基本介紹
- 中文名：任見
- 別名：後山
- 職業：作家
- 畢業院校：北京大學
- 代表作品：《風滿峪里》，《情聖元稹》，《見識洛陽》、《洛陽往事》
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作家後山
後山，即作家任見，1977入大學理科，1986中外文化比較研究碩士畢業。曾在《僑報》（美）等中外報紙開設文化專欄。主要作品有《莊園擷葉》，《京華閒言》，《域外通信選》，《新夢》，《衝動年華》，《華夏姓氏文化源流考記》，《盤龍世界》，《劉禹錫傳》，《白居易傳》，《風滿峪里》，《情聖元稹》，《見識洛陽》、《洛陽往事》等數十種，數百萬字。
後山早期著作
《新夢》
任見的作品以其格調優雅、情采並美為人矚目，這部《新夢》突出呈現了作家情濃筆暢而又將艷情幽思置於節節見奇的情節之內所具有的感染力，一卷在手，欲罷不能。
著 者：任見著
出版社：河南人民出版社
出版時間：1994-10 第一版第一印
開 本：787×1092毫米 32開
I S B N：7-215-03302-3 / Ι·427 印 張：15
字 數：256，000字
頁 數：465頁 主 題 長篇小說（0）中國（1）現代（15222）
原定價：11.80元
特價書每頁0.4元，單本最低85元
後山著作
《洛陽往事》
要了解三十年的中國，到深圳；三百年，到上海；五百年，到北京；一千年，到開封；三千年，到西安。而要了解五千年的中國，只有到洛陽。
作者精心構築可以涵蓋洛陽要點歷史文化和要點旅遊元素的七“最”(最初的文明，最牛的奴隸主，最“神氣”的王朝，最無我的民族，最耀眼的花卉，最“二”的軍閥，最歷史的河)，透過紛紜的歷史霧障和突破簡單沿襲的認識慣性，抓住洛陽歷史真正的“關鍵節點”，與重要的旅遊景點及旅遊要素相契合，構思新穎脫俗，行文搖曳多姿。
從《洛陽往事》一書可看出作者在漫長而喧嚷的歷史中的徜徉，在徜徉中不受權勢挾迫、不受流風左右的獨立思考和審慎辨察。縱覽古都洛陽千載人文，角度奇崛而不失穩妥，行文幽默而不失莊重，文化意蘊深厚而雅俗兼顧。全書圖文並茂，是一本不可多得的頗為好看的洛陽旅遊深度讀物。
著 者：任見著
出版社：花城出版社
出版時間：2012-1
開 本：787×1092毫米 16開
I S B N：978-7-5360-6315-0
印 張：30.5
定 價：￥32.00
後山（任見）精美散文
一，山泉水
有一個地方的水總是令人想起、難以忘懷的嗎？有，這就是湘西的水。
湘西峰林秀美、田畈豐茂，所以如此，很大程度上得益於湘西的水的清澈、甘甜和充足。
湘西山區的奇特表現在諸多方面，就水而言，可謂無山不泉，無泉不瀑，無谷不溪，無坪不河。綠瑩瑩的山高到那裡，清凌凌的水就陪到那裡，山水相隨，情誼執著。
有的峰頭直入雲端，人跡罕至，上面也不例外的有處處清泉，從石縫裡、從穴罅間流瀉而出，變成小瀑布，一匹一匹的這裡那裡掛著，濺起一蓬蓬水花，陽光照上去，七彩紛呈，絢麗奪目。
有的泉水為厚不可測的植被掩映了，不見其影，但聞其聲，幽幽地很深遠，又喁喁地很切近。在山腰裡的清泉中，常常會看到逆著一些拇指粗細的塑膠管的頭兒，塑膠管像蛇一樣蜿蜒下去，游入家家戶戶的大木屋、小閣樓。這是湘西的“自來水”，它的“自來”真是名副其實，塑膠管上不裝開關，日夜長流，用之不盡。
在杉林茂密的山麓，一道道清水依山隨勢地相互交匯，變成清爽亮麗的溪流，彎彎曲曲、喧喧嚷嚷地奔向遠處，兩側旁，是一路葉綠花紅的好風景。湘西的山如深閨佳麗，就在於這甘泉清流月月年年地沐浴滋養吧！
