《廣西山歌》是劉音演唱的歌曲,由劉音填詞,劉音譜曲,收錄在專輯《廣西之歌》中。
基本介紹
- 中文名:廣西之歌
- 所屬專輯:廣西之歌
- 歌曲時長:00時03分16秒
- 歌曲原唱:劉音
- 填詞:劉音
- 譜曲:劉音
- 編曲:劉音
- 音樂風格:流行
- 發行日期:2022年8月15日
- 歌曲語言:國語


《廣西山歌》是劉音演唱的歌曲,由劉音填詞,劉音譜曲,收錄在專輯《廣西之歌》中。

《廣西山歌》是劉音演唱的歌曲,由劉音填詞,劉音譜曲,收錄在專輯《廣西之歌》中。歌曲歌詞 廣西山歌 演唱:劉音 作詞:劉音 作曲:劉音 編曲:劉音 廣西是個好地方 綠水青山好漂亮 山歌可長又可短 對唱山歌暖心房 一年四季在於春 蜜峰採摘花粉忙 蝴蝶飛來又飛去 來來往往成雙對 有緣乾里來相會 阿哥...
武鳴壯族山歌,簡稱為武鳴“壯歌”,是流行於廣西壯族自治區南寧市武鳴區的民間傳統音樂,自治區級非物質文化遺產之一。武鳴壯族山歌的調式可分為宮、商、徵、羽調式。按區域劃分主要有東、西、南、北、中五部區歌種。具有民眾性、廣泛性、歷史性、地域性、傳承性的特徵;具有伴隨民族、民俗活動產生和發展而形成的...
2012年,由廣西師範學院藝術學院副書記覃乃軍主要負責,廣西歌舞劇院、南寧市藝術劇院等一線演員表演的“民族歌曲進酒店”專題片攝製完成。這是對那坡壯族民歌等廣西民歌非物質文化遺產傳承方式的又一創新。2012年6月5日至9日,那坡縣文化館舉辦了“那坡縣2012年壯族山歌手培訓班”。此次培訓邀請羅景超等獲得國家級非...
白話山歌是廣西境內流傳的漢族多聲部山歌之一,用 白話(粵語) 唱的漢族多聲部山歌,流傳於橫縣、桂平與容縣一帶。橫縣的多聲部山歌,其歌唱組合形式為一男一女或兩男兩女的混聲重唱,民間把兩個聲部分別稱為“公”與“母”。二聲部同起同收,以大致相同的節奏唱同一歌詞,構成分聲部式的支聲織體。上方聲部的...
《山歌年年唱春光》在2005年中央電視台春節晚會民族歌舞《爭奇鬥豔——民族風》節目演播。獲獎記錄 重要演出 衍生作品 廣西青年歌唱家陳春燕先後在2006年6月12日在北京航空航天大學、10月12日晚在第三屆廣西風尚大典頒獎禮、2015年2月17日歡樂春節暨中華風韻《逐夢天涯》演唱。
廣西客家山歌是一種古老的傳統民俗藝術。劇團演出節目豐富多彩,融民族傳統文化特色與時代流尚藝術氣息於一體;有民眾喜聞樂見的時代金曲,也有雅俗共賞的勁歌勁舞和民族風情節目;有妙趣橫生的戲曲表演,也有不乏哲理的幽默相聲小品。簡介 八步區山歌劇團前身是賀縣文藝隊,成立於1965年,是目前廣西唯一具有地方特色的客家...
多彩的廣西誰能不愛他 尼的呀 尼的呀 多彩的廣西尼的呀 傳情拋繡球 拋繡球 漂流坐竹筏坐竹筏 探幽大化讀奇石 尋仙長壽問巴馬問巴馬 尼的呀 尼的呀 最美是那劉三姐 山歌 傳遍個遍天下 尼的呀 尼的呀 神奇的廣西誰能不愛她 壯錦織日月 織日月 銅鼓傳佳話傳佳話 風生水起北部灣 觀潮揚帆攬朝霞攬朝霞 尼...
以文學隨筆為主要體裁,調動中國傳統的評點方法和詞源學、語言學、文藝學、美學,以及中外文學、文論經典,展示當今一二十年在歌圩傳唱的廣西山歌形貌和功能;揭示其與古今歷史和文化諸多現象、論說的關聯、契合與呼應;述評廣西當代山歌的精彩;標舉其在中國文化乃至世界文化中應有的地位。涉及敬神祭祀山歌、人生儀禮山歌...
廣西壯歌素負盛名,有歌海之稱。傳統上廣西壯族男女老少皆能出口成歌,在玉林的不少漢族人也像壯族人一樣喜唱山歌 ,民間山歌到如今在一些地方民間仍廣泛流傳 。 玉林山歌是桂東南民間藝術的奇葩,有著悠久的歷史和廣泛的民眾基礎,主要流行於玉林城區、玉州區、福綿區各鄉鎮以及興業縣部分鄉鎮。玉林山歌用玉林方言...
