李公蘊

李公蘊

李公蘊(越南語:Lý Công Uẩn;974年-1028年),又稱李太祖(Lý Thái Tổ),字兆衍,是越南李朝的開國君主,1009年至1028年在位,年號順天。

李公蘊原為前黎朝的大臣,官至左親衛殿前指揮使,賜姓黎。1009年,前黎朝發生內亂,李公蘊趁機奪取帝位。1028年,李公蘊病逝,廟號太祖,諡號神武皇帝(Thần Vũ Hoàng Đế),葬於壽陵。

基本介紹

  • 中文名:李公蘊
  • 外文名:Lý Công Uẩn
  • 別名:李兆衍,賜姓黎
  • 國籍:大瞿越
  • 民族:華族
  • 出生地:北江古法州亭榜村
  • 出生日期:974年3月8日
  • 逝世日期:1028年3月31日
  • 職業:越南李朝開國君主
  • 信仰:佛教
  • 主要成就:建立越南李朝
    將首都遷到升龍
  • 在位:1009年-1028年
  • 廟號:太祖
  • 諡號:神武皇帝
  • 陵墓:壽陵
來歷,生平,出仕前黎,心懷異志,建立李朝,遷都升龍,逝世,在位年表,政績,官制,法律,賦稅,貨幣,軍制,宗教,對外關係,與北宋的關係,與大理的關係,與占婆的關係,與哀牢的關係,後世紀念,家庭成員,父母,皇后,子女,

來歷

根據《大越史記全書》等越南史料記載,李公蘊籍貫北江古法州亭榜村(今越南北寧省東岸縣),時至今日亭榜村中依然保存著李氏祖墳和家祠。但是,李公蘊出生時的具體狀況在史書中沒有明確的記載。
  • 《大越史記全書》僅僅記載李公蘊在繼位後追封生父為顯慶王,並沒有對其生父有更多的記載。
  • 越南民間傳說李公蘊沒有父親,其母範氏游蕉山時,夢見與神人交合,隨後便生下了李公蘊。李公蘊三歲的時候,范氏將其送到古法寺的法師李慶文處當養子。
  • 在北宋沈括《夢溪筆談》中記載:“桓死,安南大亂,久無酋長。其後國人共立閩人李公蘊為主。”
  • 在泉州晉江縣安海鎮發現的一本名叫《李莊厝內李氏房譜》的李氏家譜中則記載,李公蘊是李淳安的次子,幼年時隨李淳安前往安南做生意;而長兄李公澡則被留在安海的李家莊中蔡鄉,成為當地李姓始祖。
  • 華僑大學華人研究所李天錫教授,結合《宋史》和《元史》考證後認為,李公蘊和陳朝的開國皇帝陳煚均來自泉州安海,福建人後裔。
此外,也有學者認為李公蘊是唐太宗第十四子曹王李明的後裔。

生平

出仕前黎

李公蘊聰明好學,而且器宇軒昂。在他年幼的時候曾經遊學於六祖寺。僧人萬行見了李公蘊後,認為李公蘊是非凡之人,異日必然是一位治世明君。
李公蘊長大了以後並沒有像別人一樣去種田經商,而是喜歡涉獵經史。後來,李公蘊出仕於前黎朝,官拜殿前軍,並娶黎桓之女黎氏佛銀為妻,並被賜姓黎氏。黎桓死後,前黎中宗嗣位,但不久就被弟弟黎龍鋌殺害。群臣皆四散逃跑,唯獨李公蘊抱著中宗的屍體痛哭。臥朝帝(黎龍鋌)認為李公蘊是忠臣,任命李公蘊為四廂軍副指揮使,引之為親信。後來又升為左親衛殿前指揮使。

心懷異志

臥朝帝是一位暴虐的君主,他的統治不得人心。黎龍鋌在位期間,古法州延蘊鄉的一顆木棉樹震裂,該鄉的百姓在樹根上發現了一行字:“樹根杳杳,禾刀木落。十八子成,東阿入地,木異再生。震宮見日,兌宮隱星。六七年間,天下太平。”萬行認為“十八子”就是“李”字,其讖寓意著黎氏當亡、李氏當興。萬行還私下找到李公蘊,認為他必然成為未來的君主。李公蘊害怕被臥朝帝知道,派遣兄長將萬行藏在了蕉山。臥朝帝知道了這個讖語,並開始誅殺身邊的李姓大臣。但臥朝帝信任李公蘊,李公蘊得以幸免於難。
李公蘊雕像李公蘊雕像
經過了這件事後,李公蘊起了篡奪皇位之心,秘密培養自己的黨羽,並深得人心。

