宣務山

宣務山坐落在邢台市隆堯縣境內，又名堯山、唐山，《山海經》載“邢國有虛無山”即此。山由東北往西南走向，東西廣三里，南北長七八里，海拔200米左右，主要由東麓的宣務山和西麓的堯山兩座主峰組成，統稱為宣務山。 宣務山一帶是唐侯之故土、堯帝之封地。《十三州志》云：“上有堯祠，俗稱宣務山，謂舜昔宣務焉”。

基本介紹

• 中文名稱：宣務山
• 地理位置：河北省邢台市隆堯縣
• 氣候類型：溫帶季風氣候
• 開放時間：全天
• 門票價格：無
• 著名景點：堯祠
• 別名：唐山、堯山、虛無山
• 榮譽：順德府十二景，唐山八景
• 別名：唐山、堯山、宣霧山、虛無山
• 海拔高度：200米

[宣務山簡介]

宣務山坐落在邢台市隆堯縣境內，歷史上曾叫虛無山、堯山，又名唐山，在今隆堯縣城以西六公里，原堯山縣城而今的堯山村以北4公里處，山由東北往西南走向，東西廣三里，南北長七八里，海拔200米左右，主要由東麓的宣務山和西麓的堯山兩座主峰組成，統稱為宣務山，周圍盤繞著許多公路，而圍繞著山根下，路兩旁而形成的錯落有致的村莊，就是歷史上有名的文化重鎮——山口村。

[宣務山歷史]

歷史典籍和古蹟文物都載明，宣務山一帶曾是唐侯之故土，堯帝之封地，是我們祖先最早開始活動的地區之一。從《尚書》、《山海經》到《左傳》、《史記》；從魏，晉皇甫謐所著《帝王世紀》、闞駰所著《十三州志》到北齊顏之推所著《顏氏家訓》，從隋、唐地理志到北宋樂史所著《太平寰宇記》，南宋羅泌所撰《路史》，從《大明一統志》到明末清初著名史地學家顧祖禹所撰《讀史方？輿紀要》；從漢人建於山頂的堯祠，立於柏人城西門內的徐整碑到東魏武定3年修的彭樂記功碑，從元代郝經撰的唐帝廟碑、楊剛中撰的舜禹殿碑到清乾隆時柏鄉縣舉人韓瑤撰的“萬古流芳”碑，都記載著，宣務山是我們祖先父系氏族社會後期部落聯盟領袖陶唐氏的封地，山以西的柏人城是他所建的國都。他曾在這一帶領導人民治理洪水，開發土地，種植莊稼，繁殖生民。堯帝為了選撥繼任人，他還在這裡考查、接納了舜，並從此把帝位禪讓給舜了。舜的異母弟象曾住在宣務以東的固城，因此歷史上山以東的隆平縣曾叫象氏縣,象城縣;舜的繼承人夏禺曾在宣務山以東疏導黃河之水，修成大陸澤（《尚書·禹貢》所謂“大陸即作”即此）。

[宣務山景點]

書房樓

書房樓，原名三天閣，也叫皇姑樓。上供三清、玉帝、堯帝、孔聖，下供三清奶奶，是當地著名的民俗活動場所，明末進士趙漁少年讀書處，趙中進士後重修（又名[資治書院]），並立四月初一廟會。 今書房樓為山口村劉永慶、張靈菊夫婦為恢復山上文物古蹟，經向縣文保所申請，報省文物局批准，於一九八六年始建，現已恢復原來布局，成為冀南一處重要民俗活動場所。

今書房樓占地面積八千平方米，建築面積兩千五百平方米，主要建築有三清、玉帝、皇姑等殿及恢復的唐代釋迦涅槃像，準提千佛塔。

新增建石台階式上山神道（兩側欄板浮雕八十餘幅傳統圖案）及五彩石[宣務勝地]照壁（背刻隆堯歷代名人）坐踞中軸，青牛座道德經幢、龍龜座百壽之左右：更有龍鐘、虎鼓、臨街守護山門，整體布局正在完善之中。

