《尚書正義》是上海古籍出版社出版的圖書,作者是(唐)孔穎達正義
基本介紹
- 中文名:尚書正義
- 作者:(唐)孔穎達正義
- 出版社:上海古籍出版社
- ISBN:9787532548996
- 定價:60.5 元

《尚書正義》是上海古籍出版社出版的圖書,作者是(唐)孔穎達正義
《尚書正義》是2007年12月上海古籍出版社出版的圖書。內容簡介 十三經是儒孥的基本典籍,是中華傅統文化中影響至深至逮的重要文獻之一。在中國古代,堪與十三經比肩的唯有二十四史。面封這兩大文化支柱,無論是諸子還是詩文其中難不乏...
《十三經註疏分段標點。 (02):尚書正義》是新文豐出版的圖書,作者是[西漢] 孔安國傳,[唐] 孔穎達 正義,國立編譯館 編,許錟輝 點校 內容簡介 “十三經註疏分段標點”將艱深之經典轉為現代風貌,使條理分明而標點清楚。 此書雖...
《尚書正義序》是唐代孔穎達創作的一篇散文。作品原文 尚書正義序 夫《書》者,人君辭誥之典,右史記言之策。古之王者事揔萬機,發號出令,義非一揆:或設教以馭下,或展禮以事上,或宣威以肅震曜,或敷和而散風雨。得之則...
《尚書正義》系唐代官書,《五經正義》之一。唐代孔穎達奉詔主持編撰,參與銓敘的人員有王德韶、李子云、朱長才、蘇德融、隋德素、王士雄,複審趙弘智。成書於唐貞觀十六年(642)。經文以今古文兼收合編,注文采偽孔安國傳。疏文以劉焯...
《尚書正義《虞夏商書》-十三經註疏整理本3》是台灣古籍出版有限公司出版的圖書,作者是李學勤 內容簡介 今人要研究中國的歷史文化,尤其不能不讀開端經部,正經正注的《十三經註疏》。《十三經註疏》,即十三部儒家經典及其註疏。台灣古籍...
《宋本尚書正義》是國家圖書館出版社出版的圖書,作者是[唐] 孔穎達 內容簡介 《尚書正義》二十卷,唐孔穎達撰,宋兩浙東路茶鹽司刻本, 楊守敬跋。孔穎達於貞觀中受命領銜編撰《五經疏義》,又稱《五經正義》。《五經正義》自撰成以來...
《影宋本尚書正義》是2019年國家圖書館出版社出版的圖書,作者是[唐]孔穎達、疏。內容簡介 《尚書》是關於中國上古歷史和部分追述古代事跡著作的彙編。西漢初存二十八篇,相傳由伏生口授,用漢時通行文字隸書抄寫,是為《今文尚書》。自漢...
《影印南宋官版尚書正義》是2016年北京大學出版社出版的圖書,作者是孔穎達 內容簡介 《重歸文獻》第三輯所選《周易正義》、《尚書正義》版本均為稀世珍本,代表了中國古代刻書史上的最高水平,影印的目的,是為實現"重歸文獻"系列的...
劉起釪的《尚書學史》認為《尚書》作為書名是漢代的事。 《尚書正義》說鄭玄“依《書》緯,以‘尚’字是孔子所加。”馬王堆帛書易《要》篇,孔子就是稱《書》為《尚書》的。“《要》篇中正是孔子稱《尚書》,所以《書經》和鄭玄之...
唐婷譯註的《尚書(諸子百家卷修訂版)》原文以孔穎達《尚書正義》為底本,注釋和譯文參考了占今多家的研究成果。本次注釋,對於一篇里重複出現的字詞,如果意思相同,則不再另注。注釋時採用《孔傳古文尚書》,簡稱《孔傳》;採用...
《尚書》孔安國傳本出於偽托,循文衍義,無大發明,亦無大瑕疵,故宋儒說解《詩經》,多排斥《小序》,說解《春秋》則排斥三《傳》,但說解《尚書》,卻不甚排斥孔氏。孔穎達撰《尚書正義》雖冗於稍立同異,而原原本本,考證...
《孔穎達五經正義序疏證》是2020年鄭州大學出版社出版的圖書。內容簡介 《五經正義序》,即《周易正義序》《尚書正義序》《毛詩正義序》《禮記正義序》和《春秋左傳正義序》,這是五篇重要的學術文章。每一篇序言都交代了該經的來歷、...
