杳不可聞，漢語成語，拼音是yǎo bù kě wén，意思是再也聽不到。形容聲音斷絕。出自清·西周生《醒世姻緣傳》第五十回。
基本介紹
- 中文名：杳不可聞
- 拼音：yǎo bù kě wén
- 注音：ㄧㄠˇ ㄅㄨˋ ㄎㄜˇ ㄨㄣˊ
- 出處：清·西周生《醒世姻緣傳》第五十回
成語出處,成語用法,
相關詞條
- 杳不可聞
杳不可聞，漢語成語，拼音是yǎo bù kě wén，意思是再也聽不到。形容聲音斷絕。出自清·西周生《醒世姻緣傳》第五十回。成語出處清·西周生《醒世姻緣傳》第五十回：“誰知秦敬宇在家，這孫蘭姬別要說見他的影響，你就再要聽...
- 杳靄
"靄":原指雲氣聚集的狀態,與"杳"組合後強化空間朦朧感 作為規範使用的異形詞,"杳靄"與"杳藹"在《現代漢語詞典》(第七版)中被認定為通用漢字標準形體。 相關辭彙 播報 編輯 該詞在漢語辭彙體系中形成系列關聯詞語: 含"杳"辭彙:杳無音信、杳如黃鶴、杳不可聞、杳無蹤跡 含"靄"辭彙:暮靄、煙靄、雲靄、靄...
- 杳然
杳然，漢語辭彙，拼音為yǎo rán，釋義是渺遠。悠悠然，形容心情。解釋 1、渺遠。 2.幽深;幽寂。 3.悠悠然，形容心情。 4.形容看不到，聽不見，無影無蹤。英文翻譯 1. be quiet and silent 2. be lonely 出處 漢 徐幹 《中論·治學》：“故學者，如登山焉，動而益高；如寤寐焉，久而愈足。顧所由來，則...
- 杳無音耗
出自宋·無名氏《異聞總錄》。成語用法 作謂語、定語；指沒有一點兒音信 示例 劉母見子久出不歸，杳無音耗，即在任邱縣控追車夫。成語辨析 近義詞：杳無音信、杳無訊息 成語出處 宋·無名氏《異聞總錄》卷一：“唯妻泣曰：汝投于海，杳無音耗……何得在此？”成語解釋 猶言杳無音信。沒有一點訊息。
- 鹿柴(唐代詩人王維詩作)
《鹿柴》是唐代詩人王維的詩作，出自《全唐詩》，為山水詩的典範。《鹿柴》這首詩主要描繪的是鹿柴附近的空山深林的傍晚時分的幽靜景色—靜而近於空無，幽而略帶冷寂。第一句先正面描寫空山的杳無人跡，側重於表現山的空寂清冷；緊接第二句境界頓出，以局部的、暫時的“響”反襯出全局的、長久的空寂；第三、...
- 竹枝詞二首(唐代劉禹錫組詩作品)
清·史承豫《唐賢小三昧集》：雙關語妙絕千古，宋元人作者極多似此，元音杳不可得。清·毛先舒《詩辯詆》：劉夢得《竹枝》，所寫皆兒女子口中語，然頗有雅味。清·宋顧樂《唐人萬首絕句選評》：《竹枝詞》本始自劉郎，因巴渝之舊調而易以新詞，自成絕調。近代·俞陛雲《詩境淺說》：此首起二句，則以...
- 聞(漢語文字)
又獸名。《山海經》:杳山有獸焉,其狀如彘,黃身白頭白尾,名曰聞𧲂,見則天下大風。 又《廣韻》亡運切。《集韻》《韻會》《正韻》文運切,並音問。《韻會》:聲所至也。《詩·小雅》:聲聞於天。《書·呂刑》:刑發聞惟腥。《釋文》:聞,音問,又如字。 又《廣韻》:名達。《書·微子之命》:爾惟踐修...
- 新婚別(唐代杜甫詩作)
馮時可《雨航雜錄》：杜子美《新婚別》云：“誓欲隨君去，形勢反蒼黃”，《無家別》云：“存者無訊息，死者為塵泥”又“久行見空巷，日瘦氣慘淒”；杳眇之極，足泣鬼神。锺惺、譚元春《唐詩歸》：鐘云：“無乃”二字，新婦口語、只得如此（“無乃”句下）。鐘云：五字吞吐難言，羞、恨俱在其中（“形勢”...
- 聚蚊成雷
本義指大量蚊子聚集的聲響可堪比雷聲，唐代鄭亞《序》中"議罷兵者蚊聚"即採用此字面含義。比喻義側重誹謗言論的累積效應，唐代鄭亞《序》"議罷兵者蚊聚，請宥過者雷同"及金代元好問《前高山雜詩》"蚊聚蛙喧杳不聞"用環境嘈雜比擬社會輿論的負面效應。現代漢語辭典將該成語釋義界定為"比喻眾口詆毀致害"。成語用法...
- 送窮文
二窮鬼為學窮：“傲數與名，摘抉杳微，高挹群言，執神之機。”學而能得精髓。不求名數，唯求深微之道，把握各家學說，掌握其精神實質。這是學習的最高境界，文中以之為“窮”，是牢騷、是憤慨。三窮鬼為文窮：“不專一能，怪怪奇奇，不可時施，只以自嬉。”韓愈之文，尚奇偉之風格，本為藝術創造，卻不見容於時。《毛穎傳》出
- 詩三百三首
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正午時分，鐘聲杳然，唯有溪聲清晰可聞，這就更顯出周圍的寧靜。環境清幽，原是方外本色，與首聯所寫的桃源景象正好銜接。這兩句景語又含蓄地敘事：以“時見鹿”反襯不見人，以“不聞鐘”暗示道院無人。“不聞鐘”與題中“不遇”遙相呼應。頸聯兩句，是詩人進山的第三程。從上一聯“不聞鐘”，可以想見...
