基本介紹
成功案例,評論,嚴肅問題,深層考慮,書籍介紹,
成功案例
英國首名經基因篩選而免患遺傳性乳腺癌的嬰兒2009年1月9日在倫敦降生，英國媒體稱她為“無癌寶寶”。英國媒體援引嬰兒母親的話說，孩子父親家庭3代中所有女性都患有乳腺癌，患病最早的年僅27歲。她和丈夫2008年6月決定採取行動以讓後代免於乳腺癌困擾。
這種檢驗方式稱“植入前基因診斷”，通常是先用“試管受孕”形成胚胎，然後檢驗胚胎的基因，再選擇不具有特定基因（例如癌症）的胚胎植入母體。倫敦大學學院附屬醫院2008年為夫婦兩人檢測了11個胚胎，證實其中5個不含可致乳腺癌的BRCA1基因。醫生將其中兩個植入孩子母親的子宮內，最後有一個發育成嬰兒。
社會普遍對此類有家族遺傳病史的家庭抱有同情，因為這些家庭的成員生活在隨時可能罹患某種癌症的恐懼之中。在這種背景下，英國人類受精與胚胎管理局在進行了公眾諮詢後，決定允許使用PGD技術來篩選乳腺癌基因。於是，這名定製的抗癌女嬰誕生了，同時也結束了這個家族的乳腺癌遺傳病史。更重要的是，倫敦大學醫學院的科學家和醫生還被批准使用PGD技術對胚胎是否含有其他容易導致惡性疾病的基因進行檢測，其中包括腸癌和視網膜母細胞瘤。
定製了抗癌女嬰的年輕父母(他們只有30多歲)很高興，因為他們的女兒不會因遺傳BRCA1基因而可能在未成年就死去，而且今後家族中也不會再有人遭遇這種厄運。科學家和醫生也很高興，因為他們在基因工程這一尖端技術領域取得了成功，讓人類消滅遺傳性疾病成為可能。
評論
“定製嬰兒”的出現，首先給我們這個時代現存的“代際契約”造成了巨大的衝擊。西方社會學家用“代際契約”這個概念來描述一個社會中幾代人之間關於權利與義務的習慣性規則。代際契約在不同的歷史語境和地理環境中表現出不同的內容：古羅馬的“父權傳統”給予作為家主的父親對子女的人身和財產完全的控制權；今天的西方社會則習慣於在子女達到法定年齡後即實現其對父母的完全人格與財產獨立；而在現代中國，則仍然在社會風俗中保留著父母對成年子女一定的控制權。代際契約沒有法律效力，但是它卻在現實生活中最有效地形成了不同代際的個人之間的權利義務關係。
嚴肅問題
“定製嬰兒”對當下的“代際契約”提出了一個嚴肅的問題：有沒有權利使用自然選擇之外的手段剝奪那些可能帶有疾病基因的胚胎成長為人的機會，原因則僅僅是他們患病的幾率較高於那些基因“純淨”的胚胎？這個問題不僅比全球廣泛爭論多年的“墮胎”問題更直接地關係到父代與子代之間的生存權分配原則，而且又一次拷問了人權領域一個糾結已久的命題：人有沒有生存的自由？他人在什麼條件下能夠合法地剝奪他人的生命？
試想一下，如果基因甄選技術被允許廣泛套用，那么“甄選權”以什麼為標準呢？如果是因為那些被拋棄的胚胎含有致病基因，如果發病會給社會造成負擔，那是不是說明人的生命本身已經不是最值得珍視的財富，要重新淪為斯巴達式的工具意義呢？還是說僅僅因為我們是父輩，就能決定下一代的生死？那我們是不是要回到那個“父要子亡，子不能不亡”的時代呢？
深層考慮
再往深處想，我們這個社會的另外一項價值基礎——公平，同樣將在基因甄選技術投入普遍套用時遭遇尷尬的命運。基因甄選技術同樣可以為父母提供關於挑選更長壽、更聰明甚至更英俊美麗的新生兒服務。而且只要父母們願意，這些“優良品種”甚至不需要含有一丁點兒父母本身的基因。當然，這種服務不可能是平民父母們所能奢望的，巨額費用必將使其在很長一段時間內成為富貴人家所壟斷的特權。
人類的整個近現代歷史都在為實現社會平等而鬥爭，也僅只岌岌可危地守住了“機會平等”這條底線。而當基因甄選技術能夠為富人提供絕對具有先天優勢的“定製嬰兒”之後，機會平等——這道社會平等的最後堤壩也將在瞬間崩塌。社會階層的流通渠道會從根本上封閉，社會可能重新回到充滿歧視和壓迫的時代。看看風靡全球的《X戰警》《HERO》等關於基因改良體裁的影視作品，這種焦慮並非杞人憂天。
