宋景詩(1955年鄭君里、孫瑜聯合執導電影)

宋景詩(1955年鄭君里、孫瑜聯合執導電影)

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《宋景詩》是鄭君里孫瑜聯合執導的劇情電影,由崔嵬陶金張翼溫錫瑩束荑等主演,該影片於1955年在中國內地上映。

影片主講述了清朝末年山東堂邑縣農民宋景詩率眾起義,領導黑旗軍與白蓮教、捻軍並肩作戰抗捐抗稅的故事。

基本介紹

  • 中文名:宋景詩
  • 出品時間:1955年
  • 出品公司:上海電影製片廠
  • 製片地區:中國
  • 導演:鄭君里、孫瑜
  • 編劇:陳白塵、賈霽
  • 類型:劇情
  • 主演:崔嵬,陶金,張翼,溫錫瑩,束荑
  • 片長:130分鐘
  • 上映時間:1955年
  • 對白語言:國語
  • 色彩:黑白
劇情簡介,演職員表,演員表,職員表,角色介紹,音樂原聲,幕後製作,影片評價,

劇情簡介

清朝末年,腐朽的清政府對人民橫徵暴斂,民不聊生。山東堂邑縣農民宋景詩率眾起義,領導黑旗軍與白蓮教、捻軍並肩作戰抗捐抗稅。惡霸地主楊鳴謙、王二香派手下王占鰲帶領柳林團向黑旗軍發動了進攻,清軍將領勝保也對黑旗軍進行圍剿。情況危急,宋景詩為了保存戰鬥實力,向清軍詐降。後又抓住機會重新拉起隊伍,由陝西打回山東,打敗了柳林團,並將地主楊鳴謙處死。

演職員表

演員表

角色演員配音
宋景詩崔嵬----
楊殿乙陶金----
張崇德張翼----
劉厚德溫錫瑩----
夏三姑束荑----
夏七張亮----
宋母吳茵----
宋妻沙莉----
閻三李保羅----
小鳳張鴻眉----
賴文光舒適----
薛禮劉非----
黃連科蔣銳----
宋景禮奇夢石----
朱登峰于飛----
張逢海王琪----
薛法起史久峰----
胡大爺何劍飛----
僧格林沁石揮----
勝保韓濤----
恆齡關宏達----
克遒邱岳峰----
楊鳴謙陽華----
王二香袁之遠----
王占鰲董霖----
楊樹猷傅伯棠----
奕訴顧也魯----
那拉氏路珊----
戴鸞翔晨波----
知縣高笑鷗----

職員表

製作人導演副導演(助理)編劇攝影剪輯美術設計錄音
黃粲 斯蒙鄭君里周峰 賀路 田野陳白塵 賈霽周達明黃漢盧景光丁伯和
以上參考資料

角色演員介紹

  • 宋景詩(1955年鄭君里、孫瑜聯合執導電影)
    宋景詩
    演員:崔嵬
    山東堂邑縣農民起義軍首領,他領導黑旗軍與白蓮教、捻軍並肩作戰抗捐抗稅。惡霸地主楊鳴謙、王二香派手下王占鰲帶領柳林團向他領導的黑旗軍發動了進攻,清軍將領勝保也對黑旗軍進行圍剿。情況危急,他為了保存戰鬥實力,向清軍詐降。後又抓住機會重新拉起隊伍,由陝西打回山東,打敗了柳林團,並將地主楊鳴謙處死。
  • 宋景詩(1955年鄭君里、孫瑜聯合執導電影)
    楊鳴謙
    演員:陽華
    山東堂邑縣惡霸地主,他與王二香派手下王占鰲帶領柳林團向宋景詩所領導的黑旗軍發動了進攻,同時與清軍將領勝保也一起對宋景詩的黑旗軍進行圍剿。
  • 宋景詩(1955年鄭君里、孫瑜聯合執導電影)
    王二香
    演員:袁之遠
    山東堂邑縣惡霸地主,他與楊鳴謙派手下王占鰲帶領柳林團向宋景詩所領導的黑旗軍發動了進攻,同時與清軍將領勝保也一起對宋景詩的黑旗軍進行圍剿。
  • 宋景詩(1955年鄭君里、孫瑜聯合執導電影)
    王占鰲
    演員:董霖
    楊鳴謙的手下。他聽從楊鳴謙命令帶領柳林團向宋景詩所領導的黑旗軍發動了進攻,同時與清軍將領勝保也一起對宋景詩的黑旗軍進行圍剿。

音樂原聲

歌曲作詞作曲演奏演唱備註
《宋景詩》片頭曲
賀綠汀
上海樂團、上影樂團
純音樂
《不渡黃河誓不休》
孫瑜
賀綠汀
上海樂團、上影樂團
上海樂團合唱隊
音樂
《宋景詩》片尾曲
賀綠汀
上海樂團、上影樂團
純音樂

幕後製作

1951年6月,江青為批判電影《武訓傳》到山東“調研”,發現“黑旗軍”造反的宋景詩的資料。於是,為了用農民革命事例來批判“向封建勢力下跪”的武訓,受命於鄭君里、孫瑜共同執導電影《宋景詩》。在拍攝過程中,江青派去工作人員傳達指示,影片要以批武訓作為體現。鄭君里、孫瑜便在影片中加入大地主、大流氓武訓的鏡頭。同時也要由趙丹扮演,給趙丹戴罪立功的機會。鄭君里不願趙丹再次受到傷害,於是藉口編劇不願意改動,讓趙丹逃過了一劫。

影片評價

《宋景詩》這部電影堪稱史詩大作,對於戰場上多方勢力的角逐雖未大篇幅的刻畫,但是通過洋槍隊、黑旗軍、捻軍、清兵等各群體的代表意象,使整部電影的厚重歷史和背景立顯。(《戲劇之家》張晨曦評)
作為一部反映農民起義的歷史題材影片,該片格局恢宏、場面宏大、出場人物眾多,但影片在視覺表述體系構建中,充分利用了身體姿態的不同處理,賦予了意識形態編碼。縱觀全片,影片中有身體無關世俗的欲望,但卻又充盈著革命的敘事主題 。這與十七年的中國電影是一致的,影片將個人世俗欲望的重要性加以降低,而凸顯身體社會層面的意義。(《浙江傳媒學院學報》徐文明評)

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