由當地漢族的部分族群“六甲客家人”傳唱,是一種民間無伴奏卻多音調的原生態山歌。分為“大聲調”、“細聲調”兩個不同曲調。大聲調為四聲羽調式,曲調高亢嘹亮。細聲調為五聲羽調式,適合男女談情說愛時對歌,曲調柔和婉轉。2016年,六甲山歌被列入廣西壯族自治區級非物質文化遺產名錄。
《山歌好比春江水》成型於柳州彩調劇《劉三姐》,定型於廣西歌舞劇《劉三姐》。彩調劇和歌舞劇《劉三姐》反映廣西壯族歌仙劉三姐以山歌為武器帶領鄉親們與惡霸財主作鬥爭的故事。1999年南寧國際民歌節斯琴格日樂與600“劉三姐”共同演唱了一首重新編曲的《山歌好比春江水》至此,這首歌在新世紀又一次被大家熟知。2017...
2013年央視音樂頻道第一屆《尋找劉三姐》節目中,16入八強選拔賽中,來自廣西柳州的姑娘,用清甜的嗓門唱起了自己原創的一曲賦有廣西風味的民歌。此曲用壯、漢雙語演唱,優美的詞曲,讓人仿佛瞬間置身於美麗山水甲天下的廣西。具體歌詞 山歌美景醉天下 演唱:李清影 作詞:花青燕 作曲:馬辛意 夢裡三姐唱著歌咧 幽...
山歌節是廣西壯族地區傳統節日,每逢農曆八月十五,活動是集會聯唱山歌,或打擂唱歌。漢族客家人傳統節日,流傳於廣東梅州地區。梅州市梅縣區是廣東民間傳說中劉三妹的故鄉,當地老百姓十分喜愛唱山歌。過去每逢農曆八月十五,鄉親都要集會聯唱山歌,或打擂唱歌。1984 年,梅州市人民政府把這一天(農曆八月十五)定為當地...
所屬地區:廣西壯族自治區·田陽縣、德保縣 遺產名稱:壯族多聲部民歌(田陽古美山歌、德保壯族山歌)所屬性質:第一、二批自治區級非物質文化遺產(擴展項目 )遺產編號:24 申報人/申報單位:廣西壯族自治區田陽縣、德保縣 申報日期:2010年 遺產級別:自治區/省 背景資料 德保縣總人口34.13萬人口,其中農業人口...
《廣西民歌圖志》是2016n5華中師範大學出版社出版的圖書,作者是岑學貴。內容簡介 山歌是廣西民族文化中最具特色的文化符號之一。為了讓讀者能更直觀地了解這一獨特文化的魅力,《廣西民歌圖志》選取了近年來與此相關的富有代表性的人與事,以圖片為主,並用精要的文字作了簡明的介紹。本圖志圖文並茂,雅俗共賞,...
發祥地 廣西柳州市的魚峰山 形式 獨唱、聯唱、對唱 類型 民間歌謠 快速 導航 基本內容 歷史淵源 基本特徵 主要價值 傳承譜系 主要作品 瀕危狀況 保護措施 簡要介紹 柳州山歌有獨唱、聯唱、對唱等形式,其中對唱是柳州傳統山歌中最常用且最具特色的一種形式。對唱俗稱對歌,是歌手或歌隊互相比試歌才...
大新壯族高腔山歌也稱為“大新壯族高腔民歌”或“大新壯族高腔詩蕾”。“詩蕾,壯語為si loi”是壯族山歌的一種藝術形式,是在“詩倫si ndoenz”、“詩大排si paiz”等歌種基礎上演變而來的,因其聲調高亢及和諧的二重唱特點,後人又稱之為“高腔詩蕾”。其音調高亢響亮及和諧的二重唱法特點,在廣西山歌中獨樹...
良慶壯族嘹囉山歌,廣西壯族自治區南寧市民間文學,廣西壯族自治區非物質文化遺產之一。良慶壯族嘹囉山歌源於廣西南寧市良慶區壯族村寨曾經流行的一種拋雞選婿風俗,主要以二人對唱或多人對唱的形式為主,在歌唱的首、中、尾部反覆出現“嘹”“囉”的襯腔,以此加強歌曲的表現力,讓人聽起生動活潑,嘹囉山歌也因此得...
廣西山歌 漢族 廣西漢族山歌內容豐富,有生產勞動過程中的“節氣歌”、“插秧歌”、“收禾歌”、 “打場歌”、“漁歌”;紅白喜事中的“哭喪歌”、“哭嫁歌”、“酒歌”;各種社交活動 和娛樂活動中的“情歌”、“猜謎歌”等。山歌的形式又因地區的不同而各具特點,故又有 “柳州山歌”、“桂林山歌”、“桂...
