《新說文解詞》是2008年新世界出版社出版的圖書，作者是郭燦金，許暉。
基本介紹
內容簡介,編輯推薦,作者簡介,目錄,
內容簡介
一字，一詞，一成語，偱著文明進化的階梯，各所固結，隨處沾溉，無一不深藏著這個民族最深透的傳統精髓、文化神情、思維方式以及種種密碼。即使是到了今天，在城市的某個角落，也許還有著一兩個固執的耆儒長者，但凡看到新鞋的鞋底有字，也得小心地摳去；而在某些偏僻的農村，也仍然還有著一些文盲或半文盲的老太太，凡見著有字的廢紙，必小心恭敬地收集起來，拿到一個固定的地方燒掉。就是在民國年間，中國大大小小的鄉村，也還有許多專門用來焚燒字紙的“字型檔”。
漢字是通靈的。愛字是我們的傳統。這是一個樸素而偉大的起點。世上再也沒有別的文字像漢字這樣把這個民族緊緊地聯結在一起——看著漢字，跟著一個一個的漢字，不論走到世界的什麼地方，她都能帶著我們回到那遙遠的故鄉。
愛字是我們的傳統。這是一個樸素而偉大的起點。世上再也沒有別的文字像漢字這樣把這個民族緊緊地聯結在一起——看著漢字，跟著一個一個的漢字，不論走到世界的什麼地方，她都能帶著我們回到那遙遠的故鄉。
編輯推薦
漢字和漢語的演變非常複雜，充滿了傳奇色彩。在歷史的長河中，一個字是怎樣由它的本義引申出無數後來義的？它的本義和後來義之間有著什麼近乎於神秘的聯繫？由字組成的詞是怎樣組合在一起的？組合而成的詞所因循的字的本義和引申義之間有過什麼樣的交鋒？一個辭彙是如何跟一組辭彙聯繫的？這一組辭彙所構成的語境是如何沉澱出一個新的文化常識的？文與字，字與詞，詞與句，這些複雜而相互混成的語法句式間都埋藏著什麼樣的文明密碼？它們在何種情況下是可以通約或舉一反三的？文字，辭彙，句子，段落，也是一個近道的“有生於無”，“一生二、二生三、三生萬物”嗎？
這種探本求源的精神就是對文化的態度，也是方法和能力問題。只有這幾樣都具備了，我們才可以說自己是真的認識了某個字，理解了某一個詞；只有從這些最基礎的地方出發，才可以進入到漢語那繁複瑰麗的織體，才可以把文章寫好，真正做到言之有物，不偏不倚，深入淺出，文辭優美，頭頭是道。古人這些詞都不是隨便造出來的，都是有著具體的嚴格要求的，都是試圖告訴我們寫好文章，乃至認知事物的工具和方法的，還是古人最常說的那句話：文以載道。
作者簡介
郭燦金，1967年生，著有《古典下的秘寫》、《中國人最易誤解的文史常識》，合著《趣讀史記》系列。青年學者，河南大學教師。
許暉，1969年生，主編有《“六十年代”氣質》、《中國歷史的後門》，著有《身體的媚術：中國歷史上的身體政治學》、《亂世的標本：中國歷史上的亂世人格症》，合著《趣讀史記》系列。自由作家。現居北京。
目錄
一、禮儀風俗類
“五服”原屬服喪制
“孝子”原非孝順的兒子
不孝有哪三無後何為大
五福臨門挨次數
“九族”之外無血緣
“先喝為敬”表無毒
“舉案齊眉”說女人
“續弦”的必要條件
名字三字因罪人
“大肆”原意很恐怖
“羨餘”陋習惹民怨
北宋之後“走後門”
“三長兩短”捆棺材
虛歲到底怎么算
“喬遷”只能稱別人
