上思雖蕾

起源

數百年前就出現山歌“雖蕾”，具體出現時間無從考證，人民日常生活中處處有山歌“雖蕾””，它可單人唱、雙人唱或者多人唱，唱“雖蕾”就是從生活中追求幸福，“雖蕾”為壯族人民所傳承。

舊社會新娘在出門前要唱山歌“雖蕾”，目的是對長輩傾吐養育恩情，唱者是聘來的“專業戶”代替，後來由於內外因素關係，久而久之哭嫁“雖蕾”慢慢淡去。

先人逝去，主人會請哭喪“專業戶”（50-60歲的女性）到棺旁哭喪“雖蕾”，內容為讚頌先人功績，養兒育女辛苦咯，為逝者默默祈禱。

先人逝去，安葬出門前最後一道程式就是由道公唱祭文“雖蕾”，此時，迎親隊伍雙膝下跪，其他蹲下全部聆聽道師唱“雖蕾”祭文，內容和哭喪大同小異，讚頌逝者。

舊社會的鄉鎮都是逢三日為圩日，圩日當晚“窩坡”唱“雖蕾”成了當時一項民眾性娛樂方式，通過“斗”歌相互認識，促成青年男女有情人終成眷屬，這種方式大多存在於邊遠山村。

茶餘飯後，唱歌這三兩集中一起分組對唱“雖蕾”，按順序輪流用本地圖畫盡情歡唱，通過“斗”來互相調侃，假設事例進行諷刺，最後達到身心愉悅。

運用比喻、擬人、對比式充分的納入歌中，有時聽起來像是損人，實則含義豐富，寓意深刻。有時聽起來像是諷刺，實則是比喻恰當，形容確切，既生動又含蓄。

隱蔽是指“窩坡”唱“雖蕾”通常選擇地在灰暗的樹蔭下，而且每組歌隊都撐著傘來遮臉，有的歌隊背後有名歌師，即“托雖”，其“托雖”生活閱歷廣泛，地方方言豐富，如此配套真正目的是增加神秘感，有趣的是哪組唱得好只見其形不見其面。

“雖蕾”唱詞每句七字，全用本地方言來唱，表達清楚，寓意深刻，通俗易懂，音律單一句句統一。方言不走樣，聲音似波浪；唱者深切演義，聽者深情感嘆。

晚上唱“雖蕾”前半夜對唱者都是以稱讚對方為主題來唱，必聽不可的是後半夜，各對唱者都拿出看家本領向對方發起諷刺、謾罵式的進行“人身攻擊”猛烈進攻，如此你來我往互不謙讓，不知不覺到天亮。