《夫子很閒》是一本歷史小說，作者是就是頭鐵。
基本介紹
- 中文名：夫子很閒
- 作者：就是頭鐵
- 小說類型：歷史
- 連載平台：百度小說
夫子很閒
相關詞條
- 夫子很閒
《夫子很閒》是一本歷史小說，作者是就是頭鐵。...
- 老夫子(2006年中國卡通片)
《老夫子》是2006年彭雪梅執導的經典搞笑卡通片。漫畫《老夫子》風靡華人世界近半個世紀。這部系列漫畫作品內容健康、情節風趣幽默又能反映時弊，其中令人上進的元素和健康教育意義，在不知不覺會心一笑中融入讀者生活。由它而成的卡通片作品更是讓人歡樂無限，卡通片《老夫子》講述主人公們橫穿歷史，跨越到秦朝，感受...
- 莊子·雜篇·寓言
陽子居不答。至舍，進盥漱巾櫛，脫屨戶外，膝行而前曰：“向者弟子欲請夫子，夫子行不閒，是以不敢。今閒矣，請問其過。”老子曰：“而睢睢盱盱，而誰與居？大白若辱，盛德若不足。”陽子居蹴然變容曰：“敬聞命矣！”其往也，舍者迎將，其家公執席，妻執巾櫛，舍者避席，煬者避灶。其反也，舍者...
- 論語·微子篇
分是糞；不，是語氣詞，意為：我忙於播種五穀，沒有閒暇，怎知你夫子是誰？另一說是丈人責備子路。說子路手腳不勤，五穀不分。多數人持第二種說法。我們以為，子路與丈人剛說了一句話，丈人並不知道子路是否真的四體不勤，五穀不分，沒有可能說出這樣的話。所以，我們同意第一種說法。(3)黍：音shǔ，黏小米...
- 孔子家語(古書籍)
”孔子不應，曾子曰：“侍夫子之閒也，難對，是以敢問。”孔子又不應。曾子肅然而懼，摳衣而退，負席而立。有頃，孔子嘆息，顧謂曾子曰：“參，汝可語明王之道與？”曾子曰：“非敢以為足也，請因所聞而學焉。”子曰：“居，吾語汝。夫道者，所以明德也。德者，所以尊道也。是以非德道不尊，非道德...
- 齊桓晉文之事
（29）夫子之謂也：（這話）說的就是你這樣的人。夫子：古代對男子的尊稱，這裡指孟子。……之謂也：……說的就是……（30）戚戚：心動的樣子，指有同感。（31）復：報告。（32）鈞：古代以30斤為一鈞。（33）明：眼力。秋毫之末：鳥獸秋天生出的絨毛的尖端，喻極細小的東西。（34）輿薪：一車薪柴。...
- 性惡篇
夫子之讓乎父，弟之讓乎兄，子之代乎父，弟之代乎兄，此二行者，皆反於性而悖於情也；然而孝子之道，禮義之文理也。故順情性則不辭讓矣，辭讓則悖於情性矣。用此觀之，人之性惡明矣，其善者偽也。”問者曰：“人之性惡，則禮義惡生？”應之曰：“凡禮義者，是生於聖人之偽，非故生於人之性也。
- 爭臣論
6本句引文見《易》的《恆》卦：“恆其德貞。婦人吉，夫子凶。”意思是說，永遠保持一種行為的準則，對婦人來說是好事，對男子來說並不是好事。據封建禮義，婦人應該從一夫而終身，而男子應該因事制宜，有應變能力，不可一味順從。7上九：《周易》每卦有六條爻辭，“上九”和下文的“六二”都是爻的名稱。
- 離婁章句
曰：“今天下溺矣，夫子之不援，何也？” 曰：“天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手——子欲手援天下 乎？”注釋 (1)淳于髡（kun）：齊國著名辯士，曾在齊威王、齊宣王和梁惠王的朝廷 做官。事跡見於《戰國策齊策》、《史記孟荀列傳》、《史記滑稽列 傳》等。(2)權：本指秤錘，衡量輕重。引申為衡量...