男兒為何帶吳鉤
“澆漓”演變費思量
“秋決”專借金秋殺
二、謙稱敬稱類
“拙荊”原是一荊條
“內子”亦是指夫人
“岳父”從古為尊稱
“先輩”起初非前輩
“椿萱”何時代父母
“孺子牛”意思細分辨
“八拜之交”有定指
“丈夫”早早成夫婿
今日無處覓“慈母”
任誰妄自稱作“我”
“皇帝”乃是始皇造
萬歲何時成了皇帝老兒
“藏拙”原本替別人藏
如何才能算“忝列”
三、雅語典故類
”斧正”真有幾板斧
“足下”來歷堪悲憫
“雙魚“原是鯉魚板
“腹笥”者，大腹便便五經笥
親炙“直接被燒烤”
“管窺”之見喻狹窄
“雀屏中選”大團圓
獻曝：萬分真誠猶自謙
“浮以大白”說罰酒
“阿堵物”就是錢
“身無長物”強調窮
“龍陽之興”喻同性
“床笫”從來不及“第”
“倒屣迎賓”見貴人
“伏生授經”為《尚書》
“過庭之訓”謝老師
“巫山雲雨”在高唐
“子猷訪戴”興盡而返
四、人物典故類
褒姒一笑“傾城傾國”
公子宋“食指大動”
“登徒子”冤枉成“好色之徒”
“脫穎而出”自毛遂
“狡兔三窟”因馮諼
韓信“一飯千金”
“東床快婿”因坦腹
“杜撰”源自杜姓人
陳世美不是負心郎
“奸臣”潘美委屈多
周昌鄧艾“期期艾艾”
至今訛傳孔明“草船借箭”
青眼白眼阮籍拋
虢國夫人“素麵朝天”
蕭郎原來是情郎
程顥“見獵心喜”
陶谷“依樣畫葫蘆”
五、褒貶互變類
不稂不莠：褒義翻作貶義
“天花亂墜”本吉祥
“燕爾新婚”本是棄婦的哭訴
“彈冠相慶”本來無貶義
“呆若木雞”境界高
“失足”不是大問題
“傻瓜”可能是誇獎
“齊人之福”三要素
“梅開二度”很冤枉
沆瀣一氣：崔沆與崔瀣的巧合
六、似是而非類
讓梨孔融“想當然”
“窈窕”不是身材好“好逑”不是去追求
“七月流火”天漸涼
“桃之天夭”非逃跑
授受不親：最初沒說的那么嚴重
信口雌黃：雞冠石充作“改正液”
難兄難弟：讀音字義全改變
罪不容誅：殺了都不解恨
漢賊不兩立：到底誰是賊
朱門原本酒肉香
“首當其衝”非首先
“明日”黃花非“昨日”
“差強人意”贊吳漢
”不刊之論”不能改
“不足為訓”非準則
“空穴來風”有根據
七、同義有別類
“說文””解字“兩回事
“圖書”也有大學問
“五花”“八門”兩戰陣
“皇親””國戚”各是各
“太牢”“少牢”皆祭品
“倒楣”“倒霉”各有源
“兵”“勇”待遇不一樣
大時與小時
靈柩棺材不一樣
“捉刀”“捉筆”意不同
“心存”也是“掛念”
“凱旋”之後何用“而歸”
八、代稱代指類
“饕餮”：是人是獸均言貪
“胴體”本是豬“屠體”
“蠶室”代指宮刑
“金蓮”演變成小腳
“一杯黃土”變墳墓
“貂蟬”原指官員的裝飾
章台柳：妓女愛情終結果
“弱冠”專稱20歲
“乘龍快婿”因蕭史
“敦倫””倫敦”不相干
“綠帽子”讓男人“失節”
“美輪美奐”房屋好
徐娘半老風韻存
“天之驕子”指匈奴
“巾幗”諷刺司馬懿
臘月均指十二月
“天府”起初非四川
“拖有病”變作“拖油瓶”
九、典章制度類
“九五”至尊詳為解
“問鼎”就是去問鼎
“道路以目“言苛政
“終南捷徑”官場秀
“華表”如今變裝飾
“首級”原是軍功制