湘西的水永遠是清純的，無論煮沸多久，都不會生水垢。湘西的老阿公、老阿婆活了一輩子壓根兒不知道其他地方還有一種水只要燒開就有厚巴巴的白渣結滿在壺壁上。這種清澈、純淨的水澆育出湘西一個一個的豐收來。武陵稻米是糧中的上品，載谷的輪船高響著汽笛由沅江駛出山外，種穀的山民也因此顯得豪氣十足。湘西的柑、橘、柚、橙同樣聲名遠播，人們說，不比四川的產量，卻勝四川的味道。夏日裡一片連一片、一山連一山，墨綠的樹里滿藏著墨綠的果，秋來時堆壘起成熟的金黃，連空氣也為柑橘的苦香所充實了。湘西還有茶葉、枇杷、荸薺、燻肉、肥美的團魚……這一切一切的收成都是因為有了湘西的水，有了湘西的水的充沛和甜美。
但是，水多也有它的弊端，最突出的就是交通不便。處處都有路，卻不能夠處處都有橋。沒有橋的溪流還好辦，高高紮起褲管就能趟過去，可是沒有橋的河呢？江呢？我以前曾數次客居一座湘西古城，這座古城形勢雄壯，歷史悠久，浩浩蕩蕩的大江從城中穿流而過，江上卻沒有一座橋樑，行人、車輛乘船過渡，麻煩而又緩慢。人們議論橋，盼望橋，祖祖輩輩、年年代代地議論和盼望，而橋總像夢境一樣飄渺。訊息說到了經濟發達的如今，古城的夢想才得以成真，一座高高長長的大橋南北飛架，兩岸喜展新顏。
湘西的水從遠古流到今日，又向未來流去，為湘西人、走過湘西的外地人留下美好記憶。
二，湘西路
中國有不少特殊的地方，湘西就是其中之一。湘西有與眾不同的山、水、樹、霧、習俗風情，還有石板路。我早就想寫寫石板路，可是湘西的石板路太長、太遠、太崎嶇，輕易寫不得。
我客居湘西也有數次，但見識湘西之前畢竟二十多年生長在豫西的濯濯黃土上，因而每一次都感到新鮮、好奇。武陵山脈峭峭疊疊地壘砌起來，粗放狂悍中透露著娟秀嫵媚。近看，不時有一株幼杉或一本芭蕉給剛剛過去的雨霧洗得瑩瑩逗人；遠瞧，一座座龐大的墨綠色絨團涌動著，涌動著，不知有多少厚薄，多少深淺，絨團間的溝壑偶有岩色，每每又見寬寬窄窄節節級級的瀑布披掛其上，瀉落下來的水波流進河裡，載起許多漁舟和許多“武陵人捕魚為業”…… 在這樣一派湘西獨有的風景中，藏著古老的城鎮、古老的鄉村和數不清走不盡的古老的石板路。
湘西的每座城鎮裡都有石板路。主要街道鋪了水泥和瀝青，鋪出了些現代化氣息，但其兩側往往仍由早就踩踏光滑了的石板拼剪著，小巷更不用說了，腳步可及之處無不由石板鋪成。走著這些石板道，本地人可能慣而無謂，而雨中霧裡上上下下的外地人卻不禁油然產生許多新奇微妙的感覺。
鄉村尤其是石板造就的世界了，從河水裡鋪起，兩個小碼頭的中間，一層層緩緩相疊、上升，之後從從容容地延伸，聯結著分列處處的吊腳樓、大木屋，零散片片的曬穀坪、小菜園，凡是人要走到的地方，石板就先走到了。
晴天，石板路兩旁婆娑著綠樹，翩躚著竹影。雨日，石板路被洗得玻璃一樣亮麗，倒映出走過它的斗笠和蓑衣。偶爾經過一位手擎薄傘的苗家少女，裊裊婷婷，寧馨安謐，整個鄉村瞬間便成了詩中畫和畫中詩，美輪美奐的意境，令人神搖心馳。
鄉村與鄉村之間的路是怎樣的呢？那么遠的距離、那么高峻的山上該不會鋪著石板的吧？我曾經帶著這個疑問走過一個又一個鄉村、一個又一個山寨，疲勞了，也嘆服了。無論多么遙遠的路，無論多么難越的山，你只要有力氣走去，前邊總有石板路早已為你鋪好。遇山，它變成無數級石梯；遇水，它變成一座石板的橋。你的目光朝遠方探詢，它沒有盡處，但是你若累了，石板路上肯定有座為你搭建的涼亭，藍瓦紅梁，供你小憩。小憩在這裡的山民會向你致以淳樸的問候，小憩之後，淳樸的山民或會替你背起行李，讓你別太怪怨無窮無盡的石板路。
