基本介紹
人物生平,歷史評價,史書記載,軼事典故,家族成員,故里,
人物生平
李密的祖父李光，曾任朱提太守。李密從小境遇不佳，出生六個月就死了父親，四歲時母親改嫁。他是在祖母劉氏的撫養下長大成人的。李密以孝敬祖母而聞名。據《晉書·李密傳》說：祖母有疾，他痛哭流涕，夜不解衣，侍其基右。膳食、湯藥、必親自口嘗然後進獻。
西晉時期的李密
西晉時期的李密李密幾次出使吳國，吳大帝孫權問蜀漢兵馬多少，回答道：“官用有餘，人間自足。”後來吳大帝和群臣一起討論道義問題，都說願意做弟弟。李密說：“我願意做兄長。”被問道為什麼，李密說：“做哥哥的有更多時間侍奉父母。”吳國君臣都認為他說的對。
泰始三年（267年）晉武帝司馬炎立太子，慕李密之名，下詔征密為太子洗馬（官名）。詔書累下，郡縣不斷催促，這時，李密的祖母已九十六歲，年老多病。於是他向晉武帝上表，陳述家裡情況，說明自己無法應詔的原因。這就是著名的《陳情事表》，或稱《陳情表》或《陳事表》，此《表》寫於西晉武帝泰始三年（267）。
《陳情表》辭語懇切，委婉動人。表到朝廷，晉武帝看了，為李密對祖母劉氏的一片孝心所感動，讚嘆李密“不空有名也”。不僅同意暫不赴詔，還嘉獎他孝敬長輩的誠心，賞賜奴婢二人，並指令所在郡縣，發給他贍養祖母的費用。
李密在祖母去世服期滿後出仕。在任溫縣（今河南溫縣）縣令時，政令嚴明，政績顯著，剛正見稱。過去，中山諸王每過溫縣，必苛求供給，當地人民以此為患。李密到任後，中山諸王進過境仍苛求如故。李密以理力爭，使諸王過境不敢苛求，為百姓辦了件好事。
李密本望到朝廷任職，施展自己的聰明才智，由於朝中權貴畏懼他的剛正，故朝中無人推薦。最後只做了漢中太守，一年後罷官歸田。後病卒，終年六十四歲。
歷史評價
《資治通鑑》：“密與人交，每公議其得失而切責之，常言：‘吾獨立於世，顧影無儔；然而不懼者，以無彼此於人故也。’”
楊維楨：“王孝子，魏三公。雀入幕，鯉入冰。孝子可移臣子忠，而況三老北面天子尊辟雍。何司徒，荀僕射，九錫王前相率拜。孝子龍鍾亦長揖，爵級同升在三太。三太何足尊，不若犍為李孝孫。”
史書記載
- 《晉書》
李密，字令伯，犍為武陽人也，一名虔。父早亡，母何氏醮。密時年數歲，感戀彌至，烝烝之性，遂以成疾。祖母劉氏，躬自撫養，密奉事以孝謹聞。劉氏有疾，則涕泣側息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗後進。有暇則講學忘疲，而師事譙周，周門人方之游夏。
少仕蜀，為郎。數使吳，有才辯，吳人稱之。蜀平，泰始初，詔征為太子洗馬。密以祖母年高，無人奉養，遂不應命。乃上疏曰：
臣以險釁，夙遭閔凶，生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁辛苦，至於成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相弔。而劉夙嬰疾病，常在床蓐。臣侍湯藥，未嘗廢離。
李密石刻像
李密石刻像逮奉聖朝，沐浴清化，前太守臣逵察臣孝廉，後刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢，郡縣逼迫，催臣上道，州司臨門，急於星火。臣欲奉詔賓士，則劉病日篤；欲苟順私情，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。
伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為猶甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年。母孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。
臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，而報養劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯之所明知，皇天后土，實所鑒見。願陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥倖，保卒餘年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。
