《太極至極》是一部連載於起點中文網的異世爭霸類小說，作者是鳥毛光光。
基本介紹
- 中文名：太極至極
- 作者：鳥毛光光
- 小說類型：異世爭霸
- 連載狀態：連載中
- 連載平台：起點中文網
內容簡介
何為太極?太有至的意思;極有極限之義。 太極就是至於極限,無有相匹之意。 且看穿越眾劉薛如何利用武當太極拳修煉到宇宙太極之極致!
太極至極
相關詞條
- 太極至極
《太極至極》是一部連載於起點中文網的異世爭霸類小說，作者是鳥毛光光。內容簡介何為太極?太有至的意思;極有極限之義。 太極就是至於極限,無有相匹之意。 且看穿越眾劉薛如何利用武當太極拳修煉到宇宙太極之極致!...
- 簡化太極拳(簡易太極拳套路)
太極拳作為拳術之一，早期曾稱為“長拳”、“綿拳”、“十三勢”、軟手，至清朝乾隆年間（公元1736～1795年），山西武術家王宗岳著《太極拳論》，才確定了太極拳的名稱。“太極”一詞源出《周易·繫辭》，含有至高、至極、絕對、唯一的意思。天地之間，世界之上，萬物與機緣，無時無刻不在變化。樹木花草，山嶽...
- 太極拳心法
神恬氣靜極自然，妙自無生現太極。古仙翁，多半語，恐泄真機無妄舉。或言有定在中央，或言無定自領取。到而今，我盡言，此在有定無定間。有定曰竅無曰妙，老君所說玄又玄。指分明，度有情，留與吾門作賞音。遇而不修為下鬼，為聖為凡隨乎人。初下手，最難行，離了散亂又昏沉。大丈夫，有真學，必將...
- 太極風
太極拳是中國傳統武術拳法，起源於明代，融合名家拳法、導引吐納及陰陽經絡學說，形成以柔克剛、內外兼修的獨特拳術體系。其理論源自《易經》《黃帝內經》等典籍，並吸收道、儒、釋文化精華，被譽為“國粹”。中華人民共和國成立後，太極拳在國內迅速發展，各地設立大量輔導站，並被納入衛生、教育體系。20世紀起，太極...
- 太極觀(儒家詮釋太極一詞所發揮的觀點)
太極觀是儒家詮釋“太極”概念形成的哲學思想，源於《易傳·繫辭》並吸收道家“太一”概念，成為儒家宇宙論與本體論的核心範疇。其核心在於通過闡釋太極的本源與內涵，構建天人關係的理論體系，涵蓋宇宙生成、本體依據及道德實踐的哲學維度。儒家對太極的詮釋呈現多元脈絡：漢代鄭玄等以“淳和未分之氣”解釋太極，構建元氣...
- 陳氏太極拳老架
陳氏太極拳老架，亦稱大架，系陳氏第十四世祖陳長興所創，其風格完全保留了古老陳氏太極拳的功夫特色，故又稱功夫架。風格特點是 架勢舒展大方，步法輕靈穩健，身法中正自然，內勁統領全身，以纏絲勁為核心。動作以腰為主，節節貫穿；一動則周身無有不動，一靜即百骸皆靜。運動如行雲流水，綿綿不斷；發勁時松活...
- 吳圖南太極拳精髓
《吳圖南太極拳精髓》是1991年人民體育出版社出版的太極拳理論專著，由武術家吳圖南編撰，系統總結其武術實踐與研究成果，奠定吳式太極拳理論體系。吳圖南（1885—1989）幼年因病習武，師從吳鑒泉、楊少侯研習太極拳十二年。書中提出定式、松功、著功、勁功、氣功五階訓練體系，強調基本功與“周身完整一氣”理念，...
- 太極說
太極拳，太極掌，究竟“太極”是什麼？太與極存在什麼關係？探索太極之謎而不懂太極之太，無異於緣木求魚，董斌認為，太極之太，是囊括天地人三才之道的原點。他包含三層意思：第一層意思與意義涉及量的限度、是描述事物的量的變化的、包含量子力學的基本原理。第二層意思與意義涉及天地自然山川日月星辰、是環境生態學、天體物理學
- 陳延熙(陳式太極拳傳人)
公一生豪爽，為人正直，樂施好善，醫術高明且為人隨和極具大家風度，溝里溝外家貧者常解囊相助。公行醫不辭辛苦，遇患小病者隨手診治，分文不取，對貧困者更是送醫送藥，醫德之高，令人敬仰，方圓數十里人稱“當世華佗”。行醫傳奇甚多絮不言表。延熙公一生為弘揚太極，讓太極走出陳家溝立下了不朽的功勳，公...
- 太極功
真氣循行於經絡隧道之中，通過肢體活動、姿勢導引，可以改變血流量，促進新陳代謝，能使全身各個器官極細微的毛細血管，都得到擴張與通調，組織細胞就會發生變化更新。淤者通，結者解，木者活，硬者柔，意亂者安，心煩者靜，融太極行意於一爐而出新，道家所謂“伐毛”、“洗髓”旨在於斯。式子簡而易學，動作...
