地理位置與發現
窯址分布於浙江慈谿市
杜湖濱湖區域,主要包括栗子山與楓樹灣等窯址。2021年,因旱情導致里杜湖水庫水位下降,部分遺址得以重見天日。其本身是上林湖越窯瓷器生產達到頂峰後溢出的結果,主要生產民用瓷器。該區域地質條件適宜瓷土開採與窯爐建造。2013年,栗子山與楓樹灣青瓷窯址被歸入
上林湖越窯遺址,認定為
全國重點文物保護單位。作為新近受到關注的青瓷窯場,其考古調查與保護工作仍在持續進行。
出土環境
該窯址主體位於里杜湖水庫湖床之下,主要包括栗子山與楓樹灣兩處遺址。
1969年11月,里杜湖水庫重建擴建,水位被抬高,窯址自此長期淹沒於水下。2021年,因遭遇廿年一遇的旱情導致水位大幅下降,遺址方得重見天日。上一次出現類似低水位並導致湖床露底的情況是在2002年至2003年。
在遺址因水位下降裸露期間,慈谿市文物保護中心與觀海衛鎮文化站安排了專人進行日常巡查。
產品特徵
主要燒制日用青瓷器物,壺類產品占據主導地位,包含:
長頸執壺:流口與執柄比例協調,腹部渾圓
雙系罐式壺:肩部對稱設定雙系耳,系面刻劃葉脈紋
瓜棱腹壺:器身呈現縱向凹凸稜線裝飾
器物高度集中在25-35厘米之間,容量設計符合宋代民間生活用器需求。底部多採用平底圈足工藝,部分標本可見墊燒痕跡。
此外,器物釉色多呈青灰色,色調特殊,但瓷質較為鬆脆易破。
裝飾工藝
採用刻花與劃花相結合的裝飾手法:
刻花技法:用竹刀在坯體刻出牡丹、蓮瓣等植物紋樣
劃花工藝:以篦狀工具劃出波浪紋、弦紋等幾何圖案
複合裝飾:在壺肩雙系耳表面雕刻卷草紋或聯珠紋
刻花與劃花的裝飾手法主要套用於器物的腹部,同時肩部的雙系耳表面也常飾有紋樣。
紋飾布局注重對稱性,腹部主體紋樣與肩部輔助紋飾形成層次對比。
釉色與胎質
胎土含鐵量較高,燒成後呈灰白色,但因淘洗不夠精細導致:
因此,其成品瓷質較為鬆脆易破。
歷史地位
作為
越窯系外圍窯場,其生產活動反映了青瓷製造技術向沿海地區的傳播路徑,里杜湖瓷窯是上林湖瓷器生產達到頂峰後溢出的結果;反映了宋代民間窯場的工藝特徵與審美取向,主要製造民用瓷器,產品品種質量、紋飾釉彩不及上林湖窯址產品之豐富精美,但是勝在價格低廉,作為民用商品當時受到廣泛追捧;反映了區域性窯業分工與產品差異化發展模式,北宋元豐三年,越州土貢已不見秘色,上林湖窯場逐步熄煙停火;而里杜湖卻重開窯爐。
栗子山窯址得海運之便,產品可經東橫河直達
寧波;促使山岙中形成了一個瓷器運銷碼頭。
窯址出土標本與
寧波出土宋代瓷器存在造型關聯,為
海上絲綢之路貿易研究提供了新的實物證據。
文物價值
2013年,里杜湖湖床上的栗子山與楓樹灣青瓷窯址,被歸入
上林湖越窯遺址,認定為第七批全國重點文物保護單位。
通過嚴密細緻的考古工作,可以了解千年前瓷品的製作與燒制工藝,一窺唐宋時期瓷器生產、運銷的歷史。
慈谿窯遺址出土的瓷器以壺類較多,腹部多有刻花與劃花裝飾,釉色多呈青灰,但瓷質鬆脆易破。
現代傳承與創新
自2024年試燒後,
慈谿市連續在新年伊始於青瓷文化傳承園舉辦龍窯燒窯開窯活動。2026年1月10日的活動燒制了2000餘件青瓷作品,包括大師手作花器、葫蘆等藝術品及咖啡杯、主人杯等日用器。
活動由浙江省工藝美術大師
孫威等專家指導,採用傳統龍窯柴燒。成品展現了
越窯青瓷的艾草色和青灰色特徵,活動注重儀式感與文化體驗的營造。
活動吸引了市民參與體驗,促進了青瓷文化的傳播。慈谿市青瓷文化傳承園負責人表示,未來計畫將龍窯開窯活動常態化。
活動還有當地企業參與定製文化產品。目前,
慈谿已集聚
青瓷企業及工作室30餘家,青瓷產業產值有所增長。
慈谿通過青瓷甌樂等創新形式,成為‘秘色瓷都’文化名片的重要組成部分。