建立李朝

1009年,臥朝皇帝駕崩,皇太子黎龍乍年方十歲,臥朝帝的兩個弟弟黎明昶、黎明提起兵爭奪皇位。時任左親衛殿前指揮使的李公蘊與右殿前指揮使阮低各率龍兵五百人,以保衛宮殿為名進入皇宮。祗候陶甘沐知道李公蘊覬覦皇位已久,勸其受禪稱帝。李公蘊最初懷疑是個陰謀,威脅要將陶甘沐逮捕;但最終在陶甘沐的勸說下決定奪取皇位。
在陶甘沐和萬行的策劃下,李公蘊率兵殺死了黎明昶 、黎明提,順利篡奪皇位,恢復原姓李,建立李朝。次年改元順天,群臣上尊號奉天至理應運自在聖明龍見睿文英武崇仁廣孝天下太平欽明光宅章明萬邦顯應符感威震藩蠻睿謀神功聖治則天道政皇帝。追封生父為顯慶王,生母為明德太后。

遷都升龍

1010年,李公蘊認為舊都華閭地方狹窄,不適合作為帝都,於是下《遷都詔》,遷都大羅城(今河內),原因在於該地居於國內的中心地域,地勢較高而險要,氣候乾爽,面積寬闊,交通與居住也很便利,具有作為國都的條件。
李公蘊遷都時所頒的詔書李公蘊遷都時所頒的詔書
根據《大越史記全書》的記載,李公蘊乘龍舟來到大羅城下之時,忽然在龍舟旁邊出現了一條黃龍。群臣認為是大吉之兆,李公蘊遂將大羅城改名為升龍城,大規模修建宮殿。又改古法州為天德府,北江為天德江,華閭為長安府。又在天德府修建宗廟,是為李八帝廟。
李朝遷都龍(河內),使其成為政治、經濟、文化和軍事中心,對越南國家的發展起了重要作用。

逝世

1028年,李公蘊在升龍的龍安殿逝世。群臣來到皇太子李佛瑪居住的龍德宮,準備根據遺詔讓李佛瑪即位。李公蘊的其他三個兒子東征王、翊聖王、武德王聽說此事後,各率家兵入禁城,埋伏於慶福門內,準備在李佛瑪經過的時候將其刺殺。但李佛瑪卻從祥符門入宮,幸運地躲過了這一劫。隨即李佛瑪發現了三王的陰謀,派遣黎奉曉前去征討,殺武德王,擒東征王、翊聖王。李佛瑪順利繼承了皇位,是為李太宗

在位年表

1010年(順天元年)。王以華閭城湫隘,乃遷都大羅城。初遷時,泊舟城下,黃龍見於御舶,因號升龍。改華閭為長安府,北江曰天德江,古法曰天德府。升龍京內起朝元殿,左置集賢殿,右置講武殿,左啟飛龍門,右啟丹鳳門。正陽啟髙殿,階曰龍墀。墀內翼以迴廊,周匝四面,乾元殿後置龍安、龍瑞二殿,左建日光殿,右建月明殿,後有翠華宮。城之四面啟四門,東曰祥符,西曰廣福,南曰大興,北曰曜德。又於城內起興天寺五鳳星樓,城離方創勝嚴寺。
1011年(順天二年),王親征愛州莒隆賊,平之。是歳,又於城內起太清宮,萬歳寺,鎮福藏。城外建四天王寺,衣錦寺,龍具聖壽寺,又起含光殿於瀘東步。占城國進獅子。
1012年(順天三年),建龍德宮於城外,以居太子,欲其周知民事。十二月,神人留跡於東南峯盤石上,長廣三尺,深一丈。真臘國來貢。王征演州。
1013年(順天四年),御含光殿觀競渡。冬十月王征渭龍州蠻,克之。
1014年(順天五年),命翊聖王討蠻將杜長惠於金華步,克之,斬首萬計,俘獲士馬不可勝數。籬州獻麒麟。改應天府為南京。真臘來貢。
1016年(順天七年),大熟,禾三十結直錢七十文,賜境內三年租。起天光、天德二寺及塑四天帝像。地震。望諸名山。度京師人千餘為僧道。
1017年(順天八年),乾元殿震。宋真宗封王為南平王。
1018年(順天九年),使阮清道如宋,求三藏經,得之。
1020年(順天十一年),命王子討占城,克之。初,乾元殿震,視朝於東殿,今又震,視朝於西殿。
1021年(順天十二年),春二月戊子,以王誕日為天成節。築萬歳南山於廣福門外,多作飛禽走獸之狀,羅列其上。
1022年(順天十三年),命翊聖王伐大光歴。
1023年(順天十四年),改湖陽鎮為永安州。
1024年(順天十五年),命太子伐峯輪州,開國伐都金州,築升龍城。
1025年(順天十六年),僧萬行化身。真臘來貢。詔立番寨於驩州南界。
1026年(順天十七年),命太子討演州。遣使如宋。
1027年(順天十八年),命太子討七源州,東征王討文州。
1028年(順天十九年),春二月,王不豫。三月戊戌,薨於龍安殿。壽五十六,廟號太祖,葬天德府壽陵,在位二十二年,改元者一。