“狩獵”自古禁忌多
古人已有“休假”制
“官銜”來源於駕馭
軍營皆有”定心丸”
“上行下效”小心用
“附庸風雅”本中性
鄉愿：敗壞道德的老好人
十、職業用語類
“三教九流”話職業
“學究”原是一科別
“秘書”古來不新鮮
“大夫”職業有點亂
“乞丐”宋朝才乞討
“杏林”“杏壇”不沾邊
“跳槽”原是青樓語
“黎民”原指受刑人
面首原來吃軟飯
十一、人文學問類
“國小”本是文字學
“句讀”原是“國小”功
“智慧”最好別濫用
“平天下”平字有學問
“春風夏雨”看教化
“公文”也可作美文
“嘯聚山林”如何“嘯”
禰衡“文不加點”
“廣陵絕響”憶嵇康
李賀韓愈“嘔心瀝血”
“萬卷”到底多少書
“才高八斗”多少斗
“宋體字”本是秦檜創
“莘莘學子”多少人
“書香”乃是芸草香
十二、俗語成語類
“始作俑者”斷子絕孫
是可忍，孰不可忍
朽木不可雕也
“退避三舍”報君恩
仇天恨海以“鞭屍”
“破天荒”破的什麼荒
舍鄭以為“東道主”
“蠅營狗苟”韓愈創
“膾炙人口”烤肉羊棗選哪個
“懷璧其罪”說冤屈
執子之手，與子偕老
“每況愈下”一錯兩千年
“投鞭斷流”吹大牛
“平易近人”有演變
“亂七八糟”說戰亂
商湯網開三面非一面
“成規”為何要“墨”守
豈可“霸王硬上弓”
“嘆為觀止”含褒義
曾幾何時，究竟幾時
紅得發紫有多紅
“上下其手”非亂摸
“沐猴而冠”非洗澡
“狼子野心”需慎防
為虎為倀：比壞蛋更壞
“蟬聯”意思幾倒拐
十三、佛教用語類
“皈依”表示信佛教
“頂禮”“膜拜”兩種禮
“浮屠”意思變幾回
“駐錫”特指僧人行
“袈裟”原意是雜色
“半路出家”出佛教
“舌燦蓮花”好口才
佛像上的“卐”字
“天才”原意只表天
無事不登三寶殿
十四、同名異物類
“爛醉如泥”是條蟲
“床前明月光”的“床”
自古“長跪”皆坐姿
“豐碑”從來不是碑
“蛛絲馬跡”之“馬”：灶馬也
“大傳”非傳記
“鼻子”原是大兒子
“偏袒”最初露左臂
“生意”最初無買賣
“中國”意思多演變
十五、物源百科類
“孤獨動物”早滅絕
“蒙汗藥”出自曼陀羅
刑天舞乾戚
“飲鴆止渴”羽毛糞便皆劇毒
“冠冕”偶爾不“堂皇”
“五毒”原來是良藥
梧桐何以引鳳凰
“甘露”乃是蚜蟲尿
十六、傳統中醫類
“時間”造詞為中醫
什麼才叫“病”了
“病”“證”關係很迷離
“針砭”原是醫家術
“氣象萬千”說氣立
望而知之謂之神
聞而知之謂之聖
“精神”亦是中醫詞
“休息”也有大認知
“養生”從來很片面
“生命在於運動”再認識
“辟穀”或許講錯了
“味道”造字很高明
從“店”到“堂”有故事
“運氣”是門大學問
十七、易經常識類
為何“萬事開頭難”
“明白”很難弄明白
“文理”意思很廣博
“感動”境界差別大
“忘情”只因是聖人
“頭頭是道”為方法
五行：天地之氣在運行
一陰一陽之謂道
“天人合一”至今沒說清
地有地之“穴”
“玄關”基本算很玄
眼觀六路，耳聽八方
“風情萬種”皆因風
“太極”具體多少數
“經天緯地”不能改
“人中”可以見陰陽
玩什麼別“玩命”
天時不如地利：跟自然氣候無關係
附錄：第一批異形詞整理表
