少數民族的傳統體育

少數民族傳統體育是從文化學、民族學、體育學等學科的綜合視角探索中國少數民旅體育形成的文化源流,文化特徵。

基本介紹

  • 中文名:少數民族的傳統體育
  •  傳統性:始終與本民族的政治信仰相聯繫
  • 地域性:人口少,分布廣的特點
  •  民俗性:都有本民族的風俗習慣
(1)我國少數民族傳統體育的特點:
我國少數民族傳統體育的特點,是指它與近、現代體育的對比而顯現出來的特性。這些特性是在它的產生和發展過程中逐步形成的,是在特定的地理環境、社會生產方式、歷史條件、文化水平以及宗教、民俗等因素的作用下形成的。
① 傳統性:我國少數民族傳統體育自產生以來,始終與本民族的政治、經濟、文化、習俗、信仰相聯繫,世代相傳,具有明顯的傳統性。眾多項目在歷史發展的長河中,經過錘鍊、最佳化,而升華、繼承和發展,形成特具內容、形式、時間、地點相對穩定的傳統體育項目。如正月初一高山族舉行竿於比賽,水族賽馬,阿昌族盪鞦韆;初二黎族的射箭比賽;初五羌族的射擊比武;十五毛難族的踩風車,等等。
② 地域性:我國55個少數民族有人口少,分布廣的特點。且多居高山,谷地,生產水平不高、交通不便,信息量少,文化氛圍狹窄,受經濟自給性、地方封閉的影響,孕育出來的體育文化,必然常帶有很強的地域性。“草原驕子”的蒙古族,過著“隨草遷移”的遊牧生活,精騎善射。“隨草遷移”,形成了以騎射為特點的賽馬、賽駱駝等傳統體育項目。而居住青藏高原的藏族,爬山、騎馬、射箭使用氂牛是牧民日常生活的重要組成部分,在這基礎上逐漸形成了高原登山、賽馬、射箭、賽氂牛的傳統體育等等。 此外,由於少數民族分布地域廣,各民族的政治、思想、經濟、文化、習俗差別大,因而形成了內容豐富、風格不一,形式多樣,各具本民族特色的體育運動項目。即使同一運動項目,所包含的內函、技藝等均有較大的差異。據不完全統計,我國少數民族傳統體育項目共有230多項,僅廣西就有150多項。分布地域廣,是形成少數民族傳統體育項目繁博的重要因素。
③ 民俗性:我國各少數民族都有本民族的風俗習慣。研究表明:傳統體育與這些風俗習慣緊密結合,互相滲透,形成了傳統體育的民俗性特點。民俗促進了傳統體育的深化和發展,傳統體育豐富了民俗的內容,有的是傳統體育融進傳統節日、婚俗、祭典活動中;有的是節日、歌會、墟場、慶典活動包容了傳統體育;有的是傳統體育項目貫串於各種民俗之中。如苗族的跳鼓它可在“跳年會”、“四月八”、“六月六”、“起秋”等節期間廣泛進行,還盛行於新郎給岳母 年時。蒙古族的那達慕大會就包括了摔跤、賽馬、射箭、田徑、球類、馬術、射擊、武術、棋類、拔河等多項體育比賽,使傳統體育的民俗性體現得更充分。
④ 娛樂性:縱觀我國少數民族傳統體育,以強身健體為目的表演性、娛樂性項目居多。這些活動大都安排在業餘時間進行,歡慶豐收、歡度佳節、祝賀新婚、嫻暇消遣,將體育寓於娛樂之中,擴大歡快的氛圍。壯、黎、侗、苗、瑤、彝、布依等族都喜愛打銅鼓,打銅鼓時伴以歌、載以舞,邊教邊舞,表演各種動作,開展比賽,風格純樸,具有濃郁的民族特色和歡快氣氛。維吾爾族的達瓦孜,哈尼族的爬樹追逐游泳,妙趣橫生等。
⑤ 文體交融:我國少數民族能歌善舞,能騎善用,能登善泳,熱愛文化,酷愛體育,形成了互相交融,互相促進,不斷發展的傳統文化和傳統體育,形成了高度體育技巧性同高度藝術性統一的傳統體育項目。既強身健體又愉悅身心,達到健、力、美的和諧統一。如黎族的跳竹竿,擊竿者,時跪、時蹲、時站、節奏越打越快,難度越來越大。跳竿者隨竹竿的分合、高低、快慢,靈巧地跳躍其間,千姿百態,千變萬化,展出現各種優美的姿勢,美不勝收。參加者不僅要求具備良好的身體素質,還要具備較高的音樂素養和舞蹈技巧。
(2)我國少數民族傳統體育美的特徵:我國少數民族傳統體育的特點,決定了它別具一格的美的特徵。表現在:
