本覺大密咒

本覺大密咒,又名去貪瞋痴三毒咒。持誦此咒,能悟自性本空,斷除三毒煩惱,成就法身;命終荼毗,能出舍利。

基本介紹

  • 中文名:本覺大密咒
  • 又名:去貪瞋痴三毒咒
  • 影響:悟自性本空,斷除三毒煩惱
  • 原文:“嘛嘛 郭林薩門達
咒語原文,華藏祖師開示,

咒語原文

本覺大密咒:“嘛嘛 郭林薩門達”
本覺大密咒,亦名阿達爾瑪普賢王如來心咒,又名大密宗根本咒,又名去貪瞋痴毒咒。持誦此咒,能悟自性本空,斷除三毒煩惱,成就法身;命終荼毗,能出舍利。
毗盧遮那佛大灌頂光真言毗盧遮那佛大灌頂光真言
六道金剛咒、聽聞解脫咒、本覺大密咒,此三咒均為阿達爾瑪普賢王如來根本總持。一歷眾生耳根,即能消除宿業;持此度亡放生,功德極大。加持土沙,散亡者墓上,亡者雖墮惡道,亦能出離,往生極樂世界;又或書寫此咒佩帶身上,俱獲利益。其他功德甚多,不及詳述。
聽聞解脫咒:“阿比甲當嘎”  聽聞解脫咒,亦名阿達爾瑪普賢王如來聽聞解脫咒,即本密法(《中有教授聽聞解脫密法》)中所謂入耳一聞便得解脫之咒。
六道金剛咒:“啊阿 夏薩嘛哈”ǎxiàsāmá
六道金剛咒,可譯為佩戴成佛咒,亦名大圓滿六字真言,為金剛總持及五方五佛之總心咒,有無量無邊功德,能普度眾生,摧破六道苦輪,拔濟六道眾苦。此咒雖只六字,卻有不可思議之大威力。諾那上師初臨漢地時,即廣傳此咒。有人叩請此咒之功德,上師開示云:“此咒亦可譯作佩帶成佛咒,即佩帶身上,亦可成佛。此咒普度眾生,有無量無邊功德,凡耳聞此咒聲,或目觀此咒字,或身手觸著此咒,均消滅三世業障,將來均得成佛。又此咒對於超度死亡眾生,功德尤大。死亡眾生雖墮惡趣,亦可出離,往生淨土。生前如多念此咒,則死後焚化即得舍利。”(《金剛上師諾那呼圖克圖法語》)

華藏祖師開示

一、六道金剛咒專度六道眾生,使其成佛。真言一歷耳根,即能消除宿業。若人勤常念誦,當悟無生忍。又此咒度亡功德尤大,若經虔誠誦滿十萬遍為基本,則於度亡時,念誦七遍,所度之六道眾生,即時往生極樂。又持此咒多遍,加持於沙土,散亡者墓上,若亡者經墮三惡道,亦可消除罪障,往生極樂世界,見聞佛法。
本覺大密咒
二、阿(天) 阿(修羅) 沙(人) 薩(畜生) 嘛(餓鬼) 哈(地獄),每字均有具摧毀、封閉、引導往生三種功德。
具恩根本智敏、慧華恩師開示:
問:持去貪瞋痴咒、般若心咒、及持六道金剛咒之後的觀空,在方法與功德上有無差異?
師:既然歸空,都是歸於如如的空性本體。只是六道金剛咒令眾生化為明點,溶為光明大空;而去貪瞋痴咒,則是常用於助念或修施食後,可令有情回歸體性大空,或回歸本位;般若大佛母咒,則是顯密共通的咒,可令自他一切有情同登覺岸
此三咒皆極殊勝,而以六道金剛咒,又稱聞聲成佛咒、佩帶成佛咒,是密宗最主要且殊勝之咒。
問:如何拔度已亡之父母?
師:可配合觀想,持六道金剛咒,至少十萬遍以上,多多益善,最穩當要持百萬遍,並需依法而修,則以後只須七遍,即可度之。觀想方式,為自成本尊,咒輪放金紅色光,而遍照六道父母或已亡之父母親人,觀亡者觸此佛光,業消障除,蓮華承足,剎那往生。不僅度自己父母,一切已亡的眾生,皆可念七遍度他。若是參加宴會時念之,可以使所有和你一齊參加的朋友、及筵席上的生命得度。學密之人,首要度自己冤家,視自己的冤家,如同自己的親人,發悲心去度化,才容易成就。
密咒就是佛菩薩的心在禪定所化的符號,漢語語稱為真言。就是攝一切法,集一切勇。如“聽聞解脫咒”,只有五個字:“阿比甲當嘎”。這個咒我們要出聲念,亡者一聽到就會得到解脫。很簡單!因為我們念這五個字就和念誦全部經的功德與威力一樣。這就是佛菩薩力量的加被!還有另外一些咒,如“本覺大密咒”,是普賢王如來的心咒。普賢王就是阿達爾瑪佛,在密宗里,他是最初的一個佛,即法身佛。這個咒只有七個字,就是“嘛嘛果林薩曼達”。“六道金剛咒”是“啊啊下薩嘛哈”。
還有“寂、怒百尊海會聖眾咒”,寂就是寂靜部,是慈詳莊嚴的正法輪身;怒就是憤怒部,是憤怒可怖的教令輪身,即明王身,百尊海會就是說有很多佛菩薩,不只是一百個,就象西方極樂世界的蓮池海會一樣不可勝數!這個咒就是本經寂靜部和憤怒部曼陀羅的總持(曼陀羅就是道場),念誦一遍就等於讀誦全部經文,非常好。所以讀咒的力量很大。我們說念《地藏經》還不如念地藏咒。地藏咒一念就等於念《地藏經》的全文。既簡單扼要,又威力無窮。“能斷金剛咒”就是金剛經的陀羅尼。陀羅尼就是總持(總一切義,持一切法。就是真言、密咒)。“能斷金剛咒陀羅尼”念一遍就等於念九千萬卷《金剛經》。念一卷《金剛經》威力就很大了,念九千萬卷就更不得了了。

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