苑、曹禺紀念館、紅軍街等旅遊景點，有潛半夏、潛江龍蝦、古城小龍蝦、福壽餅、園林青酒、五七油燜大蝦等特產，有潛江民歌、江漢平原皮影戲、燈會（潛江燈會）、潛江草把龍、徐苟三的故事、潛江鑼鼓等民俗文化。
流傳於江漢平原沔陽（今仙桃）、潛江、天門等縣市。湖北漁鼓是說唱相間的曲藝形式。說的部分有散白、韻白之分。散白敘述故事情節，或摹擬人物的聲態語氣；韻白有敘述及代言兩種，講究抑揚頓挫，伴以雲板擊節。唱腔曲調主要由沔陽一帶的“打麥歌”、“薅草鑼鼓（即薅草歌）”等民歌曲調脫胎而來。結合當地方言韻調，...
荊州花鼓戲流行於沔陽（今仙桃）、洪湖、天門、潛江、監利、漢川、京山等縣市，並逐漸推進臨近的鐘祥、荊門、江陵、應城、雲夢、漢陽及湖南的岳陽、華容、南縣、澧縣、常德和鄂東南的崇陽、通城、赤壁等縣市。荊州花鼓戲專業演出團體總數8個，含國辦團體6個，改制轉企團體2個。2006年5月20日，經國務院批准列入第一批...
1957年到潛江演出並落戶，改名“潛江縣花鼓劇團”，後為“潛江市荊州花鼓劇團”，再後升格為“湖北省實驗荊州花鼓劇團”。1991年名演員胡新中為團長。至今，仍然活躍在潛江及周邊縣市。“光復”劇團組建時由邵發青、趙德新負責，到嘉魚解洲駐地演出，後改為“嘉魚縣楚劇團”，至今仍巡迥演出於鹹寧市各地。“復聯”...
湖北省潛江市竹根灘鎮綜合文化站站長。39年來，他紮根基層不言悔，情系文化吐芬芳，用青春和熱血點亮鄉村振興的“文化燈火”。他傾力打造非遺特色鎮，連續10多年組織皮影戲進校園、進社區、進村居、進公園、進福利院等活動，每年客群達2萬餘人次。他積極推廣宣傳“風俗鑼鼓藝術”，創新發展壯大鑼鼓隊伍。2021年1月...
潛江民歌 潛江 京山田歌 京山縣 囉囉咚 監利縣 沮水嗚音 保康縣 南漳縣 遠安縣 薅草鑼鼓 神農架林區 夷陵區 宣恩縣 南漳縣 通山縣 喜花鼓 建始縣 利川燈歌 利川市 老河口絲弦 老河口市 長陽山歌 長陽縣 牌子鑼 黃州區 竹山縣 鄂州市 新洲區 黃石市下陸區 呂家河民歌 丹江口市 挑擔圍鼓 荊州市 嘉魚嗚嘟 ...
三棒鼓，唐代就出現了，當時稱為三仗鼓。曾經廣為流行。三棒鼓，是以拋三根棒和敲鑼打鼓得名，是土家山寨到處可見的一項以打擊樂器、口頭文學、表演技藝合為一體的文體活動形式。三棒鼓流行於湖北天門、沔陽等地，源於唐代的“三杖鼓”，曾經廣為流行。以拋耍三根特製的鼓棒擊鼓伴唱而得名。明沈德符《顧曲雜言...
湖南花鼓戲的牌子，有走場牌子和鑼鼓牌子，源於湘南民歌，以小嗩吶、鑼鼓伴奏，活潑、輕快，適用於歌舞戲，是湘南諸流派主要唱腔之一。 小調。有民歌小調和絲弦小調之分，後者雖屬明、清時調小曲系統，但已地方化。各種形式的曲調，都具有粗獷、爽朗的特點。表演特點花鼓戲的表演藝術樸實、明快、活潑，行當仍以小丑、...
牌子鑼（鄂州牌子鑼、下陸王壽牌子鑼、黃州點子、竹山牌子鑼、新洲牌子鑼鼓）長江峽江號子（巴東縣、秭歸縣）老河口絲弦（老河口市）潛江民歌（潛江市）宜呂堂調（宜昌市）馬山民歌（荊州市）京山田歌（京山縣）噦噦咚（監利縣）沮水嗚音（南漳縣嗚音喇叭、保康縣沮水嗚音、遠安縣嗚音）薅草鑼鼓（南漳縣、通山縣、...
由“襄河”（即“漢水”）流域的天門、沔陽、漢陽、潛江一帶的“俚歌俗曲”嬗變而來。流傳於江漢平原，其中尤以天門、仙桃最為流行，故別稱為“天沔小曲”。因天門、沔陽是古“雲夢澤”腹地，洪水泛濫，每遇水災，百姓外出逃荒，敲碟子、唱小曲便成了人們外出謀生的一種手段。演唱的形式簡便靈活，不論稻場、街頭...