- 論語·子張
夫子的高不可及，正像天是不能夠順著梯子爬上去一樣。夫子如果得國而為諸侯或得到采邑而為卿大夫，那就會像人們說的那樣，教百姓立於禮，百姓就會立於禮，要引導百姓，百姓就會跟著走；安撫百姓，百姓就會歸順；動員百姓，百姓就會齊心協力。（夫子）活著是十分榮耀的，（夫子）死了是極其可惜的。我怎么能趕得上他呢...
- 莊子·雜篇·徐無鬼
顏成子入見曰：“夫子，物之尤也。形固可使若槁骸，心固可使若死灰乎？”曰：“吾嘗居山穴之中矣。當是時也，田禾一睹我而齊國之眾三賀之。我必先之，彼故知之；我必賣之，彼故鬻之。若我而不有之，彼惡得而知之？若我而不賣之，彼惡得而鬻之？嗟乎！我悲人之自喪者；吾又悲夫悲人者；吾又...
- 論語·子罕
【原文】 9·6太宰(1)問於子貢曰：“夫子聖者與？何其多能也？”子貢曰：“固天縱(2)之將聖，又多能也。”子聞之，曰：“太宰知我乎？吾少也賤，故多能鄙事(3)。君子多乎哉？不多也。”【注釋】 (1)太宰：官名，掌握國君宮廷事務。這裡的太宰，有人說是吳國的太宰伯，但不能確認。 (2)縱：讓，...
- 論語·述而
7.15冉有曰：“夫子為衛君乎？”子貢曰：“諾；吾將問之。” 入，曰：“伯夷、叔齊何人也？”曰：“古之賢人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？” 出，曰：“夫子不為也。”7.16 子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。”7.17 子曰：“加...
- 王言解第三
曾子起，下席而對曰：“敢問何謂王之言？”孔子不應。曾子曰：“侍夫子之閒也難，是以敢問。”孔子又不應。曾子肅然而懼，摳③衣而退，負席而立。有頃，孔子嘆息，顧謂曾子曰：“參，汝可語明王之道與？”曾子曰：“非敢以為足也，請因所聞而學焉。”子曰：“居，吾語汝！夫道者，所以明德也。德者...
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然三子者，每不為夫子之所悅。顏淵默然不見其所能，若無以異於眾人者，而夫子亟稱之。且夫學聖人者，豈必其言之云爾哉？亦觀其意之所向而已。夫子以為後世必有不能行其說者矣，必有竊其說而為不義者矣。是故其言平易正直，而不敢為非常可喜之論，要在於不可易也。昔者常怪李斯事荀卿，既而焚滅其書，...
- 孔孟
因此說《論語·公冶長》中“子貢曰：‘夫子之文章，可得而聞也；夫子之言性與天道，不可得而聞也’”的“‘夫子之言性與天道，不可得而聞也’，是子貢的謙辭，說孔子關於‘性與天道’之論深奧微妙，他自己也不懂。孔子實際是講‘性與天道’的，把孔子說成不言‘性與天道’，這種解釋是對孔子的根本貶低。郭...
- 清平樂·太山上作
⑤醯（xi）雞句：《莊子·田子方》載孔子見老聃問道，出來後對顏回說：“丘之於道也，其猶醯雞歟!微夫子(老聃)之發吾覆也，吾不知天地之大全也。”醯雞：醋瓮中一種小蟲（即蠛蠓）瓮子有蓋蓋著，不見天日；一旦揭去蓋子，它就見到天了，為詞人謙稱。⑥世間句：《莊子·齊物論》：“天下莫大於秋毫之末...
- 莊子·庚桑楚
夫子亦聽矣！” 庚桑子曰：“小子來！夫函車之獸，介而離山，則不免於網罟之患；吞舟之魚，碭而失水，則蟻能苦之。故鳥獸不厭高，魚鱉不厭深。夫全其形生之人，藏其身也，不厭深眇而已矣。且夫二子者，又何足以稱揚哉！是其於辯也，將妄鑿垣牆而殖蓬蒿也。簡發 而櫛，數米而炊，竊竊乎又何足以濟世...
