
《操縵錄》是明末清初官員、學者胡世安(1593—1663)所著的音樂論著,被《四庫全書》列為存目類文獻。該書現存於北京大學圖書館藏《秀岩集》十二冊版本中,但具體內容未詳述。胡世安一生著述涉及詩文、易學、博物等多個領域,其...
《操縵瑣記》是一部以日記體裁撰寫的琴學著作。其內容“凡會琴、撫琴、習琴、訪琴諸端,事無大小,鹹筆之於冊”,記錄了作者張子謙自1938年至1963年間參與的琴事活動、與琴界及文化界人士的交往,以及今虞琴社的發展歷程。文中再現了如1938年首次雅集、1941年公演等歷史場景,具有紀實性。書中不僅記載事件,還...
操縵是中國古代音樂術語,最早見於《禮記·學記》"不學操縵,不能安弦"的記載。該詞語指學琴者調弦聽音的基礎演奏技藝,在傳統教育體系中被視為精通弦樂的必要前提。現代漢語中仍作為古琴演奏專業術語使用,古琴家戴曉蓮的操縵生涯逾半世紀印證了該辭彙的實踐傳承。重慶方言中'操縵'作為古語詞存續,反映了歷史移民對文化...
《操縵鎖記》講述了主人公蘇婉儀與沈言之間跨越十年的情感糾葛。18歲到28歲期間,蘇婉儀始終以朋友身份陪伴沈言,但最終選擇放手,感慨'連痴心錯付都算不上'。小說開篇描繪蘇婉儀高考後被母親安排學習會計,她巧妙爭取進入A大對外漢語專業,入學時攜帶LV編織袋,結識室友趙倩兒等角色。情節概述 情感主線:蘇婉儀與沈言...
川中古琴譜歷史上的文史記載,自明代起有過幾次,如《四川通志》載明會理女琴家高久,家藏琴譜二卷;同時還有,明羅廷唯撰《琴音古選》;《琴書存目》記井研人胡世安撰《操縵錄十卷》;酉陽人楊正經字汝和,是崇禎帝的古琴老師之一。《琴史續》載楊自製二曲,一曰“西方思”思君子一君也;一曰“風木悲”...
《栩齋日記》與張子謙《操縵瑣記》形成史料互證,詳細記載1936-1941年間今虞琴社34次雅集實況 《"三反"交待材料》披露莊劍丞與王心葵、查阜西等琴家的交往細節,填補北大琴學教育史空白 《今琴征訪錄》收錄20世紀30年代全國138位琴人信息,是現存最完整的民國琴人普查檔案 琴藝成就 文獻顯示莊劍丞在琴學實踐中...
1922年,23歲的張先生離開家鄉,往天津中孚銀行做練習生,後來轉為行員,“客津沽輟彈五載”(以下不註明出處的引語均自《操縵瑣記》),這期間不得不中斷撫琴。此後他來到上海,在浦東公茂鹽棧工作,“此來海上,攜琴自隨,始得時一溫理。”說來也巧,似乎是命運的巧妙安排,張先生正在為“孤陋寡聞,索然無...
《琴書千古》是中國清代古琴譜鈔本,現藏上海圖書館。該譜為四卷本,編者及刊行年代不詳。第一卷收錄《琴說》《操縵要論》《七弦合律管論》《左右手形勢》等琴論資料,後三卷共載琴曲25首,其中《銀鈕絲》《韋編》屬孤本曲目。譜末小序及曲目特徵顯示其屬中州琴派,收錄《圯橋進履》《梧葉舞秋風》等曲。...
1986年創辦吳門琴社,倡導傳統琴學傳承,主張操縵與修養相融,形成“吳門琴韻”體系。曾參與錄製《中國音樂大全·古琴卷》(“老八張”),代表吳門派演奏《石上流泉》《漁歌》等曲目。其琴學理念注重氣功與指法結合,主張以意導氣、身形沉穩,技法風格影響汪鐸、吳明濤等後輩。人物簡介 吳兆基,1931年東吳大學化學...
《絲社》是明代文學家張岱創作的散文,收錄於其文集《陶庵夢憶》。該文記述作者因越中琴客不滿五六人且長年疏於操縵,遂組織絲社,約定每月定期集會三次以共修琴藝,並撰寫檄文闡明結社宗旨。文中援引蔡邕創作《清溪弄》、賀令傳承《廣陵散》等典故,強調彈琴需心神與技法深度融合方能得道,並以清泉、澗響、松...
“學有張弛”出自《禮記·學記》,屬戰國晚期作品,據郭沫若考證作者為孟軻學生樂正克。該篇不僅是中國古代也是世界上最早專門論述教育、教學問題的論著,系統闡釋了太學教育“時教必有正業,退息必有居學”的原則,強調課堂教學需與課外實踐結合,例如通過操縵、博依等活動輔助禮樂詩書學習,提出“藏焉修焉,自焉游焉...
董曉霞,別名小俠,祖籍甘肅天水。自幼承蒙父教,習詩詞、書畫,喜古琴操縵。畢業於中國美術學院。師從范楊、卓鶴君。2012年就讀於中國國家畫院范揚工作室山水高研班,2014年就讀於中國美術學院卓鶴君山水工作室首屆創研班,2015年就讀於美術報吳冠南大寫意花鳥畫創研班。現為中國美術家協會會員,中國工筆畫學會會員。20...
《太古正音琴經》是明代琴學專著,由張大命(本名右袞,字憲翼)於萬曆三十九年(1611年)撰輯刊行。全書十四卷,分為金、石、絲、竹四集,包含琴學淵源、操縵指訣、字譜源流、歷代名琴圖譜及五十二首琴譜(含十二首帶歌詞琴曲)等內容,首輔葉向高為其作序評價“直溯琴學源流,上下千載”。該書又名《陽春...
兩部鼓吹,鳴蛙詎成天籟;三尺枯桐,操縵自是仙音。雞蟲得失,事關物性;鵬鴳逍遙,理本人情。梅竹在園,達人之性;芝蘭生室,君子之心。沛若江河,浩如煙海;燦比雲錦,爛似文章。儒釋相通,或生禪悅。將心用心,已入迷境;騎驢覓驢,固屬痴心。臨濟四喝,聲洪傳廣;曹溪一滴,源遠流長。道心可慕,...
