2011年3月，山東濟南出現大量市民諮詢並搶購墓地的事件，“活人墓”成了搶手貨。對於濟南市民搶購“活人墓”現象的出現，主要是為搶占好的風水位置，再就是為防止日後陵園漲價，還有就是受文化的影響。“活人墓”被曝光後在網上引起轟動，在眾多人為有一塊地活著而拼搏時，活人墓的出現無疑是對社會的一種嘲諷，有網友調侃戲言“我現在連死都不敢想了”。
現象
搶購“活人墓”，應是道德偏失和價值扭曲的表現，但重要的恐怕還是物價上漲，生活壓力大，焦慮未來造成的。很多社會偏失現象的出現，都跟民眾的幸福感低落有著內在聯繫。搶購“活人墓”，應是權貴引領的時尚和潮流。官員和富人建“活人墓”的新聞，幾乎在每年的清明前後都會出現。
“生不起，剖腹一刀五千幾；讀不起，選個學校三萬起；住不起，一萬多元一平米；娶不起，沒房沒車誰跟你；病不起，藥費讓人脫層皮；死不起，火化下葬一萬幾。”這句民間廣為流傳的順口溜，形象地說明了普通民眾的生存壓力。生不起，死不起，做人莫非真的生死兩難？漲價風潮此起彼伏，使得民眾對物價越來越敏感，對物價問題形成了條件反射式的焦慮感。而搶購“活人墓”，也是高物價時代民眾生活的現實寫照。病不起是民生之殤，死不起的焦慮，更是民生之殤，因為這是人的最後歸宿。要消解這種焦慮感，只有搞好社會保障，讓人們上得起學、病得起，還要死得起。
