尚(漢語漢字)

尚，shàng，從八從向。積絫加高之意。從八亦象氣之分散、上，向聲。

中文漢字，基本釋義是仍然、尊崇、自負、久遠、差不多、暫時等意義。同時作為中國姓氏之一。對應英文：still; yet。

基本介紹

• 中文名：尚
• 部首：小 部
• 外筆畫：5
• 總筆畫：8
• 五筆86：IMKF

部首筆畫

尚，shàng，從八從向。積絫加高之意。從八亦象氣之分散、上，向聲。

部首：小 部

外筆畫：5

總筆畫：8

五筆86:IMKF

五筆98:IMKF

鄭碼：KOLD

倉頡：FBR

筆順編號：24325251

四角號碼：90227

Unicode:CJK

統一漢字：U+5C1A字形結構

漢字首尾分解: 小冋

漢字部件分解: ⺌冂口

筆順編號: 24325251

筆順讀寫: 豎捺撇豎折豎折橫

字源演變

右邊依次是甲骨文、金文、小篆、隸書、楷、草、行、簡化字的寫法。

字形比較

下面依次是中國大陸、台灣、香港、日本、台灣等地區尚字的寫法及尚的舊字形。基本上大同小異。

各地區字形比較

字義

基本字義

1. 還（hái ），仍然：～小。～未。～不可知。

2. 尊崇，注重：～武 禮～往來 ～賢（a.崇尚賢人；b.《墨子》篇名，內容闡述墨子的一種政治主張）。

3. 社會上共同遵從的風俗、習慣等：風～。時～。

4. 矜誇，自負：自～其功。

5. 古，久遠：“故樂之所由來者～矣，非獨為一世之所造也”。

6. 庶幾，差不多：～饗（希望死者來享用祭品之意）。

7. 姓。

8、暫時，暫且：～容我更衣。

詳細字義

〈副〉

1. 形聲。從八，從向，向亦聲。“八”義為“分開”；“向”義為“面對”。“八”與“向”聯合起來表示“朝面對者攤開、展平”。本義：攤開、展平。

說明：用上列本義解釋一些例句例詞。

①“故樂之所由來者尚矣”。此句中的“尚”，本義為“攤開”，引申為“眾所周知”、“大家都知道”。

②尚求其雌。——《詩·小雅·小弁》 此句中的“尚”，意為“攤開”，指展開翅膀羽毛，展示華麗顏色。這是鳥類求偶的典型動作。

③“余尚得天下。”——《左傳·昭公十三年》 此句中的“尚”義為“公開”、“光明正大”，由本義“攤開”引申而來。

④學者多稱五帝，尚矣！——西漢·司馬遷《史記·五帝紀》 “尚矣！”：大家都知道的啊！

⑤《尚書》 “尚書”：

a.解密的王家檔案，向社會大眾公開的王家卷宗。

b.有權調閱王室檔案（如皇帝聖旨、皇帝批文等）的官員。如兵部尚書、戶部尚書等。

他如：時尚，可以理解為“這段時期在街頭巷尾到處可見的現象”；風尚，指流行的現象；尚且，指在已知事實的基礎上再進一步；尚待，指在已知的事實基礎上再等待一段時間；尚未，意為“都知道還沒有”，等等。

2. 同本義[still；yet；even]

尚，曾也。庶幾也。從八，向聲。——《說文》

尚無為。——《詩·王風·免爰》

3. 又

尚無造。

尚求其雌。——《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。——《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：“俘囚為盜耳，曉當盡戮之。”——《資治通鑑·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?——《史記·廉頗藺相如列傳》

4. 又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）。

5. 還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視 廉頗尚可用否。——《史記·廉頗藺相如列傳》

如仆尚何言哉?——司馬遷《報任安書》

6. 希望 [wish] 表示命令或希望。

鳴呼哀哉！伏惟尚饗。——柳宗元《為韋京兆祭太常崔少卿文》

7. 差不多 [nearly]

靈王卜曰：“余尚得天下。”——《左傳·昭公十三年》

8. 往上；向上。通“上” [upper;up]。如：尚論（往上追論古人的行事。尚，通上）；尚同（墨子的重要思想之一。即在政體中，下位者，必須對上服從，必須向上認同），如有“至高無尚”同“至高無上”。

9.通假為“賞”字。《苟子·王霸》：“賞賢使能以次之。”賞作“尚”解，即“尊重”義。——黃現璠《古書解讀初探》。

〈動〉

1. 尚假借為“上”，尊崇[worship;revere]

尚，上也。——《廣雅》

以其上古之書謂之尚書。——《書·孔安國序》

尚有晉國。——《國語·晉語》

學者多稱五帝，尚矣！——《史記·五帝紀》

尚論古之人。——《孟子·萬章下》

尚三王只。——《楚辭·大招》

尚左。——《儀禮·覲禮》

尚氣節。——《元史·良吏傳》

宣德間，宮中尚促織之戲。——《聊齋志異·促織》

且五方土音，鄉俗好尚，習見習聞。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》。

2. 又如：崇尚（尊重；推崇）；尚茅茨（崇尚茅屋）；尚齒（尊崇年老的人）；尚年（尊崇年長者）；尚左（以左為尊）；尚右（以右為尊）；尚白（崇尚白色）。

3. 重視 [pay attention to]

臣欲使士大夫尊尚武勇，講習兵法。——宋· 蘇軾《教戰守》

4. 又如：尚文（重視文治）；尚氣（重氣節，重義氣；負氣。)

5. 仰慕 [hold sb. in high esteem]