- 太極坐標
解決了現有極坐標概念中極徑不能為負或者當作為因變數的極徑為負時卻將作為自變數的極角旋轉180°所帶來的諸多問題。使用太極坐標能得到更統一的數學公式和更對稱的函式圖形。使用太極坐標能重建數學秩序，諸如阿基米德螺線、玫瑰線等均可以納入數學主線，而不是被歸為“其它”的“重要曲線”。使用太極坐標在極坐標中...
- 楊氏太極85式
進步搬攔捶 第八十三式 如封似閉 第八十四式 十字手 第八十五式 收勢 楊式大極拳拳式連環圖 附：楊氏太極拳動作路線圖 作者簡介 黎慧琳，中華太極名家，傳統楊氏太極正宗傳人，第六屆中國永年國際太極拳聯賽、傳統楊氏太極拳冠軍，首屆世界太極拳健康大會、傳統楊氏太極拳金獎，全國楊氏太極拳大賽金獎，現代企業家。
- 太極散手
”太極拳理是根據傳統哲學中的陰陽學說建立的。因此演練太極拳必須懂陰陽、虛實、開合、剛柔等互根互生、轉化消長，變化之理。待形有了根基，便要講究勢和勁。太極拳原稱“十三勢”。以勢命拳，在中華武術中極為罕見。足見“勢”在此拳中的地位之重要。因此，正確認識並理解勢與勁之內涵，熟練掌握勢法與勁法...
- 紫元太極周天功
紫元太極周天功是吉祥大法圓空法門的修煉功法，主張通過調息、意念引導與周天氣行激活先天真氣，貫通人體大、小周天以實現宇宙能量互動。其特點為法簡效宏、安全可靠，強調祛病強身與天人合一的境界追求。該功法分三階段修煉：初期以特定坐姿調息聚氣，結合太陽意象與丹田守一；中期引導真氣沿任督二脈循環（小周天），...
- 武當秘傳太極拳
武當秘傳太極拳是中國傳統武術拳法，相傳由張三豐融合《易經》與《道德經》精髓創編，以養生為宗旨，兼具技擊功能。其理論體系以“道法自然”“天人合一”為核心，涵蓋太極拳、形意拳、八卦掌三大主體，形成“抱元守一”等獨特功法，現存《太極拳總論》等文獻記載技術體系。拳種起源存有爭議，明代王宗岳《太極拳譜》首次...
- 太極禪文化公司
”以太極為產生萬物的本源。其意指浩瀚宇宙間的一切事物和現象都包含著陰和陽兩面，而此兩面既相互對立鬥爭又相互滋生依存，這既是物質世界的一般規律，是眾多事物的綱領和由來，也是事物產生與毀滅的根由所在。太有至的意思，極有極限之義，就是至於極限，無有相匹之意，既包括了至極之理，也包括了至大至小的...
- 太極圖說(周敦頤撰寫的哲學著作)
《太極圖說》是由北宋理學家周敦頤創作的哲學著作，2021年由黃山書社出版。全書以太極圖為核心，系統闡釋"無極而太極"的宇宙生成論，提出陰陽動靜生五行、五行化生萬物的理論框架，並將宇宙本體論與儒家倫理思想結合，確立"立人極"的道德準則。該書被後世視為宋明理學奠基之作，朱熹、曹端等學者曾對其進行註解闡發，現存版本包含黃山書社版
- 八十八式太極拳
八十八式太極拳是中國體育運動委員會整理的楊式大架太極拳規範教材。為繼承發揚我國傳統太極拳提供了樣板，適於太極拳愛好者、研究者提高練習。八十八式太極拳松靜柔緩、規範明確，老少皆宜。口訣 預備勢 第一勢來並步站，眼要平視松下肩，左胯右抽落右胯，左腳向左跨步來。預備勢來開步站，收心忘事歸練拳，呼吸...
- 溫縣和式太極拳
和式太極拳的拳架功理，圓活緊湊，進退開合都求陰陽相濟。一氣運行陰陽，即是太極。一氣為腹中中和之氣，亦為人之元氣，它漾溢於四體之中，侵潤於百骸之內，流行不息。拳架功法全借後天之形不用後天之力，動靜開合純任自然。舒展筋骨，調和氣血，以收勞而不極，搖而谷氣消，血脈通暢，祛除疾病，益壽延年之...
- 太極螳螂拳(中國傳統武術拳法)
後延請萊陽太極螳螂拳七祖崔壽山先生至家，厚祿款待，六年而得太極螳螂拳精粹。張祖惜拳如命，授徒尤嚴，然遇師一見如故，視為己之大弟子。後師之姐嫁入張家，張祖更為傾囊相授。師亦倍惜機緣，極意參究，日殝化境。張祖嘗嘆：使崔祖再生，亦當稱汝藝之精。及張祖年老，則令師代為授徒，故張祖末期弟子...