①展美形式呈多樣性:
在1991年11月舉行的第四屆少數民族傳統體育運動會上,參賽項目有130多項。從巨觀上分析其運動項目多,審美的內容和形式必然豐富多彩。從類型看,既有競技性運動項目,也有表演性和娛樂性運動項目,其美的內容包含有身體美、運動美、精神美。其展美形式表現在體型美、姿態美、要素形式美、技戰術美、表情美、語言美、行為美、服飾美、器械美和環境美等;而從微觀的角度看,多數運動項目都表現出豐富的美的內容和多種美的形式。這是近、現代體育無可比擬的。如拋繡球是壯族人民比歌賽智的傳統節日——歌墟中有青年人喜愛的傳統體育活動。各地多在春暖花開或秋收季節舉行。歌墟這一天人們搭起歌棚,在歌棚外面,青年男女身著節日服裝,分站兩邊拋球。繡球是姑娘??仔形、鴨仔形等。內裝大米、黃豆、綠豆、沙子等物,重約200至500克。繡球外面用各種不同顏色的小塊綢布縫製,繡上或畫上花草、鳥獸、穀物等美麗的圖案,上端有彩繩,底部綴有流蘇。它象徵著姑娘們的智慧和美貌,寄託著她們的理想和願望。拋繡球的方法不盡相同,有的豎桿鑿孔,競賽時以拋出的繡球能穿過圓孔為勝,不中為負。男女各為一方,每負一次被對方俘虜一人,直至一方無人,方為結束。同一個審美過程,其顯美形式是多方面的,既體現身體美、又體現飾物美;既體現競技美又體現娛樂美;既體現運動素質美,又體現精神美;既體現風情美,又體現環境美。
②美感豐富呈複合性:
我國少數民族傳統體育反映人民對美好生活、崇高理想的追求,它與本民族的勞動生產、民間藝術、科學文化、道德風尚、風土人情、乃至除暴安良、保家衛國緊密結合,所展現的特點的多重性、內容的豐富性、形式的多樣性,決定了其美感的複合性。體育美感與民俗情趣交融:我國少數民族傳統體育中有不少項目既是競技、健身、娛樂的形式,又是青年男女自由戀愛的方式,傳遞摯著愛情的橋樑,慶賀婚姻的形式,使體育美感與民俗情趣在狂熱中交融。苗族的八人秋、壯族的拋繡球,布衣族的丟花包,哈尼族的打磨秋,哈薩克族的姑娘追,高山族的背簍球,柯爾克孜族的追姑娘、飛馬拾銀,塔吉克族的刁羊等均屬此類體育項目。這些活動既洋溢著體育的競技美,又體現了純樸、忠貞的愛情美,也表現了其民俗情趣。既產生競技的興味,又獲得藝術美的欣賞:勤勞勇敢的少數民族,以其聰明才智,在生產勞動實踐中,創造了本民族的傳統文化藝術,也創造了內容豐富多彩、形式靈活多樣的傳統體育,並使文藝與體育天然和諧地統一。形成了既有富於競技魅力和藝術情趣競技性傳統體育,又有妙趣橫生、萬眾喝彩的娛樂性體育,使競技者、觀賞者,獲得複合的美的享受。如滿族運動員表演的二貴摔跤,一人摸擬兩人的摔跤動作,栩栩如生,博得大家的喝彩等等。美感呈持久性:少數民族傳統體育自產生以來,都有著傳統的延續、繼承。首先許多優秀項目經過數百年、幾千年的精選、提煉,世代傳播,魅力無窮,深受民眾的喜愛,其活動內容、方式對於本民族來說是公認的審美意識和審美情趣,男女老少均能參與,同享歡樂。長盛不衰,源久流長。富於創造美:我國少數民族在勞動中創造了體育,也創造了體育美,使生活體現出更高的文化性和審美的情趣性。少數民族傳統體育項目中凝聚勞動色彩的趣多,其創造性越強,如輪子秋、打扁擔、騎射、射擊、射箭、射弩、賽馬、武術項目等均與生產勞動緊密聯繫。土族的大車,生產時搞運輸,休息時橫過來便成為傳統體育——輪子秋,競賽者在高速輪轉後下來還能唱歌,才算勝利。又如轉山活動,一來互相了解鄉情、莊情、豐收情;二來把生產、民俗和體育有機地結合起來,豐富了體育的內函、藝術色彩。由於這種創造性,不斷地豐富了體育的內函,革除封建習俗,充實新的內容,弘揚健身、健美價值。也體現了更快、更高、更強的奧運目標。

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