尚前良之遺風兮，恫後辰而無及。——漢· 張衡《思玄曲》

6. 佑，佑助 [assist]

象曰：包荒得尚於中行，以光大也。——《易·泰》

7. 給帝王管理事物 [administer (things for emperor)]

今日堂有煉珍，朝分尚食。——清· 周容《芋老人傳》

8. 又如：尚食（掌帝王膳食）；尚寶（明代官名。掌理寶璽、金銀、符牌等事）；尚衣（古官名。掌管帝王衣服）；尚席（官名。掌理宮中筵席）；尚宮（宮中女官名。為宮官的首長，掌管導引皇后及閨閣廩賜）。明《尚寶司少卿袁可立授奉直大夫》。

9. 誇耀 [show off]

君子不自大其事，不自尚其功。——《禮記·表記》

10. 超過；高出 [surpass]

得聞先生之餘論，則大庭氏何以尚茲?—— 張衡《東京賦》

11. 奉；承 [present]

願賜問而自進兮，得尚君之玉音。——《文選·司馬相如·長門賦》

12. 仰攀婚姻 [match]

卓王孫喟然而嘆，自以得使女尚 司馬長卿晚。——《史記》

13. 加上，往…上補充東西。 [increase]

尚之以瓊華乎而。——《詩·齊風·著》

14. 又如：尚絅（穿錦衣時加上罩袍，以使華美不顯耀於外。）

15. 薦舉；選拔 [value highly]

尚者，《五制》：“上賢以崇德”，“上賢謂舉賢也”。上與尚通。——《廣雅》王念孫疏證

16. 喜歡；愛好 [like]。如：尚詼謔（喜歡戲謔）。

17. 娶帝王之女為妻。 [marry a princess]

諸男皆尚秦公主。——《史記·李斯列傳》

18. 又如：尚主（娶公主為妻）

〈名〉

1. 志向；願望 [aspirations]

平生有微尚，歡笑自此畢。——李白《登峨眉山》

2. 姓

〈形〉

1. 久遠；古遠 [remote；ages ago]

樂所由來者尚矣。——《呂氏春秋·古樂》

2. 又如：尚遠（久遠）

3. 自負；驕傲 [be conceited]

雖才高於世，而無驕尚之情。——《後漢書·張衡傳》

4. 上，高尚 [noble]

南陽劉子驥，高尚士也。—— 陶淵明《桃花源記》

常用詞組

1. 尚存 shàngcún

[remain] 現在還存在。

辦事處的遺蹟尚存。

2. 尚方寶劍 shàngfāng bǎojiàn

[the imperial sword] 上方寶劍

3. 尚古 shànggǔ

[archaism] 好古

4. 尚好 shànghǎo

[fair] 稍高於一般的；過得去的。

5. 尚可 shàngkě

[passable] 合格的，能通過檢查的。

6. 尚且 shàngqiě

[even] 提出程度更甚的事例作為襯托，常與“何況”相呼應，表示進一層的意思。

古人尚且知道這種道理，宣揚這種道理，難道我們還不懂得這種道理嗎?——《事事關心》

7. 尚書 Shàngshū

[Shang Shu] 中國上古歷史檔案的彙編。“尚”即“上”，《尚書》意即上古之書。相傳由孔丘編選而成，傳本有些篇是後人追述補充進去的，如《堯典》、《皋陶謨》、《禹貢》等。西漢初存二十八篇，用當時通行文字書寫，即《今文尚書》。另有相傳漢武帝時在孔丘住屋壁中發現的《古文尚書》，已佚。東晉梅賾(一作梅頤、枚頤)又偽造《古文尚書》。後來《十三經》中的通行本，即《今文尚書》與梅氏偽書的合編，宋人開始懷疑梅氏偽書，至清漸成定論。今文各篇內容包含商周等代的一些重要史料,如《盤庚》反映商代奴隸社會的情況、《禹貢》記述戰國時黃河、長江兩流域的地理等。

8. 尚書 shàngshū

(1) [a high official in ancient China]∶中國古代官名。執掌文書奏章。作為官名，始置於戰國時，或稱“掌書”。秦為少府屬官，漢武帝提高皇權，因尚書在皇帝左右辦事，地位逐漸重要。後各朝均有設定，清代相沿不改。

侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之。——三國蜀· 諸葛亮《出師表》

上書乞骸骨，征拜尚書。——《後漢書·張衡傳》

(2) [minister (in the Ming and Qing dynasties)]∶明清兩代是政府各部的最高長官。

兵部尚書

9. 尚武 shàngwǔ

[emphasize military affairs] 崇尚軍事和武術。

以雅以南。——《詩·小雅·鐘鼓》。箋：“周樂尚武，故謂萬舞為雅。”

尚武精神

古籍解釋

康熙字典

《唐韻》他朗切《集韻》《韻會》坦朗切《正韻》他曩切，湯上聲。倜儻，卓異也。《史記·司馬相如傳》俶儻瑰瑋。《前漢·史丹傳》儻盪不備。《注》豁達也。

又《關尹子·一宇篇》心儻儻，物迭迭。《注》儻儻，猶儃儃。

又或然之辭。儵忽不可期也。《莊子·天地篇》儻乎若行，而失道也。《繕性篇》軒冕在身，非性命也，物之儻來寄也。

又《莊子·天下篇》時恣縱而不儻。《注》儻，苟也。

又《韻會》通作黨。《前漢·董仲舒傳》黨可得見乎。《揚雄傳》黨鬼神可也。　本作儻。俗作倘。