對山歌,源於廣西是壯族民眾最喜愛的活動之一,有男女個人對唱和男女群體對唱等形式。 對山歌的內容十分豐富,一般以男女青年追求美好的愛情理想為主題。形式 對歌的形式一般有男女個人對唱和男女群體對唱兩種。 山歌有見面歌、邀請歌、盤歌、新歌、愛慕歌、盟誓歌、送別歌等。壯族青年能歌善唱者眾,出口成歌。優秀...
《山歌好比春江水》是李健演唱的歌曲,由李健作詞,李健作曲,趙兆、宋濤編曲,收錄於專輯《山歌好比春江水》,2018年4月12日發行。歌曲歌詞 江水彎彎流長 可曾經過她 山路曲曲向前 那是我的家 嗯 回歸的大雁穿行在晚霞 嗯 漫山遍野依然開著童年的花 (童聲合唱·廣西民歌)唱山歌 這邊唱來那邊和 山歌好比春江...
壯族嘹歌,廣西壯族自治區百色市平果市民間文學,國家級非物質文化遺產之一。壯族嘹歌發展到當下已有2000年的傳承歷史,壯族嘹歌因其唱法中每一句都有“嘹—嘹—嘹”作為襯詞拖腔而得名,是一種流傳於以廣西百色市平果縣為中心的右江流域及周邊地區的古老山歌。它主要反映壯族人民勞動、生產、生活、愛情、婚姻、歷史等...
多聲部民歌(壯族三聲部民歌),廣西壯族自治區馬山縣傳統音樂,國家級非物質文化遺產之一。壯族三聲部民歌源於廣西南寧市馬山縣的加方鄉等地,被當地民眾稱為“歡哈”(意為“合聲”山歌),主要集中分布在古寨鄉、里當鄉,上林縣的鎮圩鄉、西燕鎮、塘紅鄉,忻城縣的北更鄉、遂意鄉、古蓬鎮,都安縣的龍灣鄉...
壯族多聲部民歌一般指廣西壯族二聲部及三聲部民歌的聲部數量及演唱形式。以馬山、上林的壯族三聲部民歌為代表。壯族三聲部民歌為廣西壯族自治區級非物質文化遺產。遺產信息 所屬地區:廣西壯族自治區·田陽縣、德保縣 遺產名稱:壯族多聲部民歌(田陽古美山歌、德保壯族山歌)所屬性質:第一、二批自治區級非物質文化遺產...
左江壯族民歌流傳於廣西壯族自治區的左江流域地區(市、縣),分為唱詩、童謠、山歌等種類,其中“唱詩”又分為大新的高腔“詩雷”、“詩三句”,天等的“唱西”,扶綏的“詩土”、“詩客”,憑祥的“詩勒”等。童謠分為扶綏的兩人二聲部童謠、獨唱童謠和男女齊唱童謠。山歌分為大新的哭喪歌,寧明城中鎮山歌、...
該歌曲在北京完成錄音合成,由中央首席樂團伴奏、通俗部分由韋唯演唱,山歌部分由黃春燕演唱,效果令人滿意。據悉,韋唯十分喜歡這首歌。她只聽了兩遍伴奏就找到了感覺,並很快與樂隊合成。這首由廣西劇作家梅帥元和廣西音樂家協會主席傅磬精心打造的《壯族大歌》,是廣西本土音樂向中國“先進音樂”的“叫板之作”,其...
“歡”是柳州山歌的一種,廣泛流行於壯族聚居地區,因用壯語歌唱而名“壯歡”。俗話說:廣西民歌看柳州,柳州民歌聽壯歡。壯歡是“柳州四絕”之一(“柳州四絕”為壯歌、苗節、瑤舞、侗樓),而柳州壯歡又數柳城壯歡最有特色。壯歡 唱壯歡是柳城壯族人民的一大愛好和特點。人們忙時唱,閒時唱,每逢節日和喜慶,更...
《壯族民歌100首》是2009年廣西民族出版社出版的圖書,作者是范西姆。內容簡介 《壯族民歌100首》由《壯學叢書》編委於2006年2月立項。《壯族民歌100首》編務龐雜、繁重,涉及壯語方言土語複雜,其難度可想而知。課題組成員懷著強烈的責任心和使命感,奮發進取、艱苦耐勞、不計報酬,有的成員還帶病工作,從田野考察...
雖蕾,是上思縣壯話山歌,是上思縣壯族民眾所喜愛的一種民間歌唱形式。2008年,上思雖蕾經廣西壯族自治區人民政府同意,入選第二批自治區級非物質文化遺產名錄。起源 數百年前就出現山歌“雖蕾”,具體出現時間無從考證,人民日常生活中處處有山歌“雖蕾””,它可單人唱、雙人唱或者多人唱,唱“雖蕾”就是從生活...
