常州惲壽平墓

墓地概況

在常州武進馬杭鎮上店村。

南田墓與其父惲日初墓並列在同一塋區，墓前均有花崗石墓碑。左為陰刻楷書"逸士惲南田先生之墓"，右為"高士惲遜庵先生之墓"。

保護現狀

1983年南田誕生350周年之際，當地兩級政府籌款修復墓地，四周砌磚牆，闢為墓園，占地640平方米。兩墓處於墓園中央偏北，正對墓門，墓東建有三間平房，內壁嵌有劉海粟撰書《重修惲南田墓碑記》石刻。

惲南田墓為省級文物保護單位。

名垂青史

創立畫派

作為常州畫派的創始人，惲壽平當然並不是專畫花草蟲鳥的。他的山水畫有很高的造詣，傑出的藝術成就。他一生創作了大量山水畫，從他20餘歲直至去世前，有許多精品傳世。他的山水畫是"南宗"的路子，老師是他的堂伯父惲向。

所謂"南宗"，就是以南唐董源、巨然為代表的南方派山水畫派。中國的山水畫，最早是作為人物故事畫的陪襯背景出現的。隋唐之際才成為獨立的畫種，這時的名畫家有展子虔、李思訓、王維等，但傳世作品極少。到了五代，山水畫出現了第一個高峰。依據不同的風格，分為南方和北方兩派。北方派以後梁荊浩、關同為代表。南北兩派的不同畫風，其突出的標誌是：以董、巨為代表的南方派，長期生活在江南水鄉，畫的多是山青水秀、草木滋潤的江南山水，"淡墨輕嵐"；而以荊、關為代表的北方派，則長期生活在中原山區，畫的是巍峰窮谷、草荒木寒的西北山水，"雄偉峻奇"。"惲壽平學習傳統的路子十分廣泛，晉、唐、五代、宋、元、明各大家都是他師法學習的對象。他學習的重點是元代黃、王、吳、倪四大家和高克慕、趙盂順、陸廣、馬琬，方從義以及明代的王紱、徐賁、沈周、文徵明、唐寅等文人畫，即所謂"南宗"的路子，但是也不排除學習北宗的長處。由此而形成

了自己的山水畫風格。惲壽平的山水畫風格特點是：題材廣泛，注重意境、神韻和筆墨，大幅求"勢"，小幅求"趣"，淡墨、淺色、濕筆，追求一種幽深、寂靜、清新、高逸的情調，表現自己對於真山真水的感受。

惲壽平古文根底深厚，具有詩人氣質，並且工於書法。他喜歡在畫面上題詩跋文，使畫面熠熠生輝，平添許多情思，耐人尋味，令人神往，被譽為詩、書、畫三絕。

常州畫派的兩個主要代表人物惲壽平和唐匹士，同時擅長山水和花鳥，惲南田還兼擅詩文、書法。他的好友王石谷和表兄孫承公，多次勸說他要他放棄畫花卉。理由是擔心他分散精力，影響在山水畫領域的藝術成就。他們說，研精卉草，且求其趣，其於煙雲山水之機疏矣，恐久耽於此（指畫花卉），便與雲煙林壑、墨雨淋漓之趣漸遠。但是，惲壽平有自己的主張，他認為"寫生本與山水相發，一花一葉布置，與於岩萬壑意趣略同，惟能深知潑墨之理，方與布色點染之妙處有合。"惲壽平根據自己的創作實踐，體會到"研求宋元諸家山水筆法，皆能一一剖析其精微，故於寫生，一洗流傳庸史之積習，破院本刻畫之濫觴，抉前人未發之奇秘，驅造化於毫端，曲折縱橫，無不如意；趙文敏以來一人而已。惲壽平不僅沒有接受親友的勸告，放棄對於花卉蟲草畫的追求去專工山水，而且有意識地把更多的精力用於沒骨法花卉畫的創新，藝術天地的浩翰廣闊深邃，是用不著相互謙讓的。所�"天高任鳥飛，海闊憑魚躍"，完全可以"各得其所"。事實也正是如此。從惲壽平本身來說，他把主要精力用於沒骨體花卉畫的創新和實踐，取得了具有劃時代意義的偉大成就。同時，他在山水畫的創作上，也取得了可喜的成果。當然也不會因為他在山水畫領域的成就而縮小了王石谷在山水畫領域自由飛翔的天地。

常州惲壽平墓

基本介紹