敕建實勝寺後記碑是，又稱前記，碑文記錄了健銳營在第一次大小金川戰爭中的功績，此碑碑為漢白玉材質，碑體巨大，號稱“西山碑王”。
基本介紹
- 中文名：敕建實勝寺後記碑
- 釋義：記錄了健銳營在金川戰爭中的功績
- 材質：漢白玉材質，碑體巨大
- 地位：號稱“西山碑王”
簡介,背景,健銳營,
簡介
敕建實勝寺後記碑是乾隆皇帝為了表彰健銳營的戰功，在香山健銳營駐地旁的實勝寺留下數統御製碑，碑或拓片存留至今的包括敕建實勝寺碑記、實勝寺後記、實勝寺詩刻等。敕建實勝寺碑記又稱前記，碑文記錄了健銳營在第一次大小金川戰爭中的功績；實勝寺後記又稱後記，記載了健銳營平定大小和卓之戰的戰功；實勝寺詩刻則記載了健銳營剿滅台灣林爽文起義的戰功，這些碑文成為研究健銳營歷史和清朝軍制的珍貴史料。碑為漢白玉材質，碑體巨大，號稱“西山碑王”。
背景
演兵場西南曾有一寺，名“實勝寺”，寺已無存，不知毀於何時，現僅存一碑亭，重檐歇山頂，黃瓦紅牆，四面開門。亭內有一座方形碑，上邊用滿、漢、蒙、藏四種文字刻寫碑文，碑文內容是記錄金川戰役的戰績，其實北城樓內的臥碑碑文是此碑的補文。碑為漢白玉材質，碑體巨大，號稱“西山碑王”。
健銳營
銳營是清朝軍制中一支特殊的部隊，對健銳營的研究是清朝軍事史研究的一部分。健銳營研究始於20世紀後半葉，研究者大致分為三類。
其一是北京民俗學者和北京土著居民，他們的研究著重於健銳營的歷史、營兵的民俗文化、與健銳營有關的故事傳說等。這些研究者中，有些人本身就是健銳營旗兵或後裔，因此熟悉當地歷史文化，能夠蒐集到很多第一手的歷史資料，但是這些研究者一般沒有經受過歷史研究的專門訓練。
另一組研究者是歷史學專業人士，他們從清朝史料典籍入手研究健銳營，結合北京西山的健銳營遺蹟，用歷史研究的專業方法考察和分析健銳營的發展脈絡以及健銳營在清軍中的地位和變遷。
其一是北京民俗學者和北京土著居民，他們的研究著重於健銳營的歷史、營兵的民俗文化、與健銳營有關的故事傳說等。這些研究者中，有些人本身就是健銳營旗兵或後裔，因此熟悉當地歷史文化，能夠蒐集到很多第一手的歷史資料，但是這些研究者一般沒有經受過歷史研究的專門訓練。
另一組研究者是歷史學專業人士，他們從清朝史料典籍入手研究健銳營，結合北京西山的健銳營遺蹟，用歷史研究的專業方法考察和分析健銳營的發展脈絡以及健銳營在清軍中的地位和變遷。
[2]中國航空傳媒