- 孔乙己(魯迅創作的短篇小說)
13、“多乎哉？不多也”：語見《論語·子罕》：“大宰問於子貢曰：‘夫子聖者與？何其多能也！’子貢曰：‘固天縱之將聖，又多能也。’子聞之，曰：‘大宰知我乎？吾少也賤，故多能鄙事。’君子多乎哉？不多也。”這裡與原意無關。14、服辯：又作“伏辯”，即認罪書。這裡指不經官府而自行了案認罪的書...
- 楊朱學說
至舍，進盥漱巾櫛，脫履戶外，膝行而前曰：‘向者弟子欲請夫子，夫子行不聞，是以不敢。今閒矣，請問其過。’老子曰：‘而睢睢盱盱，而誰與居？大白若辱，盛德若不足。’楊子居蹴然變容曰：‘敬聞命矣！’其往也，舍者迎將，其家公執席，妻執巾櫛，舍者避席，煬者避灶。其反也，舍者與之爭席矣。
- 庚桑楚
夫子亦聽矣(27)！”庚桑子曰：“小子來！夫函車之獸(28)，介而離山(29)，則不免於網罟之患；吞舟之魚，碭而失水(30)，則蟻能苦之。故鳥獸不厭高，魚鱉不厭深。夫全其形生之人(31)，藏其身也，不厭深眇而已矣(32)，且夫二子者(33)，又何足以稱揚哉！是其於辯也(34)，將妄鑿垣牆而殖蓬蒿也(...
- 述而
7·15 冉有曰：“夫子為(1)衛君(2)乎？”子貢曰：“諾(3)，吾將問之。”入，曰：“伯夷、叔齊何人也？”曰：“古之賢人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨。”出，曰：“夫子不為也。”【注釋】(1)為：這裡是幫助的意思。(2)衛君：衛出公輒，是衛靈公的孫子。公元前492年￣前481...
- 寄王屋山人孟大融
所期就金液，飛步登雲車。願隨夫子天壇上，閒與仙人掃落花。注釋譯文 ①嶗山：古代又曾稱牢山、勞山、鰲山等。在青島市東部，瀕臨黃海。②紫霞：也作“落霞”。道士煉吐納術傳說是餐霞飲露以求長生。③安期公：傳說琅琊郡隱士，在海邊以賣藥為生，老而不死，後來得道成仙，被稱為“千歲翁”。④漢主：唐朝...
- 多音字
⑧“焉”與“為”合用，表疑問語氣，可譯為“呢” 夫子何命焉為（《公輸》）wèi①介詞，為，給 此人一一為具言所聞（《桃花源記》）②對，向不足為外人道也（《桃花源記》）③為此 願為市鞍馬，從此替爺征（《木蘭詩》）④連詞，因為 問渠那得清如許？為有源頭活水來（《觀書有感》）騎 qí動詞...
- 陋室銘(唐代劉禹錫創作銘文)
末引夫子“何陋”之言，隱藏“君子居之”四字在內。若全引，便著跡，讀者皆不可不知。清·過珙《詳訂古文評註全集》：句句將“陋”字翻案，末引孔子語作證據歸束，最為有結構。清·李扶九《古文筆法百篇》：小小短章，無法不備。凡銘多自警，此卻自得自誇，體格稍變。起以山水喻引，則來不突；末引古...
- 楊朱
至舍，進盥漱巾櫛，脫履戶外，膝行而前曰：‘向者弟子欲請夫子，夫子行不聞，是以不敢。今閒矣，請問其過。’老子曰：‘而睢睢盱盱，而誰與居？大白若辱，盛德若不足。’楊子居蹴然變容曰：‘敬聞命矣！’其往也，舍者迎將，其家公執席，妻執巾櫛，舍者避席，煬者避灶。其反也，舍者與之爭席矣。
- 屈原賈生列傳
般紛紛其離此尤兮，亦夫子之辜也！瞝九州而相君兮，何必懷此都也？鳳凰翔於千仞之上兮，覽德惪而下之；見細德之險征兮，搖增翮逝而去之。彼尋常之污瀆兮，豈能容吞舟之魚！橫江湖之鱣鱏兮，固將制於蟻螻。賈生為長沙王太傅三年，有鴞飛入賈生舍，止於坐隅。楚人命鴞曰「鵩」。賈生既以適居長沙，...