- 武當密傳太極拳
武當太極拳古樸典雅、氣韻悠長、暗藏玄機，故在武當派傳人中是極為隱秘傳承的。在歷史的長河中，由於擇徒極嚴，武當山的特殊文化背景以及道家清靜無為的思想使武當功夫不能廣為傳播。明清時期開始收納俗家弟子，武當功夫才逐步傳入民間，分為南北兩宗。南宗以四明山張松溪為代表，北宗以太行山王宗岳為代表，由蔣發承其...
- 太極生兩儀,兩儀生四象
“太極生兩儀，兩儀生四象”最先出自《易經》。在《周易·繫辭上》中初次揭示：“因此易經中的太極，產生兩儀。兩儀進而孕育四象，四象再演化為八卦。”共同描繪了從一爻到八卦，再到六十四卦的演變歷程。該句子是對中國古代宇宙生成環節的基本闡述，同時也被視為中國傳統科學與哲學中，關於世界本體論和方法論邏輯...
- 太極茶道
許多年來，第六代茶人對於太極字號和家族流派雖情感尤深，卻對恢復字號和流派有無力回天之憾。一九八五年春，第六代傳人鄭純輝，作為國營杭州茶廠主要青年領導人，在杭州組織開辦第一家茶文化休閒場所——青春茶樂廳，獲得極大成功，曾經創下連續十八個月“滿座”奇蹟。初露鋒芒以後，鄭純輝代表中茶公司浙江公司在“...
- 楊氏太極拳真傳(2009年北京體育大學出版社出版的圖書)
《楊氏太極拳真傳》由趙斌、趙幼斌、路迪民合著，北京體育大學出版社2009年出版第二版，屬太極拳教學專著。該書基於楊澄甫拳論，整合楊氏三代技法傳承，針對武術傳播中的訛誤進行考證與修正，系統梳理太極拳自宋代至近代的發展脈絡。全書共八章，涵蓋拳術要訣、動作分解、推手技法及百條知識問答，收錄楊澄甫身法理論、...
- 楊澄甫
楊澄甫（1883年7月11日---1936年3月3日）男，生於北京，與其祖父楊露禪、伯父楊班侯、父親楊健侯均為太極名家。太極宗師楊澄甫 大器晚成 澄甫公幼年隨父學拳。健侯公性情溫和，回憶早年練功之苦，對於愛子澄甫不忍管束過嚴。澄甫公每日到拳場練功，拳劍刀槍、推手散手，雖然均合乎楊家祖傳規矩，但並未真正...
- 八極(中國武術之一)
八極拳法，為中國傳統武術代表拳法之一，已傳11世。該拳法以動作剛猛、暴烈為特點，是一種極具實戰性的拳種，因此，自古就有“文有太極安天下，武有八極定乾坤”之說。八極拳法以雄健暴猛的鮮明風格和挨、崩、擠、靠的貼身技擊特點而著稱於世，“八極”意為發勁可達四面八方極遠之處。其動作樸實簡潔，剛猛...
- 楊露禪
楊露禪，直隸省廣平府人（今河北省邯鄲永年區），中國歷史上第一個將太極拳發揚光大的武術家。楊露禪為學拳，十八年間三下陳家溝，深得陳式太極拳傳人陳長興所傳精髓。自學拳藝成後返回家鄉設壇教拳，拳械運用高妙，所向無不披靡，鄉里高手盡皆懾服。後來往北京，歷任大戶醬園張家，京師旗營武術教師等。晚年時被...
- 吳氏開門八極拳
吾之祖訓拳諺：“手似太極，身似形意，懷揣八極”。所謂手似太極，是指八極之招法（即“手”）須陰陽變化至極；“身似形意”是指八極拳身法之圓活，騰挪須象“十大形意”；“懷揣八極”是指習八極拳法者須達到“八極”（“八”為陰陽變化，“極”為巧妙變化至極，趨於“無形”之境界。）這裡所指的“太極”...
- 練功服
還有一點值得說的便是板型，好的板型穿起來讓人線條流暢，雖然太極服極為寬鬆，但是並不意味著穿起來人就要臃腫拖沓，反而要是人身型優雅飄逸瀟灑方為適宜，說的通俗一點，如果太極服穿起來不漂亮那么熱衷太極拳的人恐怕也會變少了吧，這便是玩笑話了，觀者勿怪。穿著標註 太極服都很肥大，但是怎么穿才算合適呢...
- 泰極(漢語詞語,指原始混沌之氣)
而"極"字本義指房屋正梁，後引申為頂點、終極之意。二字組合後，"泰極"既指陰陽未分的混沌狀態，亦隱喻事物發展至巔峰後將向對立面轉化的規律。哲學內涵 在道家宇宙觀中，"泰極"被闡釋為天地開闢前的原始物質形態。漢程網詞典引《文選·左思》注釋，將"泰極"與"太極"概念相關聯，均指向宇宙生成論中的本原之...