尚者,上也。“尚書”意即上古之書,是漢人對它的尊稱,也可見古人對它的重視。 [2] 本書以中華書局影印《十三經註疏》本《尚書正義》為底本,按原書順序分為虞夏書、商書、周書三部分,五十八篇。斷句參酌諸家,擇善而從;對字詞的...
秦誓《尚書正義》 尚書正義卷二十 秦誓第三十二 [1] : 崤之戰 秦穆公伐鄭,遣三帥帥師往伐之。○事見魯僖公三十三年。三帥,謂孟明視、西乞術、白乙丙。帥,色類反,下注同。晉襄公帥師敗諸崤,崤,晉要塞也。以其不假道,伐...
正德(元年:1711年——末年:1716年)是日本中御門天皇的其中一個年號。日本使用正德這個年號一共六年。正德由《尚書正義》中用來注《尚書·大禹謨》那句“禹曰:“於!帝念哉!德惟善政,政在養民。火、水、金、木、土、谷,...
傳誦尚書定本,何止校書才。挹袂追山井,抗手芸台(日本山井鼎著七經孟子考文,開阮元校勘記之先。君重校尚書正義,尤膾炙人口。)。十載小園慵賦,似嵇康鍛窟,仲蔚蒿萊。算人間樂事,萬卷一身埋。漫高歌;談玄玉麈,便他鄉,...
《尚書》:惟御事厥棐有恭,不敢自暇自逸。 [1] 明·羅貫中《三國演義》第105回:“而乃自暇自逸,惟宮台是飾,必有危亡之禍矣。”參考資料 1 尚書正義-卷十四 酒誥第十二 .國學導航[引用日期2021-10-21] V...
修《周易正義》的有顏師古、司馬才章、王恭、王琰、于志寧、馬嘉運、趙乾葉、蘇德融、趙弘智等;修《毛詩正義》的有王德韶、齊威、趙乾葉、賈普曜、趙弘智等;修《尚書正義》的有王德韶、李子云、朱長才、蘇德融、隋德素、王士雄、...
惠帝紀》:“益作朕虞,育草木鳥獸。”《漢書·地理志下》:“秦之先曰柏益,出自帝顓頊,堯時助禹治水,為舜朕虞。”一說“虞”為官名,“朕”為舜自稱。參閱《尚書正義》卷三。《史記·五帝本紀》:“於是以益為朕虞。”
古人認為土性多濕,故天降雨露、潤澤生化之季,即屬於土。解讀 “土在天為濕”是對事物和現象的五行歸類的具體例證,古人認為土性多濕,故天降雨露、潤澤生化之季,即屬於土。《尚書正義》說:“言五者,各有材幹也。謂之行者,...
《尚書》尚書 夏書 禹貢第一 冀州:既載壺口,治梁及岐。既修太原,至於岳陽;覃懷厎績,至於衡漳。《尚書正義》尚書正義 唐 孔穎達、王德韶、李子云等奉詔撰 卷六 禹貢第一 夏書 覃懷厎績,至於衡漳。覃懷,近河地名。漳水橫流...
《尚書正義》紀年 治歷 元年 二年 三年 四年 五年 公元 1065年 1066年 1067年 1068年 1069年 乾支 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 同期存在的其他政權之紀年 治平(1064年至1067年):宋—宋英宗趙曙之年號 熙寧(1068年至1077年):...
紀年、紀時等。文獻記載 大約在戰國末年,依據各國史官長期積累下來的材料編成的史書《世本》說:“容成作歷,大橈作甲子。”《尚書正義》解釋說:“二人皆黃帝之臣,蓋自黃帝以來,始用甲子紀日,每六十日而甲子一周。”
大約在戰國末年,依據各國史官長期積累下來的材料編成的史書《世本》說:“容成作歷,大橈作甲子。”《尚書正義》解釋說:“二人皆黃帝之臣,蓋自黃帝以來,始用甲子紀日,每六十日而甲子一周。”鄭文光在所著《中國天文學源流》一書...
經久歷遠 經久歷遠是一個漢語成語,讀音是jīng jiǔ lì yuǎn。經過的時間已經很長很久。多用以表示時間久遠。語本《尚書正義·君奭》:“天命不易,天難信無德者,乃其墜失王命,不能經久歷遠,不可不慎。”