- 柳毅傳(唐代李朝威傳奇作品)
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- 聶小倩(清代蒲松齡文言小說作品)
意甚樂其幽杳⁶。會學使案臨⁷，城舍價昂，思便留止，遂散步以待僧歸。日暮，有士人來，啟南扉。寧趨為禮，且告以意。士人曰：“此間無房主，仆亦僑居。能甘荒落，旦晚惠教，幸甚。”寧喜，藉藁代床，支板作幾，為久客計。是夜，月明高潔，清光似水，二人促膝殿廊⁸，各展姓字⁹。士人自言...
- 大正句王經
汝之所載鹹可棄之。免汝前行為重所滯。是時商主聞此語已。謂商眾曰。汝等人眾鹹聞所言。前路之中飲食等物既不乏少。何用齎持分外之物困於車馬。商主及伴皆非智人。便以所持棄之而去。行第一日至於日沒。唯有曠野不逢人煙。四顧杳然無所取給。飲食既乏悉受饑渴。忍苦終夜強復前進。於第二日又行至...
- 瑤草春
據史料記載，《瑤草春》為顧況聽聞隴西李迅與監奴的愛情悲劇後所作。監奴因身份差異無法與李生結合，最終投井自盡，詩人以此事為創作原型，通過"李生聞之淚如綆，不忍回頭看此井"等詩句記錄事件。詩中"丹井遠"的意象即暗指事發地隴西丹井。詩歌內容 全詩共14句，以"瑤草春，杳容與"開篇，描繪江南歌舞場景：...
- 伯牙子期
可伯牙到了東海，並未見到萬子春，只看見洶湧的波濤，杳深的山林和悲啼的群鳥，伯牙心中豁然一亮，感慨地說：“先生移我情矣。”於是創作了《水仙操》。思想感情 文章記敘了伯牙喜歡彈琴，鐘子期有很高的音樂鑑賞能力。不管伯牙彈奏什麼，鐘子期都能準確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死後，伯牙絕弦，...
- 對酒憶賀監二首
念此杳如夢，悽然傷我情。注釋譯文 詞句注釋 ⑴賀監：即賀知章。唐肅宗為太子時，賀知章曾官太子賓客兼正授秘書監，故詩題及序中以“賀監”、“太子賓客賀公”稱之。竇蒙《述書賦注》：賀知章，天寶二年以年老上表，請入道，歸鄉里，特詔許之。知章以贏老乘輿而往，到會稽，無幾老終。九年冬十二月，詔曰：“故越州千秋觀道士賀知章
- 程世英(明末清初詩人)
先生則以歲戊申稍遷，貳守皖城，今左遷刺耀州，撫覽前刻，回憶曩者，風流賡答，杳不可復得。而余輩數人中，文友、𬣙士相繼夭沒，其年窮而游四方，輒隔二三年不一見。然則江山文酒之樂，不轉盻間，離合聚散，已惘然動人。今昔之感如此已。癸丑秋日，題京口游山詩後。郡丞吳冉渠先生選詩定論序 選詩定論...
- 異聞集
夷嵏築堂，累台增成，岩（上穴下天）洞房，俛杳眇而無見，仰攀橑而（扌門）天，奔星更於閨闥，宛虹拖於楯軒。青虬蚴蟉於東箱，象輿婉蟬於西清，靈圉燕於閒觀，偓佺之倫暴於南榮，醴泉涌於清室，通川過乎中庭。磐石裖崖，嶔岩倚傾，嵯峨磼礏，刻削崢嶸，玫瑰碧琳，珊瑚叢生，瑉玉旁唐，璸媥文鱗，...
- 與陽休之書
時一牽裳涉澗，負杖登峰，心悠悠以孤上，身飄飄而將逝，杳然不復自知在天地間矣。若此者久之，乃還所住。孤坐危石，撫琴對水；獨詠山阿，舉酒望月。聽風聲以興思，聞鶴唳以動懷。企莊生之逍遙，慕尚子之清曠。首戴萌蒲，身衣縕襏，出藝粱稻，歸奉慈親。緩步當車，無事為貴，斯已適矣，豈必撫麈...
- 風入松(詞牌名稱)
柳陰庭院杳梢 牆 。依舊巫 陽 。鳳簫已遠青樓在，水沈煙、復暖前 香 。臨鏡舞鸞離照，倚箏飛雁辭 行 。中平平仄仄平平。仄仄平平。中平中仄平平仄，中平中、中仄平平。中仄中平中仄，中平仄仄平平。墜鞭人意自淒 涼 。淚眼回 罷 。斷雲殘雨當年事，到如今、風度難 忘 。兩袖曉風花陌，一簾...
- 無賴之徒
逆接表達：視有如無、音信杳無等8組反向辭彙 同類結構：包含"之徒"詞尾的成語體系，如不法之徒、不軌之徒、市井之徒等23種相近表達 套用實例 歷史語境中，《魏書·世宗紀》記載"無賴之徒"原文："而無賴之徒，輕相劫掠，屠害良善，離人父兄"，判詞稱其"實乃無賴之徒所為"南朝宮廷檔案記載齊武帝之孫蕭昭業"...
- 聞鐘(唐代皎然詩作)
兩句中，上句末尾連用三個推進性的、動感的仄聲字，用字有神，恰到好處地表現了鐘聲餘音的聲浪有規律地推動月光下的樹葉輕輕搖動的力度和情景；下句末尾連用三個遼闊、平緩的平聲字，似和風，似輕浪，似寬廣平暢的河水，恰到好處地表現了廣大霜空的遼闊無垠和鐘聲的音波如大海細浪般不息的律動，表現了鐘聲的杳...