江漢平原皮影戲是一種古老的傳統藝術。迄今已有300餘年的歷史，是指流行在湖北中南部潛江、沔陽（今仙桃市）、天門、監利、洪湖、京山、公安等縣（市）具有相同藝術特徵的皮影戲。江漢平原南依長江，中貫漢水，是荊楚文化的發源地之一，皮影戲在這裡找到了滋生和繁榮的土壤。雖然其源頭尚無法考證，但早在明末清初這...
它是明末以後在江漢平原三棒鼓、踩高蹺、採蓮船、漁鼓、道情等漢族民間演唱形式上不斷吸收其他劇種的劇目、聲腔和表演逐漸發展起來的一種鄉土戲曲，流行於沔陽（今仙桃市）、洪湖、潛江、天門、監利、漢川、京山等縣市，並逐漸推進臨近的鐘祥、荊門、江陵、應城、雲夢、漢陽及湖南的岳陽、華容、南縣、澧縣、常德和鄂東...
沔陽人民能歌善舞,這裡湖上有漁歌，坡上有樵歌、田裡有薅草歌，築堤有硪歌，民歌小調、漁鼓道情、鑼鼓曲譜等民間藝術十分豐富。據原《沔陽報》等有關資料記載，清嘉慶年間，沔陽繡花堤漁鼓藝人皮思金、皮思銀兄弟二人，因家鄉十年九水，長期流落外地，懷抱漁鼓，手持簡板，沿門苦唱乞討，但總不得溫飽。到清末（1900...
是指流行在江漢平原的沔陽（今仙桃市）、天門、潛江、監利、洪湖等縣（市）具有相同藝術特徵的皮影戲。皮影戲是江漢人自己的“土電影”，深受人們喜愛。雖然其源頭尚無法考證，但早在明末清初這一帶凡舉辦謝神會事，逢年過節都有唱皮影戲的習慣，日積月累便形成了獨特的風格和雕鏤特色。唱腔以歌腔、漁鼓腔為主...
沔陽民歌根植於沔陽方言，從語言聲調色彩分析：沔陽、潛江、天門為一個色彩區，這一帶由於受外界的影響較少，有相對的獨立性，並對江漢平原有一定的影響。而沔陽則是這一色彩區的中心，語言聲調呈放射狀向周邊縣市漫延形成變異。1958年，沔陽縣文化館會同中南音專師生，蒐集整理民歌100多首，後改編30多首編入《湖北...
關廣富與潛江花鼓劇團座談 趙富林出席湖北省荊州花鼓戲學會成立大會 梁淑芬代表中共湖北省委、省政府給潛江劇團授獎 王生鐵在湖北省首屆荊州花鼓戲藝術節座談會上 省文化廳廳長徐春林等與《高玉蓮》劇組合影 省文聯主席等與《月照空山》劇組合影 省文化廳、省劇協領導接見《洪橋別》劇組 余叢、何為同志與出席全國新興...
43.恩施州來鳳縣百福司鎮人民政府 （土家族擺手舞）44.恩施州利川市人民政府 （利川民歌）45.恩施州鹹豐縣人民政府 （土家族吊腳樓營造技藝）46.恩施州建始縣長梁鎮人民政府 （建始絲弦鑼鼓）47.仙桃市郭河鎮人民政府 （花鼓戲）48.潛江市龍灣鎮 （潛江草把龍、潛江鼓歌）49.天門市岳口鎮人民政府 （岳口曲藝）
之後，原荊州地區的沔陽、潛江、洪湖、監利等縣先後相繼成立了縣級民營公助專業花鼓劇團（後改為地方國營）。1956年，省戲工室派吳群來天門天沔花鼓劇團，為花鼓戲配上了弦樂伴奏（花鼓戲原為幫腔加鑼鼓），古老的花鼓戲獲得了新生。此後，天門花鼓劇團排演了第一台現代花鼓戲《兩兄弟》，在大型神話劇《張羽煮海》...
潛江湯玉堂、郭大彪等名藝人，分別創立江漢平原皮影的"湯格" 和"郭格"，使這兩派皮影在江漢平原一帶擁有不少傳人和弟子。代表劇目 劇目十分豐富，據老藝人講，“三根半筒子”之一的張洪顯一人就能唱三百餘本皮影案卷戲。舊社會，皮影戲得不到統治者與文人的重視，藝人傳徒全憑口傳心授，因而多數劇目失傳。按湖北...
土家族的-《跳喪鼓》在湖南北部清江流域的土家族地區，流傳著一種特有的古老葬俗歌舞“跳喪鼓”，又稱“跳撒爾嗬”。山寨里，無論誰家老人去世，必要請師傅到家裡來打喪鼓。當夜，嗩吶高奏，鑼鼓喧天，鞭炮不停。喪鼓一響，相鄰村寨的人們齊來奔喪。所謂“聽見喪鼓響，腳板就發癢”；“人死眾家喪，一打...
