梵我同一說

梵我同一說，印度古代吠檀多派哲學的重要學說之一。最早見於《廣林奧義書》。認為“梵”是一種永恆的、不可言表的純精神實體，是宇宙的本原，世界萬物的始基。“我”是人的靈魂，即人內在的精神本質。作為宇宙本質的“梵”與作為人的本質的“我”在本性上是同一不二的。兩者的關係正如火與火花。火花雖不同於火，但來源於火，是火的一部分；寓於人體內的“我”也來源於梵，是梵的不可分的部分。由於無明和對塵世的眷戀，人把“梵”“我”看作兩種不同的東西。只要克服無明，抑制感官欲求，放棄世俗生活，就能夠證悟到“梵”“我”的同一性，達到真正的解脫。