《晏子不死君難》是春秋時期創作的散文，作者是左丘明。記敘了晏子在國君死難問題上的處理辦法，充分體現了晏子這位有頭腦有才幹的政治家的風采。
基本介紹
- 作品名稱：晏子不死君難
- 創作年代：春秋時期
- 作品出處：《左傳》
- 文學體裁：散文
- 作者：左丘明
- 歷史背景：崔慶之亂
原文,譯文,注釋,讀解,作者簡介,
原文
原文
崔武子見棠姜而美之，遂取之。莊公通焉。崔子弒之。
晏子立於崔氏之門外。其人曰：“死乎？”曰：“獨吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“歸乎？”曰：“君死，安歸？君民者，豈以陵民？社稷是主。臣君者，豈為其口實？社稷是養。故君為社稷死，則死之；為社稷亡，則亡之。若為己死，而為己亡，非其私暱，誰敢任之？且人有君而弒之，吾焉得死之？而焉得亡之？將庸何歸？”門啟而入，枕屍股而哭。興，三踴而出。人謂崔子：“必殺之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”
譯文
譯文
崔武看見棠家遺孀就喜歡上她，便娶了她。（齊國國王）莊公與她私通。崔武殺了他。
晏子站在崔家的門外。
晏子左右的家臣說：“（你打算）死嗎？”
（晏子）說：“（國王）只是我一人的君主嗎，我幹嘛死啊？”
說：“走（離開齊國）嗎？”
（晏子）說：“我有什麼罪嗎，我為什麼要逃亡？”
說：“回家嗎？”
（晏子）說：“君主死了回哪呢？君主是民眾的君主，難道是凌駕於民眾之上的君主？君主的職責要主掌國家。君主的臣子，豈是為了俸祿？臣子的職責要保護國家。因此君主為國家社稷死就該隨他死，為國家社稷逃亡就該隨他逃亡。如果是為他自己死為他自己逃亡，不是他的私密昵友，誰去擔這份責啊？況且他人立了君主卻要將他殺死，我怎么能隨他去死，隨他去逃亡呢？
我將回什麼地方啊？”
（崔大夫家的）門打開（晏子）進入，（晏子）將（國王的）屍體放在腿上哭，（哭完後）站起來，一再頓足離去。
別人（還）說崔先生你一定要殺他（晏子）的。崔先生說：“（他）是民眾指望啊，放了他得民心。”
注釋
②取：同“娶”。棠公死，崔杼去弔喪，見棠姜美，就娶了她。
③莊公：齊莊公。通：私通。④弒：臣殺君、子殺父為弒。
②其人：晏子左右的家臣。
③君民者：做君主的人。
④口實：指俸祿。
⑤昵：親近。
⑥庸何：即“何”，哪裡。
⑦興：起立。三踴：跳躍了三下，表示哀痛。
⑧望：為人所敬仰。
⑨舍：釋放，寬大處理。
讀解
齊莊公為了偷女人而被殺，死得下賤。晏子既不為他而死，也不因他而逃亡；在他看來，無論國君和臣子，都應為國家負責。如果國君失職，臣子就不必為他盡忠。這在當時是很有進步意義的。文章三問三答，答中有反問，最後歸結到“社稷”二字，波瀾起伏，論旨鮮明。
作者簡介
左丘明（約公元前502一約公元前422年），姓左，名丘明（一說複姓左丘，名明，也有人說他姓丘，名明，因其父曾任左史官，故稱左丘明），春秋末期魯國人，曾任魯國史官。左丘明知識淵博、品德高尚，孔子曾說過： “巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之；匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”可見孔子把他引為同道。漢代史家司馬遷稱其為“魯君子”。