書房樓是目前宣務山上修建最早、規模最大的仿古廟群建築，為宣務山廟會之復興，為今宣務山文化旅遊事業，均做出重要貢獻。

舍利塔

舍利塔，位於邢台市隆堯縣宣務山西北側染紅村南的石佛寺遺址。該塔呈坐北面南向，塔高8米，為7層（含座）5檐磚砌建築，檐下有斗拱，其肅穆玲瓏的造型，充分體出了中國古代建築藝術的造型美和勞動人民的聰明才智。

舍利塔始建年代雖無從查考，但考其造型似為北宋時期的建築。經辨析寺內殘留碑文證實，該石佛寺原屬佛教禪宗五家門派之一的臨濟宗。寺內禪師圓寂後，佛教徒們將其小股屍骨（佛語謂之“舍利”）置於塔中，“舍利塔”因此而得名。該舍利塔是中國現存臨濟寺古塔中極少的宋塔之一。

1938年10月，日本侵略者的鐵蹄踏進了這塊聖潔的土地，窮凶極惡的日軍欲將這一文明古剎拆毀，當地人民奮起反抗，與日本侵略者進行了英勇的鬥爭，才使舍利塔幸免於難。現該塔保存尚好，屬縣級重點文物保護單位。

宣務山石窟

座落於縣城西北7.5公里的宣務山之巔，曾有千佛殿、同聲谷石室、臥佛殿等古建築。千佛殿為窟之主體建築。據《十三州志》云：“上有堯祠，俗稱宣務山，謂舜昔宣務焉”。這裡遺有隋、唐、宋諸代的石刻、雕像、碑碣等豐富的歷史文物。

碑碣：石窟曾有隋代碑一幢，唐碑三幢，就山刻成，俗稱“沒影碑”；宋碑兩幢，碑文刻有“大邢州堯山縣隆勝寺”等字樣。此外還有清乾隆間碑碣，內載“宣務山昔堯帝時嘗登此山望洪水”。

摩崖（即直接在壁上刻文雕像）造像眾多，造型優美，別具風格。在千佛殿石室內外壁上刻有739龕，大部是一佛二菩薩，最大龕高0.8米，寬0.97米，並在刻經三處。千佛殿，系南向室。高3.14米，東西長6.7米，寬3.03米，鑿有一門二窗。殿內共有造像940龕，大部為0.13米高的小龕。龕頂刻有各種花紋圖案，並有大唐貞觀、貞元、政和等年號的銘文及題字。在千佛殿之西，為彌陀雕像。老彌陀頭南腳北，長4.95米，俗稱“睡佛”。殿東為多心經石室，此為南向室，高1.97米，東西長1.86米，寬1.49米。石室正中雕有一佛二弟子、二菩薩，系“唐開元二十五年九月十八日，柏鄉縣比丘妙竟敬造。”同聲谷石窟石室，又名羅漢堂，在午佛殿之東南，系南向室，高1.95米，寬2.52米，長3.53米，後壁正中刻一佛，周圍有十六歲漢像，系五代後唐天成四年（929年）三月十一日造。摩崖造像眾多，造型優美別致。有的袒胸露臂，有的閉目養神，有的涅槃長寂，特別是那側身長眠的大睡佛獨具一格的姿態，足以使人為之捧腹。

此外還有“準提塔”、“妙法蓮華”經刻等古蹟，筆法工整秀勁，皆出一手，這些製作精細、生動別致的藝術雕刻，充分再現了古代民間藝術家們的智慧和才能，對研究中國古代歷史文化很有參考價值，可惜這些豐富的宣務山文物，遭“文化大革命”十年浩劫後，已蕩然無存。

[宣務山廟會]

每年農曆的四月初一是邢台市隆堯縣著名的宣務山廟會，宣務山廟會（堯山文化）是河北省級非物質文化遺產，鼎盛時期廟會的頭一個月就開始陸續有香客上山進香。宣務山屬於太行山余脈，堯山北峰，海拔119米，面積1.2平方公里，形成了冀南地區的一絕——平原孤峰。

相傳上古堯帝曾在此視察水勢，故得名堯山。自隋唐便在山上興建隆勝寺，開鑿宣務山石窟，即“無梁殿”。明末進士趙漁修建“書房樓”至今千餘年來，這裡始終是人們觀光、朝拜的聖地。每年的廟會牽動冀南地區和鄰省數十萬人，會期長達一月之久，盛況空前。