是的，無窮無盡。湘西的石板路也許從洪洪荒荒的年代就鋪起了呢，因而才這樣長、這樣遠、這樣崎嶇、這樣纏綿、這樣歷史、這樣滄桑。每憶起，我就影影綽綽看見無數的湘西先民在搬動石塊，號子聲聲，熱汗滴滴，我就會輕輕地感嘆一句：湘西路，湘西路，多少功夫鋪得成啊！
三，紅腰翠黛白居易
在唐代，沒有紅顏知己的詩人，似乎就不是個上趟的詩人，沒有紅顏知己的幹部，似乎也是個落伍於大潮的幹部矣。故而說唐代是個騷客時代並不為過。
幸無案牘何妨醉，縱有笙歌不廢吟。十隻畫船何處宿，洞庭山腳太湖心。
嗷呀呀，小長假啦，不辦公啦，放開喝吧！十隻畫船，擠滿了花花綠綠的妓者，晚上咱也不劃回去啦，咋整？就在船上嘛，就在太湖心！船上艙間多著哩，隨便誰，隨便睡！
這就是曾經寫出《賣炭翁》、《琵琶行》的白太守？是的。蘇州是當時的南方重郡，江東諸州中最大者，戶籍十萬，府兵五千。人口稠密，超過揚州，坊間喧鬧，抵上半個長安。不僅人煙樹色無罅隙,十里一片青茫茫，而且處處樓前飄管吹,家家門外泊舟航。風景的秀美不亞於杭州，而熱鬧和繁華，卻更比杭州強些。
終於放假，夜泛太湖。在遊船上攜群妓縱情宴樂，讓白先生樂得合不上嘴，有美女作陪，月色相伴，樂不思歸，白天聽著樂曲喝酒，夜裡摟著佳人共宿、一連在太湖的船上五個晝夜，意猶未盡，還寄詩向元稹炫耀——
煙渚雲帆處處通，飄然舟似入虛空。玉杯淺酌巡初匝，金管徐吹曲未終。黃夾纈林寒有葉，碧琉璃水淨無風。避旗飛鷺翩翻白，驚鼓跳魚撥剌紅。澗雪壓多松偃蹇，岩泉滴久石玲瓏。書為故事留湖上，吟作新詩寄浙東。軍府威容從道盛，江山氣色定知同。報君一事君應羨，五宿澄波皓月中……
蘇州貴為江南大郡之尊，風光綺麗，氣象萬千，自不必說，尤為當時一著名的“紅燈區”，在這樣有一個有故事的地方，不玩出點風花雪月，白書記自然是不會甘心的。公幹之餘，不召妓者便不浪漫。但多數妓院環境不好，三教九流都接待，讓人厭煩，怎么解決呢？——招妓和蓄妓，反正皇上沒有檔案禁止，各地官吏左行右效，彼此彼此。
故而白居易在刺守杭州的時候，正是春風得意，風流瀟灑的年月，常常攜妓十餘人，如容滿、張志等名角兒，夜遊西湖虎丘寺，並賦詩紀游。於家中也蓄養了很多妓者，幼妓石竹、香鈿、小蠻、樊素就被呼來喚去，頗得寵愛。這些妓者後來被帶回長安，帶回洛陽，白先生年老時遣放她們，有的還哭哭啼啼不願離開呢。
白居易刺杭州時，有不少青樓知己，最看中的是一位藝名叫玲瓏的官妓，經常攜此妓外出遊玩，留下了段段風流。玲瓏聰明伶俐，巧於應對，色藝過人，名聲遠播，當地的文人騷客也以拜倒在玲瓏之石榴裙下為自豪，能請到玲瓏作陪，便是有面子。白居易貴為郡委書記，他要包養玲瓏，日夜以之佐酒寄興，何人還能染指呢？
惟有元稹，心裡痒痒，暗修棧道，厚幣相邀，玲瓏被弄到越州，一個多月，方才被送回杭州。
哈哈，美中不足，只是刺史鬍子花白了。
西湖春天，不輸太湖，三面群山環抱，汪汪一碧如鏡，像一幅醉人的風景畫。松樹密密麻麻排滿山面，千山萬峰顯得一派蒼翠。一輪圓月映入水中，好像一顆明珠，晶瑩透亮，跳蕩懸浮。早稻初生，似一塊巨大的綠色地毯，上面鋪滿厚厚的絲絨線頭；蒲葉披風，像少女身上飄曳的羅帶裙幅。杭州尤其是個音樂歌舞之鄉，白居易這方面最是行家，因此任見放膽戲言：白刺杭州，相得益彰。
居官杭州時期，是白居易一生中最為放達的歲月，貴為一郡之尊，甚至可以號令數百名妓者共同活動，連天冶遊。他不但作了不少贈妓詩，還代妓者寫詩贈客，直教千百年後的清人趙翼感喟不休：風流太守愛魂銷，到處春翹有舊遊，想見當時疏禁綱，尚無官吏宿娼條……
不僅沒有什麼條款約束，官貴隊伍里還以其為時髦，時常找由頭聚一次，放縱一番。白大爺在《三月三日祓禊洛濱》中就饒有興味地記載了一次集體的粉色活動。
