《招隱卷》是元代王冕所作的七言律詩。
基本介紹
- 作者:王冕
- 體裁:七律
- 年代:元
《招隱卷》是元代王冕所作的七言律詩。
《招隱卷》是元代王冕所作的七言律詩。寄爾太沖招隱篇,歸來不用買山錢。青雲繞屋樹如蓋,紅霧隔堤花滿川。既有向時潛子興,不妨今日米家船。老夫湖海亦覺倦,也欲枕書林下眠。...
《招隱》是晚唐詩人韓偓創作的七言絕句,收錄於《全唐詩》卷682-64。該詩通過"立意忘機機已生"的矛盾表述,揭示了詩人面對晚唐動盪政局時仕隱抉擇的內心衝突,借用嚴子陵隱居垂釣的典故,既批判了時人追名逐利的浮躁風氣,又表明了自身嚮往高潔品格的志趣。韓偓在唐昭宗朝曾任左拾遺、中書舍人等職,因拒絕依附權臣...
《招隱》是西晉文學家陸機所作的五言詩,收錄於《文選》卷二十二,創作於291年“八王之亂”期間,反映其仕途失意後對隱逸生活的矛盾心態。全詩以“明發心不夷”開篇,通過尋訪隱士的敘事框架,描繪蘭林秀木、飛泉鳴玉等山林景象,暗寓高潔志趣。中段以采藻棲山等隱士日常構建清幽意境,結尾借莊子“至樂”理念發出“...
現今所見有三卷招隱圖,這幅應是第二卷,所以名為後招隱圖。全畫布局及筆墨都很精整,應是中年時期的用意之作。基本資料 【規格】該幅32.4x772.5公分,隔水一 13.7公分,隔水二 13.7公分 【收藏】台北故宮博物院 作品簡介 主題與關鍵字:耕織漁獵 鴨.鳧 騾.驢 寺廟 楊柳 田疇 蘆葦 鷹 雲 山徑 ...
這篇文章是中國文學史上現存最早的招隱之作,對後世影響很深。招隱與反招隱成為歷代文人常寫的內容,“招隱”也有了兩種相反的含義,一是招隱士入世,一是號召人們歸隱。後者如晉代的陸機有《招隱詩》三首,左思有《招隱詩》二首,張載有《招隱詩》一首,王康琚則既有《反招隱詩》(反《楚辭·招隱士》之意...
清乾隆伊錫“湖山招隱”圖手卷是清代文物,現藏於麗水市博物館。該手卷畫心橫140厘米,縱32.6厘米,採用絹本設色工藝繪製。全卷右側繪瀑布景觀及蓴香五哥、書童向老人問道場景,山水人物布局展現清代文人畫構圖特徵。畫後附有錢大昕等十人題跋,拖尾載有尹錫、錢大昕等十一人簡歷或表字。該手卷作為絹本繪畫實物,為...
《招隱》是唐代詩人汪遵創作的七言絕句,收錄於《唐才子傳》,詩人汪遵為宣州涇縣人,初為小吏,鹹通七年(866年)進士及第。該詩前兩句以“罷聽泉聲看鹿群,丈夫才策合匡君”起興,通過自然景物引出勸仕主題;後兩句“早攜書劍離岩谷,莫待蒲輪輾白雲”運用“蒲輪”典故,呼籲隱士攜才出仕。全詩語言簡練,借...
吳炯為萬曆進士,曾任南京太僕卿,因黨爭去職,與董其昌交往密切,生平事跡見於卷後題跋。作品簡介 題識:(一)荊溪招引圖。辛亥人日董玄宰寫於寶鼎齋。(二)此余辛亥歲為澈如光祿作也,今年予自田間被征與澈如同一啟事。予既已誓墓不出,而澈如亦意在鴻冥。余舉贈友人詩,題此卷曰:我如遠山雲,君如朝日...
《招隱》是元末明初詩人張羽創作的一首詩。作品原文 徇名趍華闕,逐利居市廛。山林何所事,有道在丘園。結構依岩穴,綠蘿蔭門前。鵾雞巢高棟,猿猴戲庭間。仰睇大壑陰,俯詠聖人篇。薇藿以充虛,裋褐聊禦寒。場苗豈不美,白駒逝翩翩。鹿鳴有旨酒,我思在寒泉。雜縣愁鐘鼓,物性有固然。長謝囂塵外,逍遙...
招隱有成例,束帛蒲輪徵。其實多難副,欲隱乃炫名。矯托非人情,所重彼股肱。股肱佐元首,喜起歌載賡。安車求則那,四皓避嬴秦。商顏茹紫芝,鶴髮葆性靈。雖雲謝劻勷,其志非獨清。我欲辟四門,庶幾致俊英。待賈韞櫝答,末難荷蕢征。苟其有耽心,朝野何殊程。朝市非慕膻,山林非釣聲。肥遁首陽餓,此...
但受“儒玄結合”思潮影響,內心深處仍存功名之念,這種矛盾心理成為魏晉士人精神世界的典型寫照。文學地位 作為《文選》收錄的代表作之一,該詩推動了招隱題材詩歌的發展,與左思、張協等人的同題作品共同構成魏晉隱逸文學的重要現象。詩中提出的仕隱抉擇問題,深化了中國古代詩歌對生命價值的思考維度。
招隱山位於江蘇省鎮江南郊,屬鎮江市境內山脈,與金山、茅山等同為當地旅遊景點,是中國隱士文化的聖殿。原名獸窟山,因南朝音樂家戴顒隱居於此得名,現存宋代石刻"宋戴顒高隱處"及招隱坊等古蹟,海拔150米,山東麓為招隱寺所在。景區全年開放,開放時間08:00-18:00。山體以蒼松翠柏為主體景觀,四季呈現不同景致,...
《招隱首山分韻得生字》是元代詩人薩都剌創作的一首七言律詩。作品原文 招隱首山分韻得生字 龍飛鳯隱知何處,今日空餘黃鵠名。千古江山圍故國,五更風雨入空城。猿啼洞府暮雲合,花落祠堂春草生。何日結茅向青壁,抱琴坐石聽泉聲。作者簡介 薩都剌(1272—1355),字天錫,號直齋,蒙古族。父因軍功居雁門(...
宋代文人雅士常在鶴林寺南側的'蘇公竹院'賞竹賦詩,蘇軾此次遊覽期間共創作《游鶴林招隱二首》《同柳子玉游鶴林招隱醉歸呈景純》等系列詩作。詩作內容 據資料[8]記載,原詩共兩首:第一首描繪郊原雨後春景:"郊原雨初霽,春物有餘妍",通過古寺修竹、深林杜鵑等意象展現自然生機 第二首記錄詩人"病客"形象:...
其第三卷《招隱圖》就是在這一年的正月創作的。“翻然自笑三招隱,孰信狂夫早與俱”,說明他早就有這個思想準備。在這裡,有一點值得我們加以重視和研究,即在這一詩畫當中,儘管項聖謨一再表示出他對明王朝的忠誠,但對農民革命以暴力推翻明政權,卻未加任何的評論。在這以前他的所有評及時政的詩文中間,也未...