政績

官制

中央官制
  • 李公蘊制定了官員職級,較重要的職官包括相公樞密使太保太傅、左金吾、左武衛、右武衛等職。在眾多文武大臣當中,官分九品,各有職責,從而鞏固和加強了中央機構。
  • 李公蘊在位期間,還設立了樞密使。
地方官制
  • 前黎朝時期,安南全國分為十道,各道都由武將管理。這使地方的勢力非常大,各道的將軍擁兵自重。李公蘊即位後,將全國分為二十四個路,路之下設定州、府、鄉、社等行政機構。他還模仿中國的地方行政制度,將各個路的長官稱為知府,由朝廷委派的文官擔任。
  • 而對於芒族聚居地的愛州驩州,李公蘊在那裡設定寨,施行與內地完全不同的軍事統治,這是因為芒族經常反對朝廷統治的緣故。
  • 與此同時,李公蘊冊封其諸子為王,並讓他們長期帶兵出征。

法律

前黎朝施行暴虐的軍事統治,嚴刑酷法,致使民眾十分不滿。李公蘊即位後一改前朝皇帝的作風,即位當年即下令焚毀前黎朝的殘酷刑具,此舉使他得到了民心。

賦稅

李公蘊登基後便著手制定賦稅條例,務求征課有度,以及制止官員貪污舞弊,損害國庫收入。1014年,李公蘊制定了潭池田土之稅、桑洲錢穀之稅、山源藩鎮產物之稅、關隘譏察鹼鹽之稅、蠻獠犀象香料之稅、源頭木條花果之稅,由各公主掌管徵收這些稅收。
李公蘊又設法推行獎勵及寬減措施。1010年,李公蘊下令“赦天下三年租稅,積年逋久者,即除之”。

貨幣

李朝從太祖皇帝時起,隨著政權逐漸穩固,社會秩序恢復,便開始鑄造貨幣。1011年,李公蘊曾下令鑄造順天大寶。但因李朝的基本經濟政策是重農抑商,輕視了貨幣的作用,民間交換多是以物易物,加上李朝政府廣建佛寺,銅料多用於塑造佛像,因此李朝貨幣的鑄造量也較少。

軍制

李公蘊本為軍人出身,憑武力奪取帝位,因此深知武力的重要性。在即位之後,就著手改組和整頓軍事組織。李公蘊相當重視軍權指揮,規字各皇子必須平時習武,隨時派到各地任職或作戰。
在軍隊編制方面,1025年,李公蘊下詔“定兵為甲”(意為即編制戶籍),每甲十五人,用一人為管甲。凡年十八至二十歲的丁男,稱為“黃男”;二十至六十歲,稱為“大黃男”,須登入冊籍。丁男以十五為一隊,由一隊長管理,平時習武及從事生產,戰時派出作戰。中央備有禁軍,禁軍沿襲前黎朝的制度,於士兵額頭刺有“天子兵”三字。

宗教

由於李公蘊是僧人出身,極為篤信佛教,因此在其在位期間極力推行佛教。佛教僧侶在當時擁有非常高的社會地位。擁立李公蘊有功的僧人萬行被冊封為國師,執掌朝政。此後,不少參與朝政的僧人獲得了大量的封地。
李公蘊在建造升龍城的時候,在城外修建了許多寺院,還發放官府的銀兩給寺院鑄造大鐘。他多次親自為僧人剃度,1019年,李公蘊甚至下達全國百姓剃度為僧的詔書。每次遣使出使北宋,都要從北宋帶回大量的三藏經。

