毛依罕(1906-1979)，1906年2月12日出生於內蒙古昭烏達盟（今哲里木盟）扎魯特右翼旗烏力吉木仁蘇木太本艾里嘎查貧困牧民桑傑家裡。由於桑傑家庭貧寒，出生一個月後便被送到伯父家撫養。不久，伯父因勞累過度病故。其伯母道玲波爾是位善良、忠厚、勤勞能幹的牧區婦女，同時也是一位在當地享有盛名的民歌手和演唱藝人。
基本介紹
- 中文名：毛依罕
- 民族：蒙古族
- 出生地：內蒙古哲里木盟（今通遼市）
- 出生日期：1906年
- 逝世日期：1979年
- 職業：蒙古族最優秀的說書人
- 畢業院校：拜著名民間藝人拉布哈為師
- 主要成就：蒙古族民間藝人的專題研究著作
- 代表作品：蒙古族傳統敘事長詩《陶克陶》、《嘎達梅林》、《敖恩吉雅》等。
生平簡介,成長經歷,研究價值,
生平簡介
毛依罕（1906～1979），蒙古族民間歌手、民間詩人，曾任中國民間文藝研究會內蒙古分會副主席。1949年，毛依罕參加烏蘭浩特民間藝人培訓班，後進入內蒙古文工團。他長期深入農村牧區，創作了《鐵牤牛》、《劉胡蘭》、《偉大戰士邱少雲》、《呼和浩特頌》等作品。擅長運用蒙古族民間文學的形式反映現實生活。1959年，作家出版社出版了毛依罕作品專集《毛依罕好來寶選集》。毛依罕還保存﹑整理了蒙古族傳統敘事長詩《陶克陶》、《嘎達梅林》、《韓秀英》、《剛力瑪》、《敖恩吉雅》等。
毛依罕
毛依罕內蒙古的好來寶藝術，就不能不提到毛依罕。蒙古族最優秀的說書人之一，與蒙古族歌唱家哈扎布、寶音德力格爾一同被譽為“內蒙古三寶”。毛依罕擅長即興說唱好來寶，出口成章，揮韻和諧，唱腔優美舒展，表演風趣幽默。6月，全國人大常委會原副委員長布赫題詞“民族曲藝大師毛依罕”。
成長經歷
1906年毛依罕出生於內蒙古哲里木盟（今通遼市）扎魯特旗烏力吉木仁蘇木一個貧苦蒙古族牧民家庭，因家境貧寒，自幼過繼到大爺家，由大爺撫養。毛依罕的大媽是當地有名的民間藝人，能歌善舞，會拉胡琴。在大媽的影響下，他對民間藝術產生了濃厚的興趣，學會了許多優美動聽的民歌，並且初步掌握了四胡演奏技藝，為日後走上說唱藝術道路打下了基礎。6歲時，毛依罕就能表演好來寶和烏力格爾（說書）。後來，他拜著名民間藝人拉布哈為師，努力背記書詞，學習演奏技巧，表演水平有了很大提高。毛依罕從16歲起跟隨大媽到鄰近村舍表演，國民黨統治時期，毛依罕編唱了《可恨官吏富翁》、《虛偽的社會》等作品，以此來抒發他的憤懣與不平。他的表演形式主要是好來寶和民歌，漢族古典作品也是他改編演唱的素材。此後，毛依罕一邊放牧、耕種，一邊為當地民眾說唱好來寶、烏力格爾，受到了民眾的歡迎。
毛依罕
毛依罕為了生存，不久後他又開始流浪表演。他在說唱傳統書目的同時，創作了《粒米》、《仇恨》、《富豪》、《古里穆喇嘛》、《偽世》、《四季》、《醜女人》等說唱作品。青年時代的毛依罕，先後師從民間說書藝人葛勒特克都嘎爾、根登等人，向他們學習好來寶唱段和說書曲目，努力提高自己的表演水平。毛依罕創作和表演的作品多以同情貧苦農牧民、揭露社會黑暗為內容，如《一把米》、《財主和貪官》等。
研究價值
《毛依罕研究》是國內外第一部系統研究毛依罕生平及其說唱藝術的專題學術研究專著，對毛依罕的藝術生平、毛依罕演唱的英雄史詩、好來寶、烏力格爾等進行了比較全面的深入研究，並對毛依罕的說唱音樂也進行了開拓性的探索。本書是毛依罕誕辰100周年紀念活動的珍貴獻禮。此前2002年，在蒙古族曲藝大師琶傑誕辰100周年之際，朝克圖和陳崗龍出版了學術專著《琶傑研究》，該著作還獲得了第六屆中國民族圖書獎。《毛依罕研究》和《琶傑研究》都是蒙古族民間藝人的專題研究著作。在公布的第一批國家非物質文化遺產名錄中，古老的蒙古族樂器四胡和用四胡伴奏說唱的烏力格爾藝術被列入其中。而《毛依罕研究》和《琶傑研究》既是烏力格爾藝術大師的個案研究著作，對於民間藝人的研究具有重要學術參考價值。
