教門街是襄陽老樊城“九街十八巷”主要街巷之一，位於漢江河畔、樊城舊城區西南隅，呈東西走向，東起大同街，西止朝陽路，長350米，寬4-5米。老一輩襄陽人稱呼它為“甲門蓋兒”，屬於回民聚居地，因此也俗稱“回民街”。為標誌漢回兩族人民的團結和情誼，1964年改名為“友誼街”。
永樂年間，樊城初建清真寺，如寺內殘碑記載“樊鎮清真寺”“肇自前明永樂年間”。清乾隆五十七年（1792年）重修，由穆斯林民眾222戶捐助。此地於明朝天順年間為堂子坊、清乾隆年間為華嚴寺街、清同治年間為教門街，已形成樊城最大回族居民聚居地。
教門街（友誼街）是襄陽最早做牛肉麵的地方，能夠吃上最純正的襄陽牛肉麵。大清早不少襄城人們會帶著自家的客人專程過江，到此吃上一碗牛肉麵。教門街中段北側有座清真寺，該寺為湖北省境內規模較大、歷史最悠久的清真寺之一。每逢年關，這裡都會出現集中銷售牛肉的場景，襄陽的市民不論多遠，都樂於到此買牛肉。
基本介紹
- 中文名：教門街
- 地理位置：湖北襄陽樊城舊城區西南隅
- 長度：350 m
- 起止點：東起大同街，西止朝陽路
- 歷史稱謂：清乾隆年間為華嚴寺街，清同治年間為教門街，1964年改名為友誼街
歷史沿革,清真寺,社區概況,所獲榮譽,
歷史沿革
明代統治者採用“分而治之”的辦法，將回回人不斷遷徙分散，與漢族雜居。隨著人口大幅度增加，分布範圍進一步擴大，散居在各地的回回人，因信仰伊斯蘭教關係，“大分散、小集中”，聚居於禮拜堂周圍，逐漸形成相對獨立的回回人居住的街區。他們由於漢文化的薰陶，改用漢姓名，按漢族習慣為自己取“字”。 明朝興起，回回人和回回工匠大都歸附於明朝。在官營手工業作坊工作的工匠，大都成為個體工匠或轉入其它行業，如制香業、製革業、製藥業、農業等。由於經濟實力增強，樊城在永樂年間建立了堂子坊。大大增進了回回民族內部的凝聚力，為教坊制度的發展提供了條件，形成了伊斯蘭文化與漢族儒家文化相結合的產物，官方把回族這種小聚居民區以“坊”稱呼。永樂三年（1405年）明成祖朱棣特賜修清真寺，指出“今特賜爾救諭，獲持所在，官員軍民人等，一應毋得侮慢，敢有故違聯命，侮慢欺凌者，以罪罪之”。永樂年間，樊城初建清真寺，如寺內殘碑記載“樊鎮清真寺”，“肇自前明永樂年間”。清乾隆五十七年（1792年）重修，由穆斯林民眾222戶捐助。樊城，可有回民千人左右。以後的道光二十三年（1843年）和同治六年（1867年）重修。“文革”中曾遭破壞，1982年政府撥款予以全面維修。
清真寺
寺為湖北境內規模較大，歷史最久的清真寺之一。寺內樸素典雅，肅穆幽靜，為中國傳統四合院建築形式，寺門為三層飛檐式門樓，兩端為雙龍捧壽封火牆，正中上方長方形青石刻“清真寺”寺名，門壁兩側鑲有壁花及阿拉伯文字屏．主體建築禮拜大殿為中國宮殿式，分卷棚、正殿、窯殿三部分，勾連搭相接，可供50O人同時禮拜。附屬建築有望月樓、南北講堂等。清朝末年，寺內經堂教育興盛，為湖北培養了不少著名阿訇和宗教人員，現有教民2000餘人。
清真寺舊照
社區概況
襄陽市樊城區友誼街回族社區位於美麗的漢江河畔、襄陽一橋樊城橋頭西側，是市區內惟一回族居民居住較為集中的民族社區，古老的樊城清真寺位於社區中心，是樊城區回民政治、文化活動的中心。社區北起解放路，南至漢江大道，東起一橋鐵路沿線，西至朝陽路，占地面積約12萬平方米。社區駐轄單位7家（米公街道辦事處、市回民國小、十六中學、襄陽區客運站、大橋領工區、樊城區清真寺管理委員會、襄樊市伊斯蘭協會），家屬院5個（襄陽區糧機廠、襄陽區郵政局、鐵四局、樊城區區直機關家屬院、襄陽區交通局），另有居民組九個。社區共有居民1157戶2517人，居民區居住的居民有420戶1210人，回族居民185戶528人。黨員33人。
回民飯店舊照
所獲榮譽
2016年12月，國家民委命名友誼街回族社區為第四批全國民族團結進步創建活動示範單位。