事前白居易曾致詩時任洛陽市長的李待價：“春色有時盡，公門終日忙。兩衙但不闕，一醉亦何妨？芳樹花團雪，衰公鬢撲霜。知君倚年少，未苦惜春光。”說，市長你不要以為自己年輕一些，就不知賞游這大好春光啊，希望你帶帶頭，鬧鬧春，也不枉了東都一任。
於是，在與裴度一起飲酒時，白居易即席作了一首《對酒勸令公開春遊宴》詩：“時泰歲豐無事日，功成名遂自由身。前頭更有忘憂日，向上應無快活人。自去年來多事故，從今日去少交親。宜須數數謀歡會，好作開成第二春。”
白居易建議被隆重落實了，十五位德高望重的離休老幹部，大批艷麗的歌舞妓者，於大唐開成二年三月初三日，狂歡於洛河畫船。
春光明媚，燕飛草綠, 波光粼粼的洛水,富麗堂皇的官船。官船上，被桃紅柳綠的妓者們簇擁著的，是：東都留守、中書令裴度，太子少傅白居易，前中書舍人鄭居中，太子賓客劉禹錫、肖籍、李仍叔，國子司業裴惲，河南府少尹李道樞，倉部郎中崔晉，司封員外郎張可績，駕部員外郎盧言，虞部員外郎苗諳，和州刺史裴儔，淄州刺史裴洽，檢校禮部員外郎楊魯士和四門博士、白居易的門婿談弘漠。
花團錦簇的官船逆水緩緩行進，由斗亭，歷魏堤，抵津橋，登臨溯沿，自晨及暮，簪釵交映，歌笑間發，前水嬉而後妓樂，左筆硯而右壺觴，盡風光之賞，極游泛之娛。美景良辰，賞心樂事，盡得於今日矣。引得洛水兩岸黎民百姓也停下春耕，站如牆堵，來瞧排場。
嘉賓們在花船上把酒吟詩，盡情歡宴，妓者們繞著嘉賓的座席，盡情舞蹈歌唱。妓者們跳的是歌頌天下昇平的舞蹈，金鈿閃耀，簪袂交錯，紅腰旋轉，素袖漫飛，唱的是白居易的《楊柳枝詞》。陶令門前，四五棵悠閒的柳樹，亞夫營里，百千條婀娜的柳絲。它們哪裡比得上東都洛陽，新正二月，滿枝嫩綠鵝黃，掩映著天津橋，鋪展到定鼎台。白雪花繁空撲地，綠絲條弱不勝鶯。依依裊裊，復又青蔥，無限生機，招引春風。
面對公眾，共娛群妓，便是現代的前衛男人也會覺得不好意思，但唐代老幹部們卻想得出來也幹得出來。
三月草萋萋，黃鶯歇又啼。柳橋晴有絮，沙路潤無泥。禊事修初半，遊人到欲齊。金鈿耀桃李，絲管駭鳧鷖。轉岸回船尾，臨流簇馬蹄。鬧翻揚子渡，蹋破魏王堤。妓接謝公宴，詩陪荀令題。舟同李膺泛，醴為穆生攜。水引春心蕩，花牽醉眼迷。塵街從鼓動，煙樹任鴉棲。舞急紅腰軟，歌遲翠黛低。夜歸何用燭，新月鳳樓西。
任見所著《白居易傳》洋洋三十萬言，對洛濱狂歡這段前朝“雅聞”狀述卻相對簡單，《劉禹錫傳》亦三十萬言，同樣遺憾，作為後代文人酒席間的談資，此文補個缺啦。
後世文人不斷忝稱“騷客”，然四顧之下文采厚重又不負美名者幾人哉？而曉得追慕“文”之榮耀的當代妓者又幾人哉？
關聯搜尋
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地名後山
後山瀑布是陽新縣最大的瀑布。距縣城約38公里。瀑布的源頭是一口泉，名曰“仙姑泉"。相傳很久很久以前，後山人祖祖輩輩下山擔水或到石縫中接水。一天中午，後山王塔堡有一位老人在一條石縫裡接水，一位路過此地的仙姑走上前說：“老人家，你能給我一碗水喝嗎？"老人二話沒說，盛起一碗水遞給仙姑。仙姑喝完，對著石縫吹了一口氣，石疑里的水驟然變大。老人慾向仙姑道謝，不料仙姑駕雲而去。後來，當地人把這股泉水稱作“仙姑泉"。如今，水池擴建成庫容為5萬立方米的大山塘，並興建了一座發電站，不僅能滿足後山村民的用電，而且通過37公里長的高壓輸電專線送往縣城聯網。
後山兩瀑的第二疊瀑布，從80米高的山林中奔瀉而下，如脫疆野馬、翻海蛟龍，咆哮努吼，入谷成溪。瀑布的一側峭壁如削，岩欲墜；一側古藤盤結，荊棘叢生。荊棘中隱藏著一個溶洞。洞內有無數鐘乳石，有的如荷花倒掛，有的似青松傲雪，還有石柱、石筍、石屏等，形態逼真。洞內還有許多小洞。