對外關係

與北宋的關係

李公蘊登基後,一方面向宋朝通好,累次遣使入宋請求冊封,以提高自己的威望.
  • 1009年,李公蘊建立李朝,遣使向北宋朝貢。北宋於是授李公蘊“特進、檢校太傅,充靜海軍節度觀察處置等使、安南都護,兼御史大夫上柱國,封交阯郡王,食邑三千戶,實封一千戶,賜推誠順化功臣”,
  • 1011年,北宋加封李公蘊為“同平章事,食邑一千戶,實封四百戶”。
  • 1012年,李公蘊請求在邕州互市,宋真宗認為“事頗非便”,沒有允許,只準在廣州和如洪鎮互市。
  • 1013年,北宋加李公蘊開府儀同三司,食邑七百戶,實封三百戶,賜翊戴功臣。
  • 1014年,北宋又加李公蘊為保節守正功臣,食邑一千戶,實封四百戶。
  • 1017年,李公蘊進封南平王,加食邑一千戶,實封四百戶。
  • 1019年,李公蘊加檢校太尉,食邑一千戶,實封四百戶。
  • 1022年,宋仁宗繼位,加李公蘊檢校太師。
  • 1028年,李公蘊病逝,北宋追封其為侍中、南越王。
另一方面,李公蘊又連續侵犯宋朝南方邊境,掠奪土地、人口及財物。
  • 1014年,越南的“獠戶”張㜑看因被李朝治罪,逃到中國欽州。李朝便以追捕逃犯為由,寇掠欽州的如洪寨。宋真宗命廣南西路轉運使向李朝追討責任。
  • 1028年,李公蘊“令子弟與女婿申承貴等,領眾入本道,剽掠邊民”,宋廷亦依舊命廣南西路轉運使向李朝追討。

與大理的關係

大理國是中國西南部的邊境政權,與越南李朝為鄰。越南地區早在第三次北屬時期,便屢受大理國前身南詔國蒙氏侵擾。到李朝時仍與大理國發生衝突。
  • 1012年,有大理國人到渭龍州(在越南宣光地區)進行貿易,李公蘊派人擒獲大理國民眾及馬匹萬餘而回。
  • 1013年,渭龍州降附大理,李公蘊親征渭龍州,驅逐渭龍州首領何昃俊。但此舉引起大理國出兵征越。
  • 1014年,大理將領楊長惠(一作杜長惠)、段敬至率兵二十萬入侵越境,李公蘊派兵討伐,在平林州(又作“芳林”及“茅林”,在越南高平)的金華步一帶,擊破大理軍隊,斬首萬餘,俘獲大量士卒及馬匹。

與占婆的關係

占婆(又稱占城)位於現時越南中部及南部地區,是李朝南鄰。早在李朝之前,越人已與占婆爆發多起戰事,但與此同時,占婆國政府亦有遣使入越通好。
  • 1011年(順天二年),占城向李朝贈送獅子,以示友好。
  • 1021年(順天十二年),太祖命兒子開天王李佛瑪率兵南侵,進攻占婆布政寨地區,殺當地“布令”(官名)。

與哀牢的關係

越南的另一鄰近民族哀牢,亦為李朝的攻掠對像。
  • 1011年,李公蘊親征莒隆,並在戰爭中“焚其部落,擒其魁首而還,賊遂滅”。

後世紀念

李公蘊所開創的李朝是越南歷史上最鼎盛的王朝,因此越南人十分尊崇李公蘊。越南首都河內有一條街被命名為“李太祖街”,海陽省海陽市也有一條“李公蘊路”。
李公蘊影視形象李公蘊影視形象
2010年越南舉行河內建城一千周年紀念活動時,與中國合拍了一部名叫《李公蘊到升龍城之路》的電視劇。但由於劇中的於中國取景,與中國過於相像,最終未能上映。
2011年8月,越南從俄羅斯購入兩艘飛彈驅逐艦以防衛中國,分別命名為“李太祖”號和“丁先皇”號。

家庭成員

父母

生父:顯慶王李淳安
生母:明德太后范氏
養父:李慶文

皇后

黎氏佛銀(黎桓之女)
佐國皇后
立元皇后
立教皇后
共六個皇后,其餘失名

子女

開天王皇太子李佛瑪,又名李德政,黎氏佛銀所生,後為李朝第二代皇帝李太宗
開國王 李菩
東征王 李力
翊聖王
武德王
威明王 李晃,黎氏佛銀所生,《粵甸幽靈集》中有其事跡的傳說
安國公主,嫁義信侯陶甘沐
其餘十二女的姓名與稱號不詳

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