帝覽之曰：“士之有名，不虛然哉！”乃停召。後劉終，服闋，復以洗馬征至洛。司空張華問之曰：“安樂公何如？”密曰：“可次齊桓。”華問其故，對曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國，是知成敗一也。”次問：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相與語，故得簡雅；《大誥》與凡人言，宜碎。孔明與言者無己敵，言教是以碎耳。”華善之。
出為溫令，而憎疾從事，嘗與人書曰：“慶父不死，魯難未已。”從事白其書司隸，司隸以密在縣清慎，弗之劾也。密有才能，常望內轉，而朝廷無援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜餞東堂，詔密令賦詩，末章曰：“人亦有言，有因有緣。官無中人，不如歸田。明明在上，斯語豈然！”武帝忿之，於是都官從事奏免密官。後卒於家。二子：賜、興。
- 《華陽國志》
密祖父光，朱提太守。父早亡。母何氏，更適人。密見養於祖母。治春秋左氏傳，博覽多所通涉，機警辯捷。事祖母以孝聞，其侍疾則泣涕側息，日夜不解帶，膳飲湯藥，必自口嘗。本郡禮命不應，州辟從事尚書郎，大將軍主簿，太子洗馬，奉使聘吳。吳主問蜀馬多少，對曰：“官用有餘，人間自足。”吳主與群臣泛論道義，謂寧為人弟，密曰：“原為人兄矣。”吳主曰：“何以為兄？”密曰：“為兄供養之日長。”吳主及群臣皆稱善。蜀平後，征西將軍鄧艾聞其名，請為主簿，及書招，欲與相見，皆不往。以祖母年老，心在色養。晉武帝立太子，徵為太子洗馬，詔書累下，郡縣逼遣，密上陳情表，武帝覽表曰：“密不空有名也。”嘉其誠款，賜奴婢二人，下郡縣供養其祖母奉膳。及祖母卒，服終，從尚書郎為河內溫縣令，政化嚴明。中山諸王每過溫縣，必責求供給，溫吏民患之。及密至，中山王過縣，欲求芻茭薪蒸，密箋引高祖過沛，賓禮老幼，桑梓之供，一無煩擾，“伏惟明王孝思惟則，動識先戒，本國望風，式歌且舞，誅求之碎，所未聞命。”自後諸王過，不敢有煩。隴西王司馬子舒深敬友密，而貴勢之家憚其公直。密去官，為州大中正，性方直，不曲意勢位。後失荀勖、張華指，左遷漢中太守，諸王多以為冤。一年去官，年六十四卒。著述理論十篇，安東將軍胡熊與皇甫士安並善之。
- 《三國志·鄧張宗楊傳第十五》
軼事典故
魏滅蜀後，征西將軍鄧艾招降納叛，急於穩定人心，他聘李密為主簿，李密力辭不受。鄧艾集團的驕橫已經讓他膽寒。鄧艾初入成都時是“蜀人稱焉”，結果卻是蜀人“有識者笑之”。晉泰始三年（267年），晉武帝詔征李密為“太子洗馬”，詔書連下，郡縣不斷催促。當年李密祖母已96歲，風燭殘年，他上表敘述自己無法應命的原因。這就是《陳情表》，475字。《陳情表》以侍親孝順之心感人肺腑，千百年來一直被人們廣為傳誦，影響深遠。文中的一些詞句如“急於星火”、“日薄西山，氣息奄奄”、“人命危淺，朝不慮夕”等，直至今天人們還經常引用。
《陳情表》全文用了29個臣字，除了“前太守臣逵”和“後刺史臣榮”中兩處指朝臣外，其餘27個“臣”字均是李密自稱。在“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”的普適邏輯之下，這讓晉武帝頗感順眼。更關鍵還在於，區區一份“陳情”，不但可以免去抗旨死罪，還感動了君王鐵石心腸。
祖母魂歸道山之後，李密已經沒有藉口了，他履行了在《陳情表》的承諾。先後任溫縣縣令、尚書郎、漢中太守等職。任期內，他在漢中勉縣倡建武侯祠。某天他酒後賦詩：“人亦有言，有因有緣。官中無人，不如歸田。明明在上，斯語豈然。”激怒晉武帝，免官回鄉。其實在此之前在溫縣時，他曾與人書曰：“慶父不死，魯難未已”，就差一點被人舉報。
公元287年李密卒於保勝龍安，好友安東將軍胡熊與皇甫士安主持葬儀。
家族成員
故里
李密老家在四川眉山市彭山區保勝鄉。保勝鄉位於彭山區城西北部，至彭山25公里。該村之所以叫龍安村，是因為這裡有一座龍門寺。而始建於唐代的龍門寺，正是李密故居之所在。 龍門寺大雄寶殿前，有一塊雕著精美龍圖案的石碑，上面刻著大清道光二十八年（1848）的一道聖旨，說明了重修龍門寺有關事宜。道光聖旨石碑的旁邊，還豎立著李密像。據說，寺外原是李密故宅的荷塘，荷塘上還有一座三孔古石橋，但現己沒於荒草叢中。龍門寺雖是李密的故居，但李密於晉太康八年（287年）逝世後，卻是葬於今天彭山區鳳鳴鎮的龍門橋村，可惜的是李密墓在1965年改土中被毀去。大雄寶殿殿右，山崖上刻著 “李密故里”四個紅色大字以及一個巨大的“孝”字，這就是孝文化石刻藝術走廊。在這200米長的天然絕壁之上，鐫刻著歷代頌揚李密孝篤和他的《陳情表》的詩詞，還有再現李密生平和他孝順祖母的淺浮雕組圖。
李密故里
李密故里