新三綱五常

新三綱五常是由北京大學哲學系教授何懷宏提出來的，“民為政綱，義為人綱，生為物綱”。

涵義

“新三綱”中最為要緊的是“民為政綱”。民為政綱，更多是要求執政者，有多大的權力就有多大的職責，權力和責任應該是成正比的。

“新三綱”中的第二條是“義為人綱”，強調義務是平等的，做一件事就要像一件事。公民應該有“義”的約束，而其中最重要的是否定性義務。否定性的義務就是說一些禁令，比如說不可殺害無辜，商人不可欺詐，尤其是嚴重損人利己的欺詐。

“新三綱”中的最後一條“生為物綱”指的是自然萬物中的靈長類，它不光要履行相互之間的義務，還要做道德的帶領人。就是說既然人這么聰明、這么有力量，就應該好好維護這個地球，維護自然界，保全物種，不能完全以人類為中心。

背景

小悅悅等事件促使北京大學哲學系教授何懷宏思考要重新構建社會的道德根基。2012年11月3日上午，授何懷宏做客嶺南大講壇之公眾論壇，帶來嶄新的“新三綱五常論”，提出“民為政綱，義為人綱，生為物綱”，引發與會聽眾的